第二章继承爱国传统弘扬民族精神

第二章继承爱国传统弘扬民族精神[教学目的和要求]本章通过组织学生学习继承爱国传统弘扬民族精神，目的在于引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的传统，弘扬民族精神和时代精神，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，做一个新时期坚定的爱国者。[教学重点、难点]1、爱国主义的概念2、爱国主义与经济全球化[教学时数]2学时[教学方法]讲授、讨论、案例分析[教学内容]导入：播放视频《钱学森》介绍2004年在学生中做过的社会调查，其中的一项：当被问及进入大学学习的目的时,在诸多选项中，选择为振兴中华而学习的不到3%（多选）。而在课堂上提及此事时同学对选择此项的同学报以“嗤”。表达的是什么呢：认同？怀疑？否定？思考：钱学森为什么放弃在美国的丰厚的生活待遇、得心应手的科研条件、辉煌的成就、崇高的声誉，历尽千难万险回归祖国？当听到你身边同学声言其学习目的是“振兴中华”时，你会报以何态度？一、爱国主义1、爱国主义的科学内涵爱国主义是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系。是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心列宁说过一段非常著名的话：“爱国主义是由于千百年来各自祖国彼此隔离而形成的一种极其浓厚的感情。”这段话为我们阐明了爱国主义的最基本的含义，即爱国主义作为一种最浓厚的感情首先是人类长期积累形成的一种主观反映，这种主观反映的客观对象是人们生于斯、长于斯的社会共同体——祖国。爱国情感是人们对祖国这个社会共同体的一种直接感受和情绪体验。这种情感的产生，是千百年来人们对个人与祖国依存关系不断认识的结果。古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就是“母亲之国”；对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。肖邦是一个伟大的音乐家，年轻时就已经很有名了。当时，波兰正遭受沙俄的侵略和蹂躏，他虽然热爱祖国，想留在国内，但残酷的现实会窒息他的艺术才能，所以他接受了师友们的建议：到国外去深造，为祖国争光。在出国前的告别晚会上，朋友们送给他一个银瓶，里面装着波兰的泥土，勉励他不忘祖国。后来，由于波兰反动政府不让肖邦回国，他在法国、德国、英国等地颠沛流离了19年。那只装满泥土的银瓶也一直伴随着他。1849年，肖邦在巴黎一病不起。临终前，他对妹妹柳德维卡说：“我死后，波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回华沙的。但你们至少要把我的心脏带回去。”肖邦病逝后，朋友们按照他的遗嘱，在他的墓穴里撒上了银杯里祖国的泥土，又把他的心脏带回华沙，保存在圣十字教堂里。在肖邦看来，祖国的泥土比金子还珍贵。而肖邦的爱国之心也远胜过金子。肖邦从小就显示出特殊的音乐才能，不仅能弹钢琴，并能作曲。七岁时，就发表了他的第一首作品——g小调波兰舞曲。八岁时，他举行了第一次公开的演奏。从此，肖邦就以钢琴演奏神童的身分，经常被华沙的贵族邀请去演奏，一时成为贵族沙龙中的宠儿。1825年，前来华沙参加波兰议会的俄国沙皇亚历山大一世，也出席了肖邦的一次演奏会，还赐给了肖邦一枚钻石戒指。1826年起，肖邦正式成为音乐学院的学生，与不少思想进步的师生交往。这些年里，肖郑经常去乡间度假。他欣赏祖国的自然风光，倾听农民的歌唱、奏乐，参加乡村的舞会和婚礼。祖国的文化、民族民间的音乐，就像种子一样，播种在肖邦的心田里。1830年，法国爆发了七月革命。它不仅打击了欧洲反动神圣同盟的封建统治，也对欧洲各国的革命起了推动作用。这时，波兰的爱国力量又重新振奋起来，秘密的爱国组织也活跃起来。他们不顾反动当局的逮捕、镇压，酝酿着新的起义。正是在这样一种动荡不安的形势下，肖邦的亲人、老师和朋友们敦促着肖邦出国去深造，并通过他的音乐创作和演奏去为祖国获取荣誉。为此，肖邦处于激烈的思想斗争之中，爱国心使他想留下；事业心又使他想离去。他写道：我还在这里，我不能决定启程的日子。我觉得，我离开华沙就永远不会再回到故乡了。我深信，我要和故乡永别。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！离别的痛苦、永别的预感折磨着他，但是，亲友们的勉励、嘱咐和期望又鼓舞着他，使他意识到自己有责任去国外用艺术来歌颂祖国和自己的民族，为此他又感到激动。1830年11月2日，20岁的肖邦告别了亲人,坐着马车离开首都华沙。在城郊肖邦接受了友人们赠送的一只满盛祖国泥土的银杯，它象征着祖国将永远在异邦伴随着他。1837年，俄国驻法大使以沙皇宫庭的名义拉拢肖邦，要他接受俄皇陛下首席钢琴家的职位和称号，并表示这是由于肖邦并未参加1830年的华沙起义。肖邦断然加以拒绝，并义正词产地答复道：虽然我没有参加1830年的革命，因为当时我还太年轻，但是我的心是同那些革命者在一起的。这坚定的回答、傲岸的蔑视，给了北方的暴君一记响亮的耳光。从这一系列表现可以看出：肖邦没有辜负亲友和老师的期望和嘱咐，他始终保持着一颗忠于祖国的心。2、爱国主义的基本要求现代意义上的祖国这一概念至少包含三层含义：（1）一定区域内的国土。我们的祖国首先就是由960万平方公里范围内的自然风貌、自然资源所构成的这块国土。（2）生长在这块土地上的国民。它们之间有着共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等社会关系。（3）建立在这块土地和人民之上的实施阶级统治的政治机构——国家。所以祖国就是由国土、国民和国家组成的社会共同体。相应地，爱国情感包括：爱祖国的大好河山（播放张明敏：我的中国心，同时打出反映祖国大好河山的系列图片）爱自己的骨肉同胞我们祖国之所以可爱，不仅仅在于她拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为她拥有世世代代生存在这片国土上的勤劳、勇敢、智慧、善良的亿万人民！（播放《南京大屠杀》片头日本人屠杀中国人的部分：引导学生增强）爱祖国的灿烂文化：在普法战争中，法国战败，被迫将阿尔萨斯省的全部和洛林省的一部分让给普鲁士。普军侵占阿尔萨斯和洛林后，强迫小学生一律改学德语，●法国小说家都德的爱国主义名作《最后一课》，就描写了这一地区的法国人对祖国，对祖国的语言文字的热爱，以及对失去祖国语言权利的悲痛。小说中的教师韩麦尔先生在给孩子们上最后一堂法语课时，也没有忘记对学生们进行热爱祖国、热爱祖国文明（包括祖国语言）的教育。他告诉孩子们，法国语言是世界上最明白、最精确、最美的语言，“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙”中华民族是个具有五千年历史文明的最古老民族，中国也是人类四大发明的发源地之一，在她民族文化的历史发展中，曾创造了许多辉映万古的灿烂业绩。早在二千多年前就发明了造纸术；在一千三百多年前发明了雕版印刷；在一千一百年前发明了火药造炮技术。特别是雄伟的万里长城，更是人类瞩目的奇迹，而成为中华民族的骄傲。据有关资料统计：在世界科学成就中，从公元前六世纪到公元1500年止，世界最重要的发明创造有54项，其中中国就有31项。而由英国人李瑟主编的《中国科学技术史》中发现，在十六世纪以前，中国人仅在科学技术方面领先于世界的发明就有一百余项之多，从而证实了中华民族历史文明的伟大创造。爱自己的国家3、爱国主义的优良传统（提问：列举历史上的爱国英雄）分析得出爱国主义的优良传统主要表现为：热爱祖国、矢志不渝；天下兴亡、匹夫有责；维护统一、反对分裂；同仇敌忾、抗御外侮。中华民族的文明史上下五千年，在发展的各个历史阶段，爱国主义都是人们的一种普遍的政治情感和道德追求，都是人们共同推崇的一面精神旗帜，也都涌现出了爱国主义的许许多多动人事迹。简单地回顾历史，可以发现，在我们民族发展的每一个阶段上，都呈现出深刻的爱国主义内容。西汉爱国将领霍去病，为抗击匈奴对中原的侵扰，衣不解甲，马不卸鞍地在疆场上奋战了一生。汉武帝为他修建了一座豪华的府第，但他却说：“匈奴未灭，何以家为？”继续卫国杀敌，终因劳累过度，病死军中。在明清时期，我国人民在抗击东洋、西洋侵略者方面，更显示出中华儿女的爱国主义精神。明将戚继光，面对倭寇的侵扰，组织了“戚家军”，“一年三百六十日，多是横戈马上行”，经过10年的征战，终于扫清了东南沿海的倭患，使人民安居乐业。民族英雄郑成功，率军收复台湾，赶走了荷兰殖民者，使沦陷了38年的宝岛又回到了祖国的怀抱。它们的爱国主义事迹，永远载入史册。近代以来，中华民族遭受帝国主义列强的欺凌，面临着深重的民族灾难。受到压迫的中国人，从来就没有屈服过。为了反抗外敌侵略，挽救民族危亡，中国人进行了前仆后继的斗争。从三元里人民的抗英斗争，太平天国农民英雄痛打“洋鬼子”“洋枪队”的斗争，台湾人民的抗日斗争，到义和团的反帝运动，无不显示了人们英勇顽强的爱国主义精神。这是广大人民群众的反帝爱国斗争。在封建统治阶级内部，也涌现了许多爱国将领：林则徐、关天培，陈化成，冯子材，邓世昌等。爱国老将冯子材，1883年12月中法战争爆发时，年近七旬已退役，但他时刻关注国家的安危，主动请缨，率领一支自己招募的军队开赴了前线。当清军主帅潘鼎新临阵脱逃后，他被众人推为前线指挥。战斗中情势危急，冯子材身先士卒，手执长矛，率领自己的2个儿子和大刀队近千人，冲入敌阵，和敌人展开了肉搏战，打得法军全线崩溃，重伤法军统帅尼格里。镇南关大捷的消息传到巴黎，发动这场战争的茹费理内阁也倒台了。但是，正当中国军队准备乘胜进军时，清政府却一连下了9道诏令命冯子材停战撤兵，重演了南宋发出12道金牌命岳飞班师的历史悲剧。随后，清政府与法国政府签订了和约，使中国不败而败，法国不胜而胜。中国近代社会的性质是半殖民地半封建社会，正是由于人们的英勇不屈的爱国主义斗争，才使得帝国主义列强瓜分中国的阴谋没有得逞，中国没有沦为完全的殖民地。维新运动虽然失败了，但是涌现出象谭嗣同这样为了救国不惜自我牺牲的爱国勇士，再一次让人感受到了中国人不屈的民族精神。谭说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”，“革命的先行者”孙中为了革命，为了救国，孙中山数度流亡，奔走海外。据统计，孙中山一生曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足迹遍布全球，航程达20万里，等于绕地球转了五圈，真是不辞辛苦，不远万里。为了革命，为了救国，他一次次地发动武装起义，单是辛亥革命前他就组织领导了10次起义。起义，失败，再起义，再失败，可说是屡败屡战。孙中山有一手行医的好技术，如果为了个人生活的安逸，他完全可以不必如此奔波操劳。实质上也是爱国主义精神的驱动在争取祖国独立、民族解放的过程中，广大共产党员身上体现了鲜明的爱国主义风范。无数革命先烈既是中国共产党的忠诚战士，也是中华民族最优秀的儿女。凡是读过方志敏在狱中写的《可爱的中国》一文的，没有不被他那种对祖国母亲的赤子之情所打动的。在身陷囹圄，生死未卜的情况下，他写道：“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中国民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们，前进啦！”在日本的入侵中，国难当头,国共两党最终国共合作“历尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，共同御敌于国门之外。二、新时期的爱国主义（一）爱国主义与爱社会主义的统一社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。首先，两者在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；其次，爱国主义不是抽象的，它总是同国家的具体国家制度联系在一起。针对过去出现的“不爱社会主义不等于不爱国”的论调，邓小平作过明确的