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1.同学们你们知道牛”吃饭”有什么特点吗?2.那大家能说说你从牛身上有什么收获吗?牛能大量进食,它不断地咀嚼,以助消化吸收,牛的雄健与善于反刍很有关系。读书也应当学会“反刍”，我们应当比牛更聪明，因为我们会思考。读书要讲求智慧，读书有精读与泛度，对充满智慧的经典作品就得深读精思，反复品位，如同牛的“反刍”一样，含英咀华，直至得其精髓。1.类型:2.论证方式:3.三要素:4.论点分类:5.论据类型:6.论证方法:7.论证结构:8:论证语言:立论文驳论文立论驳论论点论据论证中心论点分论点事实论据道理论据举例论证道理论证比喻论证对比论证基本结构常见结构并列式对照式层进式总分式提出问题分析问题解决问题严谨概括议论文知识点北京大学教授、中国文化书院院务委员会主席、中科院院士、中国语言学家、文学翻译家，梵文、巴利文专家。2006年感动中国颁奖辞（季羡林）智者乐，仁者寿，长者随心所欲。一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。学问铸成大地的风景，他把心汇入传统，把心留在东方。季羡林：最难时也不丢掉良知96岁的季羡林先生长年任教北京大学，在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面都有很深的造诣，研究翻译了梵文著作和德、英等国的多部经典名著，其著作已汇编成24卷的《季羡林文集》，现在即使身居病房，每天还坚持读书写作。季羡林（1911—2009），北京大学教授，中科院院士，著名古文字学家、历史学家、作家。曾任中国科学院哲学社会科学部委员，北京大学副校长，中国社会科学院南亚研究所所长。2006年9月26日，95岁高龄的季羡林先生成为首位“翻译文化终身成就奖”获得者。被称为“国学大师”。季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他在“文革”期间偷偷地翻译印度史诗《罗摩衍那》，又完成了《牛棚杂忆》一书，凝结了很多人性的思考。他的书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。经典语录：对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假；对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。根据我的观察，坏人，同一切有毒的动植物一样，是并不知道自己是坏人的，是毒物的。我还发现，坏人是不会改好的。好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。时光流失，一转眼，我已经到了望九之年，活得远远超过了自己的预算。有人说，长寿是福，我看也不尽然。人活得太久，对众生的相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。走运时，要想到倒霉，不要得意得过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道。自己生存，也让别的动物生存，这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存，这就是恶。西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先于自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”做人要老实，学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”这就是窍门。“最后两句话是——‘国之魂魄，民之肝胆，屹立东方，亿万斯年’。人民的灵魂，百姓的脊梁，中华民族大有前途。”给下列加线字注音：言简意赅烦琐家喻户晓兀兀穷年膏油阑珊憔悴晷ɡāisuǒyùwùlánshāngāoqiáocuìguǐ反复阅读《成功》这篇文章，像牛吃草一样“反刍”后，指出本文的论题和中心论点。论题——成功之道中心论点——勤奋是成功之道。全文共10段，可以分为两个部分：第一部分（1~4）作者谈他对成功的理解，并提出成功的三个条件；第二部分（5~10）指出勤奋是每个人都可以做到的，勤奋是成功的关键。本文的脉络怎样呢？天资+勤奋+机遇=成功作者所认为“成功之道”是什么？作者对构成成功的条件所持什么观点•天资：人与人之间的天资是不相同的•勤奋：如果不勤奋，天资再高也无用•机遇：机遇是存在的，而且有时候影响极大作者如何分析成功之道的得出了什么结论？天资：由天决定机遇：不期而遇勤奋：完全是我们自己决定结论（中心论点）：无论是治学或是干事业，都不能依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。无能为力家喻户晓的故事引用韩愈的话引用王国维的经典比喻勤奋是成功之道。讨论：作者是怎样来论述勤奋是成功的根本条件的？故事名言你知道吗？囊萤——据说晋朝车胤，幼时家境贫寒，无钱买油点灯读书，于是夏夜捉萤火虫放入布袋，凭着萤火虫发出的亮光读书，后博学多通。映雪——晋代孙康，好学而家贫，于严寒的冬夜坐在雪地里，利用白雪的反光苦读。悬梁——西汉人孙敬，好学，读书至夜不息。为了不使自己瞌睡，用绳系住自己的发髻，悬于屋梁，坚持多年，后终年成一代名儒。刺股——战国时辩士苏秦游说秦王失败后，发愤读书，日夜不息。疲惫欲睡之际，以锥刺自己的大腿，驱除睡意，勤奋学习。唐韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。”膏，油脂之属，指灯烛。晷，日光。后以“焚膏继晷”形容夜以继日地勤奋学习、工作等。“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”出自韩愈的《劝学解》。意思是说学业由于勤奋而精通,但它却荒废在嬉笑声中,事情由于反复思考而成功,但他却能毁于随随便便。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。蝶恋花（晏殊）槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离别苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。蝶恋花（柳永）伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。青玉案（元霄）宋·辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿、雪柳、黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。王国维古今之成大事业、大学问者，必经过三种境界：第一境：高瞻远瞩，选定目标第三境：豁然开朗，妙手偶得预期第二境：百折不挠，艰苦奋斗勤奋(昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。)(衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。)(众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。)成功作者的理解王国维看问题的角度和作者的角度相同吗？作者引用他的境界说是因为王国维的学说中包含“勤奋”的因素，因此季羡林先生借这一点再一次强调“勤奋”是成功的关键。作者引用王国维的境界说有什么作用？深入理解、运用观点请大家运用作者关于构成成功条件的基本观点探究下列材料，看看有哪些发现。探究练习一：材料一：电视剧《我的太阳》中有位女舞蹈演员，为了艺术上有所成就，不仅天天苦练，而且到35岁还不愿生孩子，搞得婆媳关系很紧张，宁肯离婚也不让步。可是她专业成绩平平，一共也没当过几回主角，这位演员作出了这么大的牺牲，最后却不得不忍痛离开舞台。材料二：有人说杨丽萍就是专门为舞蹈而生的，她的好多作品都给人们留下难以磨灭的印象。探究练习二：材料一：王安石《伤仲永》一文中的方仲永，5岁时就认识书写工具，7岁就能指物作诗。邻居家有事常喊他去作诗并给他报酬。其父觉得有利可图，便拉着他到处赚钱，不让其学习，结果到20岁时“泯然众人”。材料二：据《青年博览》刊载，少年大学生钱某，12岁时就会微积分，被认为是神童，进入合肥科技大学学习。平时，学生们上课，他却在校园里野逛，成绩一落千丈。老师多次劝说仍无进步，后来退学当了油漆工，从此告别神童生涯。材料三：南北朝时的江淹，少时笃志好学，其诗幽丽精工，《恨赋》、《别赋》脍炙人口，晚年满足安逸生活，再也写不出好文章来，人称“江郎才尽”。探究练习三：材料一：世界著名喜剧演员卓别林在一次临时安排的“特别演出”中，显示出了他卓越的艺术才能。那时他才5岁，当喜剧演员的母亲在演出时嗓子突然哑了，她不得不离开舞台。面对一片混乱，舞台掌管灵机一动，建议让卓别林上台代替母亲表演，因为他曾看过卓别林当着母亲和朋友们的面表演过。5岁的卓别林面对灿烂的灯光和挤满剧场的观众，无拘无束地表演了几个节目，特别是模仿母亲那沙哑的嗓音，得到了观众热烈的掌声。正是这次偶然的机会，决定了卓别林今后的生活道路，成为杰出的电影表演艺术家。材料二：秦末，刘邦、项羽先后进入咸阳，当时项羽力量明显强于刘邦，消灭他易如反掌，在“鸿门宴”上项羽不听谋士范增之言杀掉刘邦，沽名钓誉，听信项伯仁义之说放走刘邦，最后天下被刘邦所夺。探究练习四：材料一：我国数学家陈景润为解决“哥德巴赫猜想”，坚持每天凌晨3点起床学外语，同时每天去图书馆。有3天中午，管理员临走时曾大声喊问里面是否有人，但全神贯注的陈没有听见，被反锁在里面，后来他毫不在意的微笑一下，又重回书堆中。最终他成为数学大师。材料二：贝多芬小时候弹钢琴专注时，手指在键盘上磨得滚烫。为长期弹下去，他在琴旁放一盆凉水，把手指浸在水中泡凉后接着弹，水撩在地板上积少成多，漏到楼下房东家里却浑然不知。材料三：一只蜜蜂要酿造1公斤蜂蜜，必须在100万朵花上采原材料，假如花丛同蜂房的距离平均是1公里，那么蜜蜂要酿造1公斤蜜，就得飞行45万公里，差不多等于绕地球赤道行11圈。中心：文章以个人经历说道理，分析成功的三个必要条件，指出无论是治学或是干事业，都不能依赖天资和机遇，只有通过勤奋，才能走向成功。作业：以“失败”为题作文要求：观点鲜明，论述有理有据仿照课文结构仿照课文写作手法600字左右