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绪论练习题一、单项选择题1.马克思主义理论从狭义上说是（）A.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系B.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说C.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系D.关于资本主义转化为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说2.马克思主义理论从广义上说是（）A.不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系，也包括继承者对它的发展B.无产阶级争取自身解放和整个人类解放的学说体系C.关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说D.马克思和恩格斯创立的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系3.黑格尔哲学中的“合理内核”是()A.唯物主义B.辩证唯物主义C.唯物主义辩证法D.辩证法4.费尔巴哈哲学的“基本内核”是()A.唯心主义B.辩证唯物主义C.辩证法D.唯物主义5.马克思主义产生于()A.帝国主义和无产阶级革命的时代B.自由竞争资本主义时代C.资本主义由自由竞争发展到垄断时代D.资本主义制度走向瓦解的时代6.剩余价值学说的创立者是()A.亚当·斯密B.大卫·李嘉图C.马克思D.威廉·配第7.英国古典政治经济学最积极的成果是奠定了这样的基础()A.剩余价值论B.劳动价值论C.再生产理论D.流通理论8.马克思主义产生的标志是（）A.《德意志意识形态》的发表B.《共产党宣言》的发表C.《资本论》的发表D《英国工人阶级状况》的发表9.无产阶级反对资产阶级的斗争，从根本上说是()A.为了政治权力而进行的B.为了经济利益而进行的C.为了全人类的利益而进行的D.为了本阶级的利益而进行的10.马克思主义产生的经济根源是（）A.工业革命B.资本主义经济危机C.资本主义社会生产力和生产关系的矛盾运动D.阶级斗争11.马克思主义产生的阶级基础和实践基础（）A.资本主义的剥削和压迫B.无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台C.工人罢工和起义D.工人运动得到了“农民的合唱”12.“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论B.哲学的存在方式是物质C.无产阶级的存在方式是精神D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级13.无产阶级科学的世界观和方法论是（）A.辩证唯物主义B.历史唯物主义C.辩证唯物主义和历史唯物主义D.唯物主义14.马克思主义最重要的理论品质是（）A.吐故纳新B.科学严谨C.博大精深D.与时俱进15.学习马克思主义基本原理的根本方法（）A.认真学习马克思主义的著作B.一切从实际出发C.理论联系实际D.实事求是二、多项选择题1.在德国古典哲学中，对马克思主义创始人影响较大的是（）A.康德B.费希特C.黑格尔D.费尔巴哈2.马克思主义的本质特征是()A.科学性B.革命性C.阶级性D.实践性3.英国古典政治经济学最主要的代表人物()A.威廉·配第B.亚当·斯密C.大卫·李嘉图D.西斯蒙第4.19世纪30-40年代爆发的三大工人运动是()A.法国里昂纺织工人武装起义B.英国工人的宪章运动C.德国西里西亚纺织工人武装起义D.意大利工人的罢工运动5.马克思主义是()A.科学的世界观B.关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学C.关于社会主义和共产主义发展普遍规律的科学D.历史解释准则6.19世纪空想社会主义的主要代表人物是()A.圣西门B.欧文C.莫尔D.傅立叶7.马克思主义的主要组成部分有()A.马克思主义哲学B.马克思主义政治经济学C.马克思主义政治学D.科学社会主义8.马克思主义的直接理论来源是（）A.德国古典哲学B.英国古典政治经济学C.空想社会主义D.法国阶级斗争理论9.马克思一生的两大发现是（）A.劳动价值论B.剩余价值学说C.辩证唯物主义D.历史唯物主义10.马克思主义中国化的三大理论成果是（）A.李大钊的理论B.毛泽东思想C.邓小平理论D.“三个代表”重要思想第一章世界的物质性及其发展规律练习题一、单项选择题1．恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（）A．哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B.人与周围世界的基本联系问题C.思维和存在的关系问题D.关于人的本质问题2．划分唯物史观和唯心史观的根据是（）A.是否承认社会历史的规律性B.是否承认阶级斗争C.是否承认社会存在决定社会意识D.是否承认社会意识的能动作用3．列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过（）A.物质和意识的关系界定的B.哲学与具体科学的关系界定的C.主体和客体的关系界定的D.一般和个别的关系界定的4．马克思主义认为世界的真正统一性在于它的（）A.实践性B.运动性C.物质性D.客观性5．“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（）A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一B.物质运动无限性和有限性的统一C.时空的无限性和有限性的统一D.运动的绝对性和相对性的统一6．“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义C.旧唯物主义是机械唯物主义D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法7．中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了（）A．内因和外因B.矛盾统一性和斗争性的关系C.矛盾主要方面和次要方面的关系D.矛盾普遍性和特殊性的关系8．辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指（）A．抛弃B.事物中好的方面和坏的方面的组合C.纯粹的否定D.既克服又保留9.唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（）A.方向和道路B.形式和状态C.结构和功能D.源泉和动力10．对于同一事物，不同的人有不同的反映，这说明（）A.意识是主体的自由创造B.意识不受客体影响C.意识受主体状况的影响D.意识的内容是主观的11．中国古代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这句话体现的哲学道理是()A、物质运动规律具有普遍性B、物质运动规律具有重复性C、物质运动规律具有稳定性D、物质运动规律具有客观性12．辩证唯物主义认为事物发展的规律是（）A.思维对事物本质的概括和反映B.用来整理感性材料的思维形式C.事物内在的本质和稳定的联系D.事物联系和发展的基本环节13．有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶；战马蹶，骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是（）A.事物是普遍联系的B.事物是变化的C.事物的现象是本质的表现D.事物的量变引起质变14．物质的唯一特性是()A.客观实在性B.普遍联系性C.永恒发展性D.直接现实性15.发展的实质是()A.前进性和曲折性的统一B.量变和质变的相互转化C.运动和静止的相对统一D.新事物的产生和旧事物的灭亡16．“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明()A.意识是客观存在的主观映象B.脑是意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别D.意识是人脑特有的物质17．马克思主义哲学大厦的基石是（）A．世界是联系和发展的原理B.世界统一于存在的原理C.世界统一于物质的原理D.世界统一于精神的原理18.在听完一位成功的企业家讲课后，一些来自企业的学员感到有些失望，便问他：你讲的那些内容我们也差不多知道，可为什么我们之间的差距会那么大呢？这位企业家回答说：那是因为你们仅是知道，而我却做到了，这就是我们的差别。这句话表明了实践高于理论认识，因为实践具有()A.普遍有效性B.客观规律性C.主体能动性D.直接现实性19.“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是（）A．静不是动，动不是静B．静中有动，动中有静C．动是必然的，静是偶然的D．动是静的原因，静是动的结果20．“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流。”这两种说法（）A．都是辩证法的观点B．都是诡辩论的观点C．前者是辩证法的观点，后者是诡辩论的观点D．前者是诡辩论的观点，后者是辩证法的观点二、多项选择题1．“巧妇难为无米之炊”哲学意义是（）A.意识是第一性的，物质是第二性的B.物质是第一性的，意识是第二性的C.主观能动性的发挥，必须尊重客观规律D.画饼不能充饥2．恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（）A.联系是客观世界的本性B.一切事物都处在相互联系之中C.世界是一个相互联系的统一整体D.联系既是普遍的又是复杂多样的3.矛盾的同一性在事物发展中的作用表现为（）A.矛盾双方在相互依存中得到发展B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素C.调和矛盾双方的对立D.规定事物发展的基本趋势4.下列哪些说法是对矛盾特殊性原理的具体运用（）A.对症下药，量体裁衣B.因时制宜，因地制宜C.物极必反，相反相成D.欲擒故纵，声东击西5.下列选项中，体现发展的实质的有（）A.因祸得福，福祸相依B.无产阶级专政代替资产阶级专政C.培育出新优质品种D.原始社会的公有制到社会主义的公有制6、某地乡村公路边有很多柿子园。金秋时节农民采摘柿子时，最后总要在树上留一些熟透的柿子。果农们说，这是留给喜鹊的食物。每到冬天，喜鹊都在果树上筑巢过冬，到春天也不飞走，整天忙着捕捉果树上的虫子，从而保证了来年柿子的丰收。从这个事例中我们受到的启示是（）A．事物之间有其固有的客观联系B．人们可以发现并利用规律来实现自己的目的C．事物之间的联系是主观联系D．保持生态系统的平衡是人类生存发展的必要条件7.下列格言中或成语中，体现质量互变规律的有（）A.九层之台，起于垒土B.有无相生，前后相随C.万丈高楼平地起D.千里之堤，溃于蚁穴8.“是就是，否就否，除此之外，都是鬼话”，这一观点的错误在于（）A.它对否定的理解是孤立的、片面的B.它对肯定的理解是孤立的、片面的C.它否定了肯定与否定的对立统一关系D.它否认了事物发展的曲折性9.辩证的否定是（）A.事物的自我否定B.事物发展的环节C.事物联系的环节D.扬弃10.物质和意识的辩证关系是（）A、意识是物质的根源B、物质对意识有决定作用C、物质第一性，意识第二性D、意识对物质有能动的反作用三、辨析题1、唯心主义否认思维和存在的同一性。2、矛盾的普遍性和特殊性的关系是整体和部分的关系。四、分析题1.阅读下面材料，回答后面问题：材料1；笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此独立，两者都是世界的本原。杜林认为“包罗万象的存在是唯一的。世界统一于存在”。摘自《十六世纪西欧各国哲学》和《哲学教程》材料2贝克莱认为“存在就是被感知”，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。摘自《人类知识原理》材料3思宾诺沙认为，物质自然界是唯一的实体，其余一切都是它的属性和具体样式。思维和广延不是一个独立的实体，而是唯一的物质实体的两种不同属性。一切物质都具有思维的属性，一切个体都有心灵，只是程度不同。《十八世纪末——十九世纪初德国哲学》请回答：（1）材料1属于什么观点，两位哲学家的观点有什么区别，错误的实质是什么。（2）材料2属于什么观点，两位哲学家的观点有何不同，错在哪里？（3）材料3属于什么观点，错在哪里？2、阅读下列关于运动和发展不同观点的材料，并回答有关问题。[材料1]韩非提出“世异则事异，事异则备变”，“法与时转则治，治与世宜则有功”。[材料2]《坛经》中记载：“时有风吹幡动，一僧日风动，一僧日幡动，议论不已。慧能进日：不是风动，不是幡动，仁者心动。”[材料3]列宁指出把主要的注意力正是放在认识“自己”运动的源泉上；只有对立统一的观点：才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理解“飞跃”、“渐进过程的中断”，向对立面的转化，旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。请回答：(1)材料1和材料2的观点有何异同?(2)材料2和材料