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先秦部分（精读）一《氓》《诗经·卫风》1.理解本诗反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。诗中自叙了女主人公从恋爱、结婚、爱虐到被抛弃的过程，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫与损害。2.说明本诗以对比手法刻划人物性格的艺术表现特点。《氓》诗在人物刻画上运用了鲜明的对比手法。(1)人物自身思想行为前后变化运用了对比：氓的“信誓旦旦”和“二三其德”、“言笑晏晏”和“至于暴矣”作对比，把氓结婚前后判若两人的虚伪狡诈揭露得淋漓尽致；女子的“载笑载言”和“躬自悼矣”、“泣涕涟涟”和“亦已焉哉”作对比。(2)弃妇与氓的态度形成对比，前者单纯赤诚，始终如一；后者始乱终弃，虚伪冷酷。揭示了男女主人公个性的善恶美丑以及彼此间的巨大反差。3.以被弃为界，分析女主人公形象的前后变化；以结婚为界，分析氓这一人物形象的前后变化。氓的言行，以结婚为界，表现为“信誓旦旦”与“至于暴矣”两种情状，暴露了他忠诚是假、虚伪是真的本质；女主人公的思想性格，则以她被休弃为界，由单纯、天真、热情而略带软弱转变为成熟，理智、冷静而坚毅刚强。通过前后对比，相互映衬，显示出两个人物的善恶美丑及彼此间的强烈反差。4.这首诗运用了比兴手法，如用“桑之未落，其叶沃若”，“桑之落矣，其黄而陨”比喻两人之间感情的前后变化；用“吁嗟鸠兮，无食桑葚”比喻女子不可沉溺于爱情；用“淇则有岸，隰则有泮”反喻自己的痛苦没有边际。这些比喻不仅生动形象，而且切合人物所在环境，富有生活气息。二《蒹葭》《诗经·秦风》1.把握此诗对“伊人”追求的痴迷执著与追求未得的哀惋惆怅相互交织的情感内容。这是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即。中间阻隔千重，因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。2.分析诗中关于蒹葭、白露、秋水等景物的描写对显示人物情感活动的作用。诗中蒹葭、霜露、秋水等景物描写，渲染出清秋的凄清气氛，为人物的情感和活动提供了特定的背景，烘托了人物凄婉惆怅的情感。3.简析文中“白露”这一不断变化的意象对表达情感的作用。《蒹葭》是一首思慕情人的恋歌。本诗运用重章复沓的方式，借助对深秋景物的描写，渲染出一种凄清的氛围，同时烘托出诗人无限惆怅的情思。“白露”这一意象在诗中被反复咏叹：“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”；白露从凝结为霜到消融为水进而逐渐干涸，这三种状态暗示了时间的推移，而诗人则在这时间中徘徊瞻望，进行着无尽的求索与探寻。意象的设置不仅提供了诗人活动的背景，构成情景交融的优美意境，而且随着意象的变化，诗人因可望不可及产生的情感逐层加深，愈加惆怅而无法自抑，怀人之情表达得愈发飘渺，耐人遐想。4.诗中的比兴手法及其作用。文章中由秋景起兴，“蒹葭”、“白露”、“秋水”的意象既点明了节令，表现出秋意的萧瑟，又渲染出全诗朦胧迷离的情感氛围，这种具有飞跃性与呼唤性的起兴正是民谣语言诗化的早期形态，是中国文学借景抒情传统的萌芽。5.重章叠句的结构形式及其一唱三叹的艺术效果。此诗采取重章叠句的形式，一唱三叹。诗人情感丰富，非反复咏叹不能尽其志意。由于在重复中变换个别词语，写出了白露从凝结为霜到融化为水而逐渐干涸的过程，表现了时间的推移。而诗人又在这时间的推移之中，上下求索，排徊瞻望，章法的重叠也显示了情感的逐层加深。三《晋楚城濮之战》《左传》1.识记这次战争的大致经过及晋楚双方的主要人物。城濮之战是晋楚两个大国为争夺霸主地位在城濮所爆发的一场大战，最终晋国胜利。战争的主要经过有：(1)宋人被楚所围而向晋国求救；晋争取齐、秦的支持，决心救宋，与楚交战；(2)晋楚在交战前夕楚国君臣不和，意见不一，晋国则拉拢曹、卫以孤立楚国，以避退三舍，占取道义；(3)晋楚交战，晋军士气旺盛，将帅用命，战术运用得当，取得了胜利，楚军则因子玉骄傲轻敌，导致失败。晋军的主要人物有：晋文公、先轸、子犯、栾贞子、胥臣、狐毛、栾枝、孤偃等，楚军的主要人物有：子玉、伯棼、宛春、斗勃等。2.归纳晋胜楚败的主要原因。一是晋国君臣协力，上下同心。虽在一些具体问题上有不同意见，但大家的目标是共同的，故能经过讨论取得一致。不像楚国楚成王与子玉各执己见，互相掣肘，抵消了力量。二是晋国善于利用外交手段瓦解敌军的联盟，使楚国陷于孤立；同时采取克制态度，“退避三舍”，后发制人，使自己处于理直的地位。三是晋国在交战时讲究战术，指挥有方，采用了避强击弱，佯败诱敌的巧妙战术。四是晋国君臣的个人素养也起了作用，晋文公谨慎稳重，谋虑周全，善于听取部下意见，知人善任。先轸，子犯等人克尽其职，富有见识，善于谋略，作战英勇。3.论述本文描写战争善于将双方的政治、外交活动及民心、道义、士气等因素与战事发展紧相结合，以揭示战争胜负之必然的艺术特点。城濮之战是春秋时重要的战役，而本文对战争的记述，并不仅限于对战斗过程的描写，而是把战争与双方的政治、外交活动结合起来，从而展示出战事发展的因果关系和战争胜负的原因。本文战争描写的艺术特征之一是文章的绝大部分笔墨用于双方战前的准备谋划和善后工作。文章首先叙述晋、楚、宋、卫、曹等诸侯国之间结盟与对抗的关系。晋军首先攻打楚的同盟国曹、卫，削弱楚国力量，又进一步联合齐秦参战、争取同盟，从而壮大了己方的力量，使楚国陷于孤立。文章还写到晋国采用“退避三舍”的方法，以退为进，占取道义的策略准备，这些都为晋胜楚败的战争结局作了铺垫。艺术特征之二是作者借人物之口阐发了一些发人深省的军事思想，如“有德不可敌”、“师直为壮，曲为老”、“少长有礼，其可用也”等等，表现出春秋时的政治军事观念。艺术特征之三是文章对双方决战的描写精炼传神，只用寥寥百余字，已清楚地交代出晋佯装败退、诱敌深入，进而击溃楚军的战斗过程，同时又能逼真地传达出战场上的壮观场面和非凡气势。城濮之战涉及众多的人物事件，头绪纷繁，但作者能在内容上有所侧重，条分缕析、详略得体地记叙，在描写上又简练传神、耐人寻味。4.分析子玉、先轸、晋文公三个人物形象的主要性格特征。子玉意气用事、刚腹自用、态度傲慢、狂妄轻放；先轸理智冷静，克尽其职，富有见识，善于谋略，作战英勇；晋文公谨慎稳重，谋虑周全，善于听取部下意见，知人善任。四《冯谖客孟尝君》《战国策》（1）了解“狡兔三窟”的具体内容。“一窟”为冯谖去薛地为孟尝君收债，而将薛地百姓所欠之债券悉数烧毁，名为“市义”，实为赢得薛人的好感和信赖。“二窟”是指冯谖西游于梁，利用魏王抬高孟尝君的身价，赢得梁惠王“虚上位”，而冯谖又使孟尝君坚辞不往，在诸国中赢得名声。“三窟”是指孟尝君用冯谖之计而赢得声名之后，迫使齐王又以重金巨财返聘孟尝君，冯谖借机请齐王在薛地立宗庙，使孟尝君可借宗庙以自重，赢得了永久安宁。“三窟”的开凿充分显示出冯谖深谋远虑、善于审时度势的奇士风采。尤其是他表面上看似无赖，这样对比更显其才智。先前的“无好”“无能”，行为荒唐怪异与后来的大智谋形成鲜明对比，这种“欲扬先抑”的手法，一方面使冯谖的形象得到更充分的展现，另一方面情节的变化使故事充满曲折，读者在阅读过程中对冯谖的命运和举动充满了悬念和期待，又增强了文章的阅读趣味。（2）分析冯谖的性格特色。冯谖是战国形形色色策士中的一个典型。他愿为知己者效力，有其卓识，深谋远虑，审时度势，利用诸侯间错综关系为孟尝君巩固其在齐国的地位。其焚券市义之举客观上为民众解除了部分痛苦。（3）论述“欲扬先抑”的手法对突出冯谖形象，增强文章趣味的作用。本文刻画冯谖的形象，采取了欲扬先抑的手法，然后层层深入，愈转愈奇。开始写他“无好”“无能”，却再三弹铗而歌，要求优待。一旦有了车又像小人一样向朋友炫耀。后来写他自告奋勇为孟尝君收债“市义”，行为出人意料而又荒唐奇特。直到孟尝君去相归薛时，方才看出冯谖的高明。而此时冯谖却又有更远的谋虑，要为孟尝君“复凿二窟”。到全文结束，冯谖深谋远虑的奇士风采才充分展现出来。另外，文章还通过孟尝君左右之人对冯谖“笑之”、“恶之”，孟尝君对冯谖“市义”之举“不悦”等描写，来反衬冯谖的奇异性格和不凡见识。（4）认知孟尝君及其左右的言行对冯谖形象的衬托作用。最初孟尝君左右之人，对冯谖的行为“笑之”、“恶之”，但事态的发展证明众门客的碌碌无为，而体现出冯谖运筹之深远高妙。而孟尝君对冯谖先是不识其才、对其“市义”之举“不悦”，但后来又心悦诚服、真正从中得到了安身无祸的好处。这些描写都起到先抑后扬的作用，反衬出冯谖性格的奇特和才能的卓越。五《侍坐》《伦语》1.分析文中的孔子形象及子路、冉有、公西华、曾皙四人的个性。孔子是一个和蔼可亲、循循善诱、诲人不倦的形象。他对学生采用启发式教育，引导他们畅所欲言，充分显示出他既是一个温厚的长者，又是一个循循善诱的教育家。通过他对四位弟子的才干和个性所做的评价可以看出孔子以礼乐治国的理想及向往淡泊的心情，反映出其思想的丰富性与复杂性。子路个性率真豪爽，“率尔而对”显示出他不假思索、不拘礼让的耿直性格。答语中他侃侃而谈，论说了他的志向和治国纲领，显示了他的豪爽和磊落。冉有和公西华，个性则较为谦逊有礼，行动上不抢先，言谈中留有余地；而曾皙是得到孔子认可的人物。他的弹瑟、回答的神情动作及言志可见其性格淡泊而又知礼，充分显示了他洒脱的个性特征。2.理解本文善于通过人物的语言、神态、动作来表现人物个性的特点。文章善于从对话及神情举止的描绘中刻画人物形象，表现人物性格。如子路的“率尔而对”可见其性格的直率、豪爽和不够谦让；曾皙的弹瑟、放下瑟、起立回答的动作以及他的言志，可见其性格淡泊而知礼。此外，孔子的和蔼可亲、循循善诱，冉有、公西华的谦让，都表现得栩栩如生。六《齐桓晋文之事章》孟子1.说明孟子“仁政”主张的主要内容，并作辩证评价。本文表现了孟子反对霸道主张王道的仁政思想。他的仁政主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再以“礼义”来引导民众，加强伦理道理教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，以为只要国君具有仁心，能推恩于民，即可实现王道政治，未免过于天真、简单。孟子的理想虽然值得赞许，与当时的现实却有很大距离，自然行不通。2.以“以羊易牛”为例，分析孟子善于因势利导、循循善诱的论辩技巧。第一段开门见山提出“保民而王”的主张后，即通过“以羊易牛”一事的分析，说明“王之不忍”，有推行仁政之心。3.认知文中所用的比喻及其喻义。用“力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪”比喻“王之不王”是不为而非不能；用“挟太山以超北海”与“为长者折枝”比喻“不能”与“不为”的不同；用“缘木求鱼”比喻以武力为手段去称霸。七《劝学篇》荀子1.说明荀子所谈学习的重要作用。(1)可以增长人的知识才干，君子善于学习才能具有常人所不具备的知识；(2)可以改善人的修养品性，通过向有知识之士学习，可以防止邪僻；(3)学习可以使人全身远祸。2.评说荀子倡导的学习态度。正确的学习态度是持之以恒，用心专一，重视积累。荀子所主张的学习内容和目的是其儒家思想的重要组成部分，他所说的君子和小人等等差别带有明显的偏见。但他强调学习的作用，提倡虚心求教、学无止境、循序渐进、坚持不懈、专心致志等等，都是学习经验的总结，值得后人借鉴，具有普遍意义。3.评说荀子提倡的学习方法。学习的以端正的态度向贤者求教。4.简析本文长短句并用、对偶排比句兼行、整饬而错落有致的语言特色。本文在语言的运用上具有较高的技巧。文章采用了长短句并用，对偶排比句兼行的句式，把相关的和相对的内容，用对称或错落的句式在和谐的音节中表达出来。比如“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，长短相同；又如“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”，采用了整齐的对偶句；文章中还有大量的对偶句连属，构成排比句。这种句式的运用，具有错落有致、整齐划一的形式美；又有匀称流畅、节奏顿挫、易于上口的音乐美；同时，对偶排