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学号：2010300064姓名：黄琪冰专业：生物技术《中国近现代史纲要》文献阅读笔记阅读内容：著作《触摸历史与进入五四》作者：陈平原北京大学出版社读《触摸历史与进入五四》后感最近我读了陈平原先生的《触摸历史与进入五四》这本书，感触颇多。这本书，通过“借助细节，重现现场；借助文本，钩沉思想；借助个案，呈现进程”的“触摸”方式，试图真切地进入“五四”新文化运动的历史之中。书中从一场运动（“五四”那天广场上的学生运动）、一份杂志（《新青年》）、一位校长（蔡元培）、一册文章（《章太炎的白话文》）及一本诗集（胡适《尝试集》）入手，谈论“五四”新文化运动。作者选择了新文化运动中几个重要的关节点，仔细推敲，步步为营，借助若干意味深长的细节、断片、个案，来勾勒并重建历史，试图给读者关于新文化运动新的解读。以“五四”为代表的新文化运动完成了中国文化从古典到现代的转型，作者一改一般著作畅说“五四”之历史价值及思想意义的思维，从1919年5月5日《晨报》的报道入手，，从五月四日当天晴朗的天气着眼，从五月四日是星期天发端，展开了对“五四”的另类叙述，我从中感受到，“五四”不再是中学历史教科书中“高处不胜寒”的象征性的“五四”，是活生生的有血有肉的“五四”，读来让人觉得饶有趣味。在我的印象中，“新青年”只是历史考试中常出现的一个名词，但在陈平原先生的描述下，我觉得《新青年》恰似新文化运动的“脊梁”，陈平原先生说“抚摸着这半个多世纪前的旧杂志，你依旧能十分清晰地感觉到流淌在其中的激情与活力，如果没有《新青年》的倡导与论辩，新文化运动将会是另一番模样”。可以打这样的比喻，《新青年》是沉闷的20世纪初的“空气清新剂”，人?新的思想、视野、兴趣似乎都是由之开端而风行于世；《新青年》无疑让无数青年重新奋发，让知识界不再存活于死气沉沉的“暮光之城”中了。作为北大校长，蔡元培，则是当时的“精神领袖”，蔡先生提倡的思想自由与兼容并包为五四、为《新青年》、为新文化运动均提供了广袤的场域，蔡先生的人格精神也是广为人知。但陈平原先生在书中不是复述这些人们耳熟能详的东西，而是强调“兼容并包”对“思想自由”的前提性价值与意义，在陈平原先生看来，“思想自由”是一个比较容易能实现的，或者说是不用提倡就可以做到，但如何为思想自由提供一个登台亮相的舞台，却实实在在需要“兼容并包”的呵护与培养。五四新文化运动可以说是从文学革命开始的，文学革命又是从白话文发端的，在《学问应该如何表述》一节中，陈平原先生描写了《章太炎的白话文》一书的来龙去脉，并对其中的文章真伪进行了证与说明，当然，陈先生的意图不是考证，而是借此说明，国故派的章太炎在时代的影响下是如何反过来影响时代。......陈先生虽然是用趣味的手法对五四新文化运动进行叙述，但我仍能从他的字里行间，感受到五四新文化运动对历史进程的巨大影响。二十世纪初的中国积贫积弱，内忧外患，执政者和有志青年试图通过经济上的制度上的改革来拯救国家，洋务运动和辛亥革命就是他们的努力，但他们的汗水并没能救中国于水深火热之中。看中国的近代史，我们就会发现，从鸦片战争开始，中国的历史一直是在走下坡路，每况愈下，直到五四新文化运动爆发，这种趋势才得到了根本上的扭转。欧洲国家经济社会的两次飞跃同样如此，“中世纪的文艺复兴”、“近代的启蒙运动”通过文化的改革发展，带动经济社会的发展。由此可见，文化对于一个民族的的作用可见一斑，正是从五四新文化运动开始，中国的历史进程开始往上走，五四新文化运动给中国带来了先进的思想，使中国的民族气质得到提升，让有志之士看到的拯救国家，复兴中华的方向，也让无数青年重新奋发，这是任何经济上政治上的改革所不能做到的，可以这么说，在思想文化领域，我们今天仍生活在“五四”的余荫里。“文本中见历史，细节处显精神”这是我对这本书的评价。这本书虽然只有六章，只是勾勒了“五四”新文化运动的一个侧面，但却给了我不少真切的感受，让我受益匪浅。