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轻而易举易如反掌唾手可得①她的话语__________地征服了人心，她正是我们要聆听的声音。②朝鲜军事专家称，美国可以说是全无防备的无人之境，攻打美国__________。③__________的爱情不可靠，辛苦获得的爱情也不一定长久。A、唾手可得轻而易举易如反掌B、轻而易举易如反掌唾手可得C、唾手可得易如反掌轻而易举D、易如反掌轻而易举唾手可得答案：B【解析】轻而易举：轻：轻松；举：向上托。很轻松很容易地举起来。形容做事情毫不费力。易如反掌：像翻转手掌一样；比喻做事很容易。唾手可得：比喻非常容易得到。唾手：往手上吐唾沫。“易如反掌”和“轻而易举”：都表示“事情容易办”，但“易如反掌”一般用于一些确实容易办到的事，用“反掌”的比喻，强调极其容易，它的容易程度超于“轻而易举”。在否定句中，强调事情很难办时，一般用“轻而易举”而不大用“易如反掌”。而“唾手可得”偏重于“得”，强调得来极其容易。情投意合破镜重圆言归于好①刘大娘是我们的街道主任，她办事非常热心，曾使许多家庭，__________。②我们过去为了一点小事闹不和；现在为什么不能__________，共图大业呢？③茫茫人海，能够遇到__________的你，是我前世修来的福份，我怎能伤害你。A、情投意合破镜重圆言归于好B、言归于好情投意合破镜重圆C、情投意合破镜重圆言归于好D、破镜重圆言归于好情投意合答案：D【解析】破镜重圆：比喻夫妻失散后重新团聚或决裂后重新和好。言归于好：指重新和好。情投意合:形容双方思想感情融洽，合得来。“破镜重圆”与“言归于好”有别：“言归于好”适用于朋友、同学、夫妻之间等，语气较轻；“破镜重圆”适用于描写夫妻之间。“情投意合”含有“意见一致，很合得来”的意思，偏重在“情”，可表示相互之间有了感情，感情很融洽。沧海桑田日新月异一日千里①中华大地见证了五千年的_________，更孕育了伟大的华夏民族.②当今科学技术的发展_________、知识的更新瞬息万变,我们只有努力学习，才不会被时代淘汰。③中国金融及银行业务发展_________，近十年来成绩骄人，有目共睹。A、沧海桑田日新月异一日千里B、日新月异一日千里沧海桑田C、一日千里沧海桑田日新月异D、一日千里日新月异沧海桑田A【解析】沧海桑田：沧海：大海；桑田：种桑树的地；泛指农田。大海变成农田；农田变成大海。比喻世事变化很大。也作“桑田沧海”；又简称“沧桑”。日新月异：新：更新；异：不同。指发展或进步迅速；不断出现新事物、新气象。一日千里：一天前进一千里。形容发展极快。“沧海桑田”多用于感叹世事变化很大。“日新月异”用作褒义。形容变化快、大。“一日千里”用作褒义。多用于生产、事业、经济、科学技术和个人事业方面。“日新月异”和“一日千里”都可形容发展迅速。但“日新月异”重于变化得快，变化新；“一日千里”偏重在前进得快。“一日千里”和“日新月异”：都形容发展迅速；进步很快。但“一日千里”偏重在前进得快；“日新月异”偏重在变化快。卷土重来死灰复燃东山再起①为了振兴经济，在总统特别力邀下，原已归隐田园的他终于_________，主掌经济部。②留著青山在，不怕没柴烧，只要我们还活著，就有希望可以_________。③更为严重的是，这种危险迹象只是美国通货膨胀_________的一部分。A、卷土重来死灰复燃东山再起B、东山再起卷土重来死灰复燃C、死灰复燃东山再起卷土重来D、死灰复燃卷土重来东山再起B【解析】东山再起：东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县），后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。卷土重来：卷土：卷起尘土，形容人马奔跑。比喻失败之后重新集结力量反扑过来，或重新恢复势力。死灰复燃：熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复：又。“东山再起”和“卷土重来”、“死灰复燃”：都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于：①“东山再起”和“卷土重来”偏重指失势后重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②“东山再起”多用于人，而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来”不限于此，它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广，既可指人，也可指事与物。弄巧成拙徒劳无功画蛇添足①建设经济技术开发区的工作一定要周密考虑，合理布局，否则会_________。②美国南部州郡有一条可以称得上是_________的法规，规定是这样的：蒙眼开车违法。③最奇怪的是，克里姆林宫的这种_________的行为在很大程度上是没有必要的。A、弄巧成拙徒劳无功画蛇添足B、画蛇添足弄巧成拙徒劳无功C、徒劳无功画蛇添足弄巧成拙D、弄巧成拙画蛇添足徒劳无功弄巧成拙徒劳无功画蛇添足答案：C【解析】徒劳无功：徒：徒然，白白地；功：成就。白白付出劳动而没有功效。画蛇添足：画蛇时添上脚。喻指徒劳无益，多此一举。弄巧成拙：弄：卖弄，耍弄；巧：灵巧；拙：愚笨。本想卖弄聪明，做得好些，结果却做了蠢事或把事情弄糟。“徒劳无功”用作贬义，偏正式。“画蛇添足”和“弄巧成拙”：都可表示“自以为做得好，结果坏了事”的意思。但“画蛇添足”偏重在“做多余的事”；“弄巧成拙”偏重在“想做得好些，巧妙些”。祝福鲁迅《祝福》写于1924年2月7日，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇。最初发表于1924年3月25日出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第六号。鲁迅曾以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是，不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有被彻底摧毁。中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活。宗法观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神写作背景观念，封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《祝福》里，深刻地展示了这一历史时期中国农村的真实面貌。这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然是反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是个“真的猛士”“敢于直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗，正如他在《彷徨》前面的题辞“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。关于祝福:“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。钝（dùn）响寒暄（xuān）朱拓（tà）间（jiàn）或悚（sǒng）然踌蹰（chóu）（chú）不更（gēng）事谬（miù）种淡（dàn）然俨（yǎn）然雪褥（rù）瑟（sè）瑟有声尘芥（jiè）堆形骸（hái）脸颊（jiá）沸反盈（yíng）天贺家墺（ào）荸荠（bí）（qi）絮絮（xù）呜咽（yè）驯（xùn）熟桌帏（wéi）讪讪（shàn）咀嚼（jǔ）（jué）渣滓（zhā）（zi）瞥（piē）拗（niù）不过蹙（cù）缩门槛（kǎn）窈（yǎo）陷惴惴（zhuì）歆享（xīn）（xiǎng）牲醴（shēng）（lǐ）蹒跚（pán）（shān）复述课文内容围绕祥林嫂的经历，为祥林嫂编一个年表，请把“祝福”的故事讲给大家听。祥林嫂年表•到鲁镇以前在卫家山和比自己小十岁的丈夫结婚，后来没有了丈夫•到鲁镇元年二十六七岁，冬初逃到鲁镇做工，很勤劳。祝福时很忙•到鲁镇二年春天改嫁，年底生阿毛。•到鲁镇三年卫婆子说她交了好运，阿毛两岁。•到鲁镇四年贺老六死。•到鲁镇五年春天阿毛被狼衔去。秋天到鲁镇，年底祭祀时很闲。•到鲁镇六年祝福时柳妈建议她捐门槛。•到鲁镇七年秋天捐门槛。冬天祭祀，仍不能拿酒杯和筷子•到鲁镇八年头发花白，记忆尤其坏。被赶出鲁四老爷家，沦为乞丐。•到鲁镇十三年问我三个问题，死亡。研读：阅读课文，根据年表，写出祥林嫂人生悲剧的情节提纲。（祥林嫂悲惨遭遇）•外逃帮佣，初到鲁镇•被人劫回，被迫改嫁•丧夫失子，再到鲁镇•捐献门槛，未能赎罪•逐出鲁家，沦为乞丐•祝福之夜，凄然死去情节整体感知：1、根据祥林嫂年表，概述故事情节。2、阅读全文，按故事的“序幕—开端—发展—高潮—结局—尾声”六部分，概括各部分的大意（内容）。3、本文的记叙顺序是什么？采用这样的记叙顺序有什么作用？小说常识：小说是一种通过人物、情节和环境的具体描写来反映现实生活的文学体裁小说三要素人物：典型的艺术形象情节环境：自然环境、社会环境（序幕）开端发展高潮结局（尾声）情节————内容————顺序•序幕•结局•开端•发展•高潮•尾声祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙（典型环境）（深化主题）现实回忆现实倒叙作用•把祥林嫂悲惨的结局放在开头，巧妙地设置了悬念，使读者寄予探求事情的原委，有一定的吸引力；•把祝福的景象和祥林嫂的死连在一起，形成强烈的对比，有震撼人心的力量，突出反封建的主题。高尔基曾说：“文学是人学。”小说的中心任务：塑造人物形象鉴赏小说人物形象的方法：1、分析人物性格的丰富性及其发展变化2、注意情节、环境与人物的关系关于祥林嫂之死的刑侦报告死亡地点死者一生去过的地方：卫家山——鲁镇——贺家墺——鲁镇鲁镇！死亡时间“昨天夜里，或者就是今天吧”；旧历的年底；鲁镇祝福时节；嫌疑人分析•合作·探究·讨论谁是杀死祥林嫂的凶手？提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人，以及“我”。大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”.“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道下联：品节详明德性坚定鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊柳妈和祥林嫂一样是旧社会中受压迫的劳动妇女的形象，她虽然同情祥林嫂，但由于受封建礼教和封建迷信的毒害很深，最终也造成了祥林嫂的悲剧。鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事，开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话，走开去，后来还故意用别的孩子去逗引她，戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”，漠不关心。被封建思想支配，不觉悟。群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂四婶祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙，赶走祥林嫂。对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷酷无情虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊大伯侧面描写：卫老婆子的话大伯来收屋冷酷无情，无视祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家长制的忠实守护者。祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊“我祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，却无力为力，彷徨，逃避，妥协祥林嫂死了，“心突然紧缩”“脸也变了颜色”“渐渐舒畅”担任启