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百日维新课型：授课主备人：审核：上课时间：导学教案一、历史背景1840年鸦片战争战败后，中国跟世界的关系出现前所未见的改变。接连的外忧内患，使清政府及一众知识份子逐渐醒觉到必须要改变以自强。咸丰、同治年间开始，清政府进行洋务运动，希望能够“师夷长技以自强”，改良生产技术。各地先後引入外国新科技，开设矿业、工厂，建设铁路、架设电报网，培训技术人材；在军事上亦建立了远东最具规模的北洋水师。1894年至1895年发生甲午战争，清政府被日本打败，北洋水师全军覆没。证明只靠经济上洋务运动未能根本改变中国的落后。于是出现了要求从更基本层面，包括政治体制上，进行变法维新的声音。二、主张以建设资本主义物质文明和精神文明为目标,“定新制,行新法”。治国以“富国为先”，以“劝工”、“惠商”为“养民之法”。在各种产业中实行雇佣劳动制，发展大机器生产，引进西方先进科学技术，开发本国资源，修矿山、筑铁路、造船舶、铸银币、发钞票、办银行，奖励发明者和“成大厂以兴实业”者。改革旧教育，发展新教育,“废八股,兴学校”，乡立小学，县立中学，省和中央立大学,并向外国派遣留学生,广收博采“西学”，改革教学内容和方法，培养新式人才，等等。三、代表人物四、公车上书1895年，齐集在北京参与科举会试的十八省举人，收到《马关条约》中，中国割去台湾及辽东，并向日本赔款二万万两的消息，一时间群情激动，4月，康有为、梁启超作成上皇帝的万言书，提出拒和、迁都及变法的主张，得到一千多人连署。5月2日，康、梁二人，十八省举人及数千市民，集合在都察院门前要求代奏。因为外省举人到京是由朝廷的公车接送，事件亦被称为公车上书。虽然公车上书在当时没有得到直接实质的後果，但却形成了国民问政的风气，之後亦催生了各式各样不同的议政团体。当中由康、梁二人发起的强学会最为声势浩大，更曾一度得到帝师翁同龢、南洋大臣张之洞等清朝高级官员的支持。五、起因政治上：甲午战争的失败和民族的危亡激发民族意识。经济上：19世纪末民族资本主义的初步发展，民族资一、在19世纪中期的亚洲，日本处于最后一个幕府——德川幕府时代。掌握大权的德川幕府所实行的苛政，不时激起众多以务农为业的百姓反弹。对外则实行「锁国政策」，禁止外国传教士、商人与平民进入日本，只有荷兰与中国（大清帝国）的商人被允许在原本唯一对外开放的港口—长崎继续活动；此外德川幕府亦严禁基督教信仰。幕府末期，在经济中产生资本主义萌芽的同时，出现了所谓豪农豪商阶层。下级武士中的革新势力和出身豪农豪商的志士，联合与幕府有矛盾的西南强藩和皇室公卿等，在尊王攘夷的口号下，展开了要求改革幕政、抵御外侮的斗争，并在人民群众推动下，发展为武装倒幕。二、早期的代表人物有王韬，马建忠，薛福成，郑观应，汤震，陈炽，宋育仁，何启，胡礼垣，宋恕，陈虬等人。三、戊戌变法指1898年（农历戊戌年）以康有为为首的改良主义者通过光绪皇帝所进行的产阶级的壮大。思想上：维新思想的产生与发展。六、变法内容1.政治方面：告诫廷臣舍旧图新，力行新政，鼓励官绅市民上书言事，严禁官吏阻隔；谕令各省督抚举荐通达时务的新政人才；精简机构，裁减冗员，取消旗人由国家供养的特权，准许自谋生计2.经济方面：京师设立铁路矿务局和农工商总局，保护农工商业的发展；奖励创造发明；改革财政，编制国家预算决算；裁撤驿站，设立邮政局。3.军事方面：裁撤绿营，精练陆军，改习洋操；实行征兵制；添设海军。4.文化教育方面：开办京师大学堂，各地设立中小学堂，兼习中西文科；废除八股，改试策论，开设经济特科；设立译书局，翻译外国新书；准许设立报馆、学会；派人出国留学、游历。七、影响戊戌变法是一场资产阶级改良运动。变法失败后，越来越多的人对清朝统治者感到失望他们认为，要救中国，必须进行革命，推翻清朝统治，仿效西方国家建立民主共和制度。意义①戊戌变法，是一次资产阶级改良运动，是资产阶级变革社会制度的初步尝试。维新派试图在政治上建立资产阶级君主立宪制。在经济上发展民族资本主义，符合历史发展趋势。②它是一次爱国救亡的政治运动。在民族危机加剧的时刻维新派希望通过变法使中国走向强大，从而摆脱帝国主义列强的侵略，表现出强烈的爱国热情，激发人民爱国思想和民族意识。③也是近代中国一次思想潮流的解放。资产阶级接维新派提倡新学，主张兴民权，对封建思想进行了猛烈的抨击，在社会上起了思想启蒙作用，促进了中国人民的觉醒。八、失败的原因（与日本明治维新相比较）1、光绪帝和几个书生的全变和大变的急进变革得罪了整个上层阶级，包括知识分子，废除科举堵住了某些知识分子的升官之路。而日本则是稳健的改革；2、戊戌变法和之后慈禧太后的新政都有洋人的破坏。而日本的改革受到洋人的扶持；3.维新派依靠无实权的皇帝，缺少中央地方的官员及民众的支持，帝国主义与慈禧太后为首的顽固派封建势力强大，代表民主资产阶级维新派力量薄弱，无法与其抗衡，资产阶级政治改革，是中国清朝光绪年间（1898年）的一项政治改革运动。主要内容是：学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对，这年九月慈禧太后等发动政变，光绪被囚，维新派康有为梁启超分别逃往法国和日本。谭嗣同等6人（戊戌六君子）被杀害，历时仅一百零三天的变法终于失败。因此戊戌变法也叫百日维新。四、公车上书失败之后，康有为、梁启超创办《万国公报》，通过介绍资本主义国家的经济情况，继续宣传维新变法。不久，他们联合朝中大臣在北京组织强学会，定期集会演讲。随后，他们又把《万国公报》改名为《中外纪闻》，作为强学会的机关报发行。维新派的政治团体形成了。五、戊戌政变新政一开始便遭到原来各大臣的抵制。特别是北洋大臣、直隶总督荣禄，更是保守派的头目。9月16日，光绪帝在颐和园召见统率北洋新军的直隶按察使袁世凯，面谈后升任他为侍郎候补。另一方面，直隶总督荣禄以英俄开战，催又加上资产阶级的软弱性和脱离群众。九、洋务派与维新派的比较分析：洋务派、维新派在保留君主制的问题是一致的。洋务派主张维护封建君主制制度，而维新派则主张实行资本主义性质的君主立宪制。洋务派主张学习西方的科学技术，在学习外国的问题上与顽固派有区别，但洋务派却反对维新派兴民权的主张。洋务派能够看到西方先进的东西，主张在不改变封建政治制度的前提下，利用西方先进技术维护清朝的统治，维新派则主张改良政治制度，发展资本主义经济。由于维新变法法令直接触犯了以慈禧太后为首的顽固派的利益，因此洋务派攻击维新思想发动政变，扼杀了维新运动。洋务派兴办了一批近代军用工业和民用工业，在客观上刺激了中国资本主义的发展。中国资本主义的初步发展，为维新变法运动的产生提供了社会条件。相同点：两派都主张向西方学习，引进西方先进技术，富国强兵，创办新式学堂，培养人才。不同点：1.政治上：洋务派维护清朝的封建制度；维新派主张兴民权，开议院，实行君主立宪。2.经济上：洋务派兴办官办工业，维新派鼓励发展民族工商业。3.思想文化上：洋务派主张“中体西用”，单纯学习外国的制造技艺，维新派主张不仅要学习西方科学技术，更应该学习先进的思想文化。他们的根本分歧在于向西方学什么的问题上。内在联系：洋务派与维新派都是鸦片战争以来“向西方学习”的新思潮的产物；随着洋务运动的开展，从洋务派中分离出一部分，形成早期的维新派。产生差异的根源：洋务派产生于国内阶级矛盾尖锐、中外反动势力勾结的年代，当时中国民族资本主义尚未产生。维新派是洋务运动暴露出一些问题和资本主义产生后才出现，在甲午中日战争失败、民族危机空前严重的条件下成长起来的。由于政治地位的不同。洋务派代表人物多是封建官僚，他们必然要维护封建制度。维新派的代表人物多是中下层知识分子，容易接受西方政治思想，提出变革主张十、文史资料论中国情形危急（谭嗣同）光绪二十四年(1898年)正月，谭嗣同应湖南巡抚陈宝箴邀请，到长沙兴办新政。设立南学会是新政措施之一。同年二月初一日，南学会正式开会时，谭嗣同在会上做了演讲。今日所以立学会之故，诸公已讲明白①。愚再就中国现在情形论之。溯自道光以后，通商诸事，因应失宜，致酿成今日之衰弱。袁急回天津。据袁世凯的日记，之后谭嗣同於9月18日夜访袁世凯住处，透露皇上希望袁世凯可以起兵勤王，诛杀荣禄及包围慈禧太后住的颐和园。两日后（9月20日），袁世凯回到天津，将谭嗣同的计划向荣禄报告。9月19日，慈禧太后回宫，9月21日即临朝，宣布戒严，火车停驶；并即幽禁光绪帝，废除新政，搜捕维新党人。是为戊戌政变，结束了只有一百零三天的维新。维新党人中，康有为早离开北京，梁启超逃入日本使馆。谭嗣同拒绝出走，表示：“各国变法，无不从流血而成；今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。六、甲午战争后，近代时期的中国备受列强侵略，中国出现了前所未有的民族危机，中国社会各阶层，都寻找救国的办法，力图救亡图存，比较突出的是洋务派和维新派。在前期洋务派以“自强”、“求富”为口号，掀起了洋务运动，创办了近代工业。而维新思想家则提出了“变法”的主张，把抵抗侵略挽救危亡、实行君主立宪、发展资本主义与学习西方相结日本乃亚细亚之小国，偶一兴兵，即割地偿款②，几不能国。而德国又起而乘之③，瓜分豆剖，各肆侵凌，凡有人心，其何以堪?即如土耳其国，居欧、亚之间，不修政学，不入公法。中国昔日亦轻视之。或以土耳其比中国，中国辄以为耻。乃自俄、土战后④，略有变法之意，其教宗以战死为登天堂，民心因而固结，同仇敌忾，……故前年遂能战胜希腊，六大国皆为之震动⑤。此其胜于中国者一也。土耳其陆军既强，海军亦具规模，中国乃无一任战之船。此其胜于中国者二也。尤可骇者，中国胶案既出之后，六大国皆移师，而各欲因利乘便，冀得土地⑥，土耳其亦攘臂于其间，明目张胆而言曰：“我情愿少索希腊赔款，速了此案，以便我亦往中国，分一块土地也。”夫以素为中国所轻所耻之土耳其，转而陵驾中国之上，至为分中国之谋，我中国之耻可危，为何如哉?暹罗者⑦，亦亚洲弱小之南国也、土地、人民、财赋远不及中国，自从翻然变化，国势居然日盛⑧。昔薛叔耘《钦使日记》中⑨，已称为宇内第三等国，今其国君游历泰西各国。共倡实学，各国爱之重之，国势由此更见兴盛，且将升为第二等国矣。我中国以十八省之大，乃不能比一暹罗，其耻又何如也?诸君素怀忠君爱国之忱，谅必同深此耻。故愿与诸君讲明今日危急情形，共相勉为实学，以救此危急之局。且不惟中国当知其危也。鄙人顷在湖北，晤日本政府所遣官员三人⑩，言中、日唇齿相依，中国若不能存，彼亦必亡。故甚悔从前之交战，愿与中国联络，救中国亦以自救也。并闻湖南设立学会，甚是景仰。自强之基，当从此起矣。夫日本席全盛之势，犹时恐危亡，忧及我国，，我何可不自危而自振乎?注：①在谭嗣同之前，已有皮锡瑞、黄遵宪二人演讲。②中日甲午战争后签订＜马关条约＞，其中规定：中国割让辽东半岛、台湾全岛及所有附属各岛屿和澎湖列岛给日本，赔偿日本军费银二万万多两③1897年11月14日，德国借口两个德籍传教士在山东巨野被杀，派军舰占领了胶州湾，夺取青岛炮台。④这次战争争发生在1877年4月至1878月3月。⑤六大国：指英、俄、法、德、意、日六国。1897年，因为克利特岛问题，土耳其与希腊发生战争。⑥冀得土地：指帝国主义列强在中国强租海港和划分势力范围。⑦暹罗今泰国。指1871年暹罗王拉玛五世改革后，国势日合，掀起维新变法运动。可以说在挽救民族危难中洋务派和维新派起到了一定的作用，但是他们的主张及其作用是否相同？六、《时局图》是中国近代时事漫画的杰作。它把19世纪末中国面临的被帝国主义列强瓜分豆剖的严重危机，及时地、深刻地、形象地展示在人们面前，起到了警世钟的作用。仔细分析含义。七、康有为，中国清末资产阶级改良派领袖，后为保皇派首领。又名祖诒，字广厦，号长素。广东南海人。1895年（光绪二十一年）进士。初年学习传统儒学。国家的危亡，现实的刺激，使他对旧学发生怀疑。1879年，接触到西方资本主义思想和当时的改良思潮，开始糅合古今中西之学，改良政治。1888年10月，鉴于中法战争后形势险恶，康有为第一次上书光绪帝，提出变成法、通下情、