苏教版语文必修四

苏教版语文必修四专题四走进语言现场重难点解析专题四课文目录在演讲厅不自由，毋宁死/[美]帕特里克·亨利/奥林匹克精神/[法]顾拜旦/问答之间作为偶像白发的期盼（节选）交锋时刻关于北京城墙的存废问题的讨论/梁思成/文学特长生能否特招在演讲厅一、不自由，毋宁死【疑难解析】1、这次演讲的场合是弗吉尼亚州议会，演讲的对象是州议员，演讲的目的是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时采取了什么策略？明确：依据上面的段意分析，亨利采用了后发制人、逐层推进的方法。钦敬——不能沉湎于幻觉——正视历史与现实——战争不可避免，应战才有希望——不自由，毋宁死【文本解析】（1）这次演讲的目的就是让人们丢掉幻想，准备战斗。为了使议员们接受自己的主张，争取到各方面的理解和支持，亨利在演讲时十分注意策略，采用了后发制人、逐层推进的方法。（2）演讲一开始，他先对其他发言人的爱国精神与见识才能表示了钦敬。接着话锋一转，说明自己毫无顾忌、毫无保留地讲出截然不同的观点，并非不敬和冒犯，而是在论及事关国家存亡的重大问题时，不能缄口沉默，很自然地转到坚持斗争、反对妥协的观点上来。亨利对议会中主张和解的保守派的心理了解得十分清楚，直截了当地指出他们“沉湎于希望的幻觉”、“不愿正视痛苦现实”的心理倾向，批评他们对“关系到是否蒙受奴役的大问题视而不见充耳不闻”。第三段，以“我只有一盏指路明灯，那就是经验之灯”领起，详尽陈述求和的历史事实与大兵压境的严峻现实，逐层批驳和解妥协的思想，用连续的问句启发人们从对经验的回顾中判断未来，呼吁人们“再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了”，用斩钉截铁的语气反复强调“必须战斗”，“我们的惟一出路只有诉诸武力，求助于战争之神”。第四段，针对“力量太单薄”、不能与强敌“抗衡”的畏惧心理，分三层展开说理。先说力量并非指日可待，等待的结果是束手就擒；次说利用自然条件，发动民众为正义而战，任何敌人都无法战胜我们；最后说战争不可避免，我们别无选择!他为了强调形势的紧迫，用了一连串的排比句式：“可我们的请愿受到轻侮；我们的抗议招来了新的暴力；我们的哀求被人家置之不理；我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开。”通过这一连串的排比句的运用后，作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“假如我们想得到自由……假如我们……假如我们……那么我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神！”通过这些修辞手法的适当运用，作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明，异常坚定，异常有力。最后，文章又来一连串的责问和反问：“实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送到我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场！我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？……不自由，毋宁死！”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用，所以，这篇演说词咄咄逼人，气势酣畅。随着演讲的逐步展开，亨利的语调越来越坚决，言辞越来越激烈，感情越来越高昂，直到最后，以“不自由，毋宁死”的警句表达了誓为自由而战的坚定决心，将整篇演讲推向高潮，给听众留下深刻的印象。【全文小结】亨利的演讲极大地鼓舞了人们为争取独立而进行战斗的激情，他的演讲结束后，会场群情激愤，“拿起武器!拿起武器!”的呼喊声响彻议会大厅。这篇演说词被后人作为不朽的名篇，特别是结尾的警句“不自由，毋宁死”一直为人们所传诵。二、奥林匹克精神【突破重、难点】《奥林匹克精神》是在庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。是“现代奥林匹克之父”顾拜旦在80多年前对现代奥运精神的展望，是一篇旨在表达见解的演讲。文本分析：自我演讲，文中多方面阐述了奥林匹克精神的内涵。提示：1、如果只有少数人关心它的话,我们的事业将一事无成但今天则不然,需要怀有共同兴趣的大众.2、虽然奥林匹克精神不足以确保社会和平,不能更加均衡地为人类分配生产和消费物质必需品的权利,甚至也不能够为青少年提供免费接受智力培训的机会……但是,奥林匹克精神将依然为人类所需要。预设：顾拜旦阐述奥林匹克精神的内涵：奥林匹克精神使人养成镇静和自信的品德，包括并超越了竞技精神，对人类来说是一种新的教育方式，是属于大众的。延伸拓展：奥运百年奥林匹克精神增添丰富的内涵。预设：参与、竞争、团结、公正、友谊、奋斗等。深入探究：豁然开朗的前景证明，一个崭新的重要角色正等待着她。奥运扮演着怎样“一个崭新的重要角色”？提示：1、在过去几千年里,正是这一迷人的梦想使世界凝聚在一起。2、面对一个需要整顿的全新世界，人类必须吸收古代留传下来的全部力量构筑未来。奥林匹克精神是这种力量之一。3、但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂上。4、奥运五环的涵义设计意图：合作、探究能力的挖掘，奥运本质的把握。预设：包容，共赢。【疑难解析】1、马燕红和奥蒂身上体现了什么奥运精神？【归纳】挑战自我极限、永不满足、永不停留的超越精神、拼搏精神；重在参与、永不放弃、永不气馁、永不低头的精神。2、课本中为什么称奥蒂为“失利者”而不是失败者？【归纳】奥蒂虽然屡次失败但永远奋斗和不屈的精神唤起了失利者不断奋起的勇气。3、如果你是奥蒂，你连续多年都没有取得金牌,你会怎样做？是放弃还是坚持不懈，为什么？【归纳】参加奥运会最重要的目的是参与，而并非赢得冠军，过程比结果更为重要；就象生活最重要的是奋斗，而不是成功。4、奥运精神是“更快、更高、更强”，为什么不是“最快、最高、最强”？如何达到“更快、更高、更强”？【归纳】因为运动永无止境，它要求人们不断地超越自身的极限，要求人们不断打破人类自己的纪录。只有具有不断地挑战自身极限、永不满足、永不停留的超越精神和拼搏精神才能达到“更快、更高、更强”。5、鲁迅先生曾说：“我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和看了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”读了这段话，你有何感想？你认为“更快、更高、更强”与“重在参与”矛盾吗？为什么？【归纳】强调参与和强调取胜，在表面上看来似乎矛盾，竞技比赛是一个过程，胜负作为这个过程的结果，只属于更快、更高、更强者。但是正是在艰苦的训练和顽强的比赛过程中，运动员的身体得到锻炼，意志得到磨炼，品德得到提高；也正是在比赛的过程中，观众欣赏到了运动员健与力的美、技术与战术的高妙，得到精神的满足和享受。所谓“重要的是参加，而不是取胜”正是说明了训练、竞赛过程比其结果更重要这个道理。正因为如此，在奥林匹克大赛上才有无数明知取胜希望渺茫，仍尽全力与世界体育巨星一拼到底的勇士，才有竞技场上一辈子也得不到奖牌的健儿们洒下的汗水。这些人不是明星们的陪衬，他们在参加的过程中已经充分体现了自己的价值，人们都怀着“更快、更高、更强”的目标去参与，去奋进，使得奥林匹克运动生生不已。在这无休止的激烈争夺中，训练的质量越来越高，比赛的过程也越来越充满魅力，使得奥林匹克之树常青。问答之间一、作为偶像【提问艺术】第一组问题围绕“偶像”的影响来设计。第二组问题围绕超人的心理素质来设计。记者巧妙的提出第二个问题，用首飞前的一个细节――－起飞的早晨唤醒起床叫了两次――来引出问题，具体而巧妙。第四问，先用细节引入，再援引国外的事实，避免了直接提问的唐突，问题提得入情入理。第三组问题围绕非凡的意志品质来设计。【疑难解析】1、什么是人物专访？本文记者专访的目的是什么？明确：“人物专访”是以交谈和问答的方式同采访对象进行交流的专门访问，是一种深层次的专题性的新闻报道方式。本文是在杨利伟遨游太空两个多月以后进行的，东方卫视的这档节目，力图通过一系列问题让杨利伟向公众敞开心扉，展示他们作为“偶像”人物的个性特色。这也是记者设计问题时所围绕的中心。２、一般地说，人物专访的对象和内容是什么？明确：对象：可以是社会名流、权威人士、也可以是新闻人物。内容：有的侧重观点采访，有的侧重信息采访，有的侧重个性采访。3、我们该到底树立怎样的偶像观？明确：影星歌星体育明星等作为自己偶像无可非议，但作为偶像，我们更应注重他们内在的品质和为人类作出的贡献。我们更应提倡以造福人类的科技人员作为自己的偶像。4、采访问话该注意什么？明确：（1）提问前要了解对方（2）必须有明确的意图和目的（3）问题要准确具体（4）问题要简洁口语化5、回答别人的采访该注意什么？明确：（1）善于倾听，把握问题准确。除了特殊场合，应该问什么答什么（2）态度在真诚（3）要注意语言的简明连贯得体，传递信息要明晰（4）注意一些原则的问题或机密的东西，回答要有分寸，可以闪烁其辞，可以“王顾左右而言他”。二、白发的期盼（节选）【全文小结】在人际交往中倾听是一种礼貌，是人们获得尊重的一个重要途径。倾听也是一种学习，它能使我们获得更多的信息。作为一种技能，我们必须学会倾听。只有会倾听的人才会思考，才能学会准确表达自己的意思。学会倾听，我们首先要有一个专注的态度，要听仔细；要有一个适当的方法，要习惯记。保证听到并传达出的客观信息完整和准确。其次是要能对所有客观信息进行综合分析与判断，择要梳理，学会信息归类与整合。第三要能情感参与，正确理解话语所要表达的意思，并能准确地表达自己的观点。【倾听文本】1、倾听不仅仅是对声音信息的捕捉，对于一段相对完整的录音还需要加以分析判断，明确声音所要表达的主要意思。2、倾听不仅仅是客观信息的接收与筛选，它还需要我们关注客观信息背后的内容，获得更深层次的信息。交锋时刻一、关于北京城墙的存废问题的讨论【题解】《关于北京城墙的存废问题的讨论》这个题目是讨论的论题，这篇文章看似是讨论的总结，实际是进一步阐明自己的观点。题目“关于……的讨论”是一个介宾短语，没有鲜明的倾向性。文中看似客观地摆出了“主张拆除者”和“主张保存者”的观点和论据，实际有鲜明的倾向性。【字词天地】1、字音嘈（cáo）杂滋（zī）长嵯（cuó）峨（é）蔷（qiáng）薇磊拓（tuò）2、字形蔓延曼舞谩骂幔帐蔷薇吝啬樯橹滋长今兹嗞嗞响梗概田埂哽咽3、词义阻梗：阻塞。磊拓：多而错杂，宽大。嵯峨：本形容山势高峻，这里指城墙高峻。【整体感知】这篇文章首先说明北京城墙的存废是一个重要问题，应该慎重研讨，然后归纳拆除派的四大理由，认为拆除派的观点“是有偏见的，片面的，狭隘的，也是缺乏实际的计算的”，“是知其一不知其二的，见木不见林的”；他认为城墙并不阻碍城市的发展，而且有利，会丰富人民大众的生活，永远地成为我们可贵的环境。【重难解析】1、《关于北京城墙的存废问题的讨论》中主张保存者是如何看待古城墙的功用问题的？明确：（1）城墙并不阻碍城市的发展，而且把它保留下来与发展北京为现代城市不但没有抵触，反而有利。如果发展它的现代作用，它的存在会丰富北京城人民大众的生活（立体公园、军事功用），将永远地成为我们可贵的环境。（2）城墙不会阻碍交通，通过现代道路系统的设计，合理控制车流。（3）这城墙不应是封建遗迹，它是我国古代劳动人民的杰作，是我们的民族纪念文物。2、《关于北京城墙的存废问题的讨论》中，主张拆除者认为城墙砖拆下来可支援其他建设，主张保存者是如何辩驳的？明确：（1）北京的城墙不仅是砖，砖只是表皮，内心全是“灰土”，光运走这些废料就耗费大量的人力、物力、财力。（2）有人主张用这些“灰土”就可把护城河填平，修成公路，一举两得，主张保留者认为护城河和城墙是国宝，而北京城外的土地仍可规划，但毁掉国宝就是罪过了。（3）随着发展，砖窑业自然会发展起来，用不着这样费事获得。3、辩论有什么特点和要求？明确：辩论集道德涵养、文化积累、知识结构、逻辑思辨、心理素质、语言艺术、整体默契、仪表仪态为一体，是高水平的、综合素质的口语交际活动，极富魅力和欣赏价值。辩论的两大基本要素是“论”与“辩”。“论”就是“立”，正面阐明己方观点的正确；“辩”就是“破”，辩驳对方的错误。“辩”是中心，“论”为“辩”服务。辩论过程要注意以下几点：①论点明晰，引证恰当