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第二单元教学案第6课《纪念白求恩》备课人：计孝平夏金钰教学重难点：1、学习白求恩毫不利己、专门利人的精神，对技术精益求精的精神。2、夹叙夹议，以议为主的写法。3、运用对比的方法，体会对比的作用。教学步骤：一、走近课文。1．了解白求恩生平和文章写作的时代背景。2、朗读课文，积累重点字词；3、找出各段的重点句（批注在课本上）。二、白求恩感动你我1、本文概述了白求恩哪些主要事迹？分别体现了哪些精神？2、在写白求恩时作者为什么还提到了“不少人”“一些人”？三、赏析句式、品味语言1、有感情的朗读“一个人……”一段，分析句式特点。2、找出文中的双重否定句、设问句，并体会作用。四、拓展延伸假如白求恩入选“感动中国”，你可否为他写段颁奖词？例：钟南山颁奖词：面对突如其来的SARS疫情，他冷静、无畏，他以医者的妙手仁心挽救生命，以科学家实事求是的科学态度应对灾难。他说“在我们这个岗位上，做好防治疾病的工作，就是最大的政治。”这掷地有声的话语，表现出他的人生准则和职业操守。他以令人敬仰的学术勇气、高尚的医德和深入的科学探索给予了人们战胜疫情的力量。五、巩固练习：白求恩同志是加拿大共产党员，五十多岁了，为了帮助中国的抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里来到中国。去年春上到延安，后来到武台山工作，不幸以身殉职。一个外国人，毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当作他自己的事业，这是什么精神？这是国际主义精神，这是共产主义精神，每一个共产党员都要学习这种精神。1、段文字的论点是什么？选出说法正确的一项，将序号填入括号中。（）A、白求恩同志毫不利己的动机。B、白求恩同志把中国人民的解放事业当作自己的事业。C、白求恩同志具有国际主义精神。D、每个共产党员都要学习白求恩同志的国际主义精神。2、文中的“这”字，一个“这种精神”各指代什么？答：3、这段文字运用的论证方法是什么？选出说法正确的一项，将序号填入括号中。（）A例证法B引证法C对比论证法D比喻论证法4、用横线将文中论据画出来，并指出是什么论据。答：5、指出文中划线句子的作用。答：白求恩同志是个医生，他以医疗为职业，对技术精益求精①在整个八路军医务系统中②他的医术是很高明的③这对于一班见思的人，对于一班鄙薄技术工作以为不足道④以为无出路的人⑤也是一个极好的教训。6、这段文字中标出的①②③④⑤处，应加上什么标点符号，从下面表格中选出正确的一项，将序号填入括号中。答（）7、根据上下文，填出这段文字中的一个成语：第7课《敬业与乐业》备课人：计孝平夏金钰教学目标1．学习“总——分一总”的结构。2．理解文章中心论点，学会运用事实论据。教学重难点：理解文章中心论点及结构安排。教学过程一、导入新课同学们，我们做学生的总希望自己学习最好，事实上，无论做什么事，我们都希望做到最好。那么怎样才能做到呢?梁启超先生就给我们指明了一条路。今天，我们就来学习他的——《敬业与乐业》。1、让同学根据自己的了解介绍作者。2．找出并掌握文中出现的生字词。二、自主学习用自己喜欢的方式读课文，注意解决以下问题。1．本文运用了怎样的结构形式?作者是如何论述的?2．本文的中心论点是什么?3．文章运用了几种论据?运用事实论据要注意典型性、代表性。作者做到这一点了吗?就你的理解分析一下。三、合作学习I．先以小组为单位，相互解答疑难问题。2．在班上讨论研究小组解决不了的问题。四、反馈交流五．研读赏析课文第三段。（见课堂练习册P21）六、课后反思。第8课《多一些宽容》备课人：计孝平夏金钰教学目标：1、能说出文章的中心论点，并知道怎么样才能做到宽容。2、学习文章以讲道理为主的论证方法，并能围绕论点举出有关的事例。3、正确地看待宽容，学会用宽容对待别人。提倡人与人之间的高尚的人格修养——宽容。教学设计与过程：一、名句积累，导入新课。导入：著名民族英雄林则徐说过：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”宽容是我国的传统美德，但在现实生活中还有一些不尽如人意的地方，所以我们要多一些宽容。让我们一起来学习郭安凤的《多一些宽容》吧，从中你会进一步理解宽容，学会宽容。二、初读课文，质疑1、一个学生朗读课文，其他同学听读。朗读要求：注意文中生字词的读音；注意语气与节奏。2、师生评价学生的朗读。3、质疑：三、再读课文，理解宽容⑴作者阐述了怎样一个观点？⑵为什么要多一些宽容？⑶怎么样才能做到宽容？“互谅，互让、互敬、互爱”之间是一个怎样的关系？你认为其中哪一点最为难能可贵？⑷文章最后一段并不是讲要“多一些宽容”，是否多余？看完下面的材料，说说你该如何认识“宽容”材料一：七年级(1)班的班主任王老师工作认真负责，经常找学生谈心，耐心辅导学生。但小赵同学对王老师有看法，他说：“我迟到了，他就批评我；小测验时，我就翻了一下书，也被他狠狠批了一顿。王老师太严了，对我一点也不宽容。”材料二：媒体报导：在家庭暴力中受害的弱势一方——妻子一而再再而三地宽容了丈夫的过失——酗酒、赌博、虐待、侮辱——导致对方的暴行越演越烈，直到受害者不堪忍受时，悲剧发生了：受害人要么被活活打死，要么向施暴者举起了屠刀四、走进生活，学会宽容创设情境，谈宽容。昨天，小明的同学有两道代数题不会做，来向小明请教，小明热心的帮同学解决了难题。今天，小明有一道物理题做不出来，想向这位同学请教，可是这位同学却以作业多为由推辞，没有帮助小明解答，小明为此气愤不已，向你讲述了这件事。那么，你会如何劝解小明呢？五、课堂小结：宽容是你踩了我一脚，我却回你一句没关系；宽容是起争执时，双方的各退一步；宽容是面对他人的小过失时，一个淡淡的微笑；宽容甚至是一个眼神，一个动作，一个手势，一句话……愿我们每个人都能用一种宽厚的胸怀，去接纳这个具有缺损的社会；愿我们每个人都能用“海纳百川”的气度，去换取人与人之间的真诚、信任及和睦；愿宽容之心，遍布整个世界的每一个角落。六、教师寄语，学生集体朗读七、作业自助餐1、以“宽容”为主题,仿照课文中“爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好”句式写一段话。（必做）2、把本课内容与自己生活经验结合起来，就应如何培养自己的宽容、在与人发生矛盾时该如何妥善处理，写一篇心得体会。（200字以上）什么叫互谅、互让、互敬、互爱？你能结合课文举一个例子作事实论据吗？互谅：唐太宗还是秦王时，魏征曾帮助太子李建除去他，后来他当上皇帝，不计前嫌，能原谅他各为其主，重用了魏征，至于他贞观盛世，是与他的胸襟广阔分不开的互让：负荆请罪，蔺相如为了顾全大局，甘愿忍受廉颇的嘲讽，当廉颇得知后，非常惭愧，于是负荆请罪，后来两人同心协力为赵国出力。这说明人只有不计较私利，互相谦让，才能处理好相互之间的矛盾。互敬：周总理，作为一国总理，日理万机，非常辛苦。有一次，周总理工作了一整夜，清晨刚要回家，在路上碰见一个清洁工人，周总理主动上前去，紧紧握住工人的手说“同志您辛苦了！”周总理十分尊重别人，所以他也得到了全国人民对他的尊重。课后反思：第9课《人的高贵在于灵魂》备课人：计孝平夏金钰教学目标：１、学习本文，理解并学习文章运用的举例论证的方法。2、通过学习，让学生明白人的高贵在于灵魂的道理，中学生应该有自己的思想，保持纯正的精神追求。教学重点、难点：1、培养学生举例论证的能力。2、明白人的高贵在于灵魂，在于保持纯正的精神追求。教学过程：一、导入新课问：前几天中央电视台为2011年度感动中国十大人物举行了颁奖仪式，哪一位人物给你留下了深刻的印象，是什么原因？学生回答：二初读课文，解决下列生字词芦苇（）平庸()赫赫()携()嘈杂()沐浴()缅怀()萎缩()平庸：平凡卑鄙：赫赫：无足轻重：显赫：贤哲：缅怀：三、再读课文，感知高贵。1、全文的中心论点是什么？2、作者主要运用了什么论证方法？3、请学生分组，思考讨论问题：（1）一共举了几个例子？分别用一句话概括这些事例的主要内容。(注意答到人物在什么样的情况下怎么做)（2）在四个例子中，四个主人公分别把什么看得最重要？（3）这说明他们共同追求什么？（请用文章中的词语回答）（4）结合中心论点和事例，想想人的高贵在于灵魂，灵魂究竟指的是什么？（5）请学生齐读课文的第7自然段，来感受文中的人的高贵在于灵魂的道理。四、寻找高贵问：学习了这一课后，我们知道了一个人只要有纯正的精神追求，那么他就是高贵的，请你想想你的周围有这样的人吗？哪件事使你这样觉得的？把它简明概括地写下来，并像作者一样进行一番议论。（注意语言的简明概括及与中心论点相吻合，颁奖辞尽可能优美生动）五、作业：完成课后作业相关练习。六、课后反思：第10课《陋室铭》备课人：计孝平夏金钰学习目标：1、准确、流利地朗读、背诵、翻译并理解课文内容。2、学习文章托物言志的写法。3、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。学习重点：积累常用文言词语的用法；理解课文内容；学习文章托物言志的写法。学习难点：理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣教学步骤：第一课时一、情境导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。”自己的草屋尽管再破也是最好的。唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——二、朗读课文，整体感知课文内容。1、释题并简介作者：刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。他和柳宗元交谊很深，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。2、“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。3、解释下列加粗的字词。陋室()德馨()案牍()西蜀()鸿儒()()调素琴()()调兵遣将()()4、齐读课文，根据课后注释及工具书翻译课文，并归纳文言知识。（1）虚词：有仙则名：斯是陋室：惟吾德馨：可以调素琴：无丝竹之乱耳：（2）词类活用：山不在高，有仙则名：水不在深，有龙则灵：无丝竹之乱耳：无案牍之劳形：（3）特殊句式：何陋之有？（4）结合注释，利用工具书，疏通文意。三、课后巩固练习。1、解释词语。⑴山不在高，有仙则名（名：）⑵水不在深，有龙则灵（灵：）⑶斯是陋室，惟吾德馨（德馨：）⑷无丝竹之乱耳（丝竹：）⑸无案牍之劳形（劳：）2、下列句子，朗读停顿划分正确的一项是（）A、山不／在高，有仙／则名。B、苔痕上／阶绿，草色入／帘青。C、无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形。D、南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭。3、译句：⑴谈笑有鸿儒，往来无白丁。⑵无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。第二课时一．复习导入。苔调二、合作探究，分析文章内容。思考：1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨？作者写这一句话要突出什么？2、本文哪些语言是描写陋室环境的，从哪些方面表现陋室不陋的？3、文章结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么？三、小结：1、写作手法分析：托物言志：（借助某种事物来抒发感情说明道理）文章全文写的是作者的陋室，但是却是在通过对陋室的描写表现出作者的高尚道德和高雅生活情趣。2、比兴手法：（触景生情，因事而兴）文章本是写“陋室”，但却用“山不在高，有仙则灵。水不在深，有龙则灵”的诗句开头，触景生情，因事而兴，由山水说到陋室，自然而贴切。3、修辞手法：文章运用了比喻、排比、反问等多种修辞手法，从不同角度表现出馨香的品德和高洁的志向。四、巩固练习山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1、文中提挈全篇的句子是（）。2、课文的前两句有什么作用？3、用原文回答下面各题：⑴表现室主人交往之雅的语句是。⑵作者认为陋室不陋的原因是什么？“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的_______________，一是西汉时的文学家_________________。4、文中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句？5、下面对文章内容理解不正确的一项是（）A、表现出对仙人生