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1《积极心理学》试题（C卷）一、选择题（20分，每小题2分）：1、把工作作为职业的人，不看重（C）A、薪水B、假期C、使命感D、权利2、（C）是发自内心最坚定的意识，或是最感兴趣的事情。A、短期的目标B、长期的目标C、自我和谐的目标D、理想的目标3、（A）是指内心深处的幸福感。A、幸福的深度B、幸福的高度C、幸福的含义D、幸福的广度4、认为结婚是一件“应该做的事情”是（C）的观点。A、忙碌奔波型B、享乐主义型C、虚无主义型D、感悟幸福型5、（A）是指受损的创造力在压力过后仍然还保留着，甚至会渗透到以后的生活里。A、压力宿醉B、压力弹性C、压力再现D、压力指数6、一个美满姻缘的第一要素是（D）A、经济基础B、门当户对C、找到合适的人D、用心经营的亲密关系7、人在（C）已经可以清楚地将工作和玩耍分开。A、10岁B、11岁C、12岁D、13岁8、美国“心理学之父”是（A）。A、威廉·詹姆斯B、马丁·塞利格曼C、泰勒·本-沙哈尔D、吉姆·洛尔9、信奉“快乐至上”的是（B）A、忙碌奔波型B、享乐主义型C、虚无主义型D、感悟幸福型10、（A）是指因为个性去爱。A、无条件的爱B、有条件的爱C、无原则的爱D、有原则的爱二、填空题（20分，每空1分）1、“幸福的假象”来自于压力和焦虑的消除，无法长久维持，因为它本身就是与负面情绪共生的。2、幸福是快乐和意义的结合，它们之间是当下利益与未来利益的关系，其中快乐是幸福生活的先决条件。3、衡量一个人个性的方法是根据其个性所反映出来的行为来判断。4、心流是指个体完全沉浸于体验本身，而体验本身就是最好的奖赏和动机。5、享乐主义者根本的错误在于将努力与痛苦、快感和幸福等同化。6、人对待工作的态度有三种：任务、职业、使命感。把工作看成使命感的人，工作本身就是目标。7、MPS模式指的是意义、快乐、优势。8、习惯性无助是马丁·塞利格曼提出的。9、最想做的事是指正确的活动并合理地安排时间。210、欣赏式探索是指明确什么是有用的，然后在这些方面做出努力。三、判断题（20分，每题1分）：如果以下的说法符合泰勒·本-沙哈尔的观点，请在括号内打√；反之，请在括号内打×。1、做得少代表做得不好。（×）2、幸福的高度是指我们生活中体验到的情绪波动，有高潮和低潮；幸福的深度是指内心深处基本的幸福感。（√）3、我们本以为会使我们幸福的事情比如加薪等，只能短暂地影响我们的整体幸福感。（√）4、追求幸福就好像是成年人想要再长高一样，是一种适得其反的行为。（√）5、现代幸福科学的基本假设：要帮助别人，我们得先学会完善自己。孔子早在2000多年前就提出“修身”是“齐家，治国，平天下”的核心。（√）6、有意义和快乐的事可以不停地做。（×）7、在任何两性关系中，妥协是无法避免的，是正常的。（√）8、在追求幸福的过程中，最大的障碍就是我们内心的障碍：觉得自己不配得到幸福的错觉。（√）10、以自己的幸福、私利作为所有行动的出发点，是种自私的行为。（×）11、在幸福的两性关系中，寻找比经营重要。（×）12、积极的情绪体验是幸福的必要但非充分条件。（√）13、成功可以带来幸福，而幸福本身也可以带来更多的成功。（√）14、如果有人真正爱我，那他/她肯定希望我表现出我的核心价值，因为只有这样才能更好地激发我的潜能与价值。（√）15、真正的幸福没有不良的情绪。（×）16、在习惯被固定下来之前，可以同时进行另一个新习惯的培养。（×）17、我们会因为一些内在的或是外表的干扰而远离了幸福，而这些事情往往是可以控制的，比如习惯、恐惧、他人的期望等。（√）18、自助与助人是分不开的:帮助别人越多，自己就越开心；自己越开心，就越容易去帮助别人。（√）19、幸福是生命的一种基本需要。（√）20、幸福并不需要一直高涨的情绪，也并不是完全没有负面情绪。（√）四、简答题（20分，每题10分）：1、简要论述四种人生模式，并用图解释这四种人生模式在现在和未来的获益情况。答：第一种模式是为及时享乐而出卖未来幸福的人生，称为“享乐主义型”。“享乐主义型”的格言就是“及时行乐，逃避痛苦”，他们注重的是眼前的快乐，不为任何可能发生的负面后果而担忧。第二种模式与“享乐主义型”相反，他们牺牲眼前的幸福，为的是追求未来的目标，3称为“忙碌奔波型”。第三种模式是有一种人对生命已经丧失了希望和欲望，他们既不享受眼前的事物，对未来也没有任何期望，称为“虚无主义型”。第四种模式叫作“感悟幸福型”。生活幸福的人，享受当下所从事的事情，而且通过目前的行为他们可以获得更加满意的未来。四种人生模式请看下图:未来利益+忙碌奔波型感悟幸福型损害-+当下利益虚无主义型享乐主义型-损害上图解说了四种类型在现在和未来的获益。纵轴代表未来，正面影响在上，负面影响在下。横线代表现在，正面影响向右，负面影响向左。“忙碌奔波型”、“享乐主义型”和“虚无主义型”犯了同一种错误，那就是坚持自己对于幸福的偏见。“忙碌奔波型”信奉的是“到达谬论”，即认为只有在达成一个有价值的目标后，才可以得到幸福。“享乐主义型”的问题在于“快感至上”，认为只要不断地享受短暂的快乐，就算没有未来的目标，也可以得到幸福。至于“虚无主义型”本身就是一种谬论，对现实状况的完全误读，认为无论自己做什么都无法得到幸福。他们最可怜，因为他们连前两种谬论中有限的快乐都感受不到。“忙碌奔波型”的错误观念在于，只有成功本身可以为他们带来快乐，他们感觉不到过程的重要性。“享乐主义型”则错误地认为，只有过程是重要的。“虚无主义型”同时放弃了过程和结果，他们对生活已经麻木了。“忙碌奔波型”是未来的奴隶，“享乐主义型”是现在的奴隶，而“虚无主义型”则是过去的奴隶。2、如何进行“完形练习”？并且请用“如果我的生活可以增加5%的幸福感……”举例说明。答：“完形练习”这个方法是心理治疗师纳斯尼尔•布兰登（NathanielBranden）发明的，人们公认他为“自信理论之父”。这个简易的方法，通过在某个不完整的句子后创造多种可能的结尾，可以帮助人们对自己的生活产生洞见，从而带来有意义的转变。①如果我可以对我的生活多5%的觉察……我将能更好的做好我的工作，更好的老公（老婆）相处，更好的面对失败，更好的看待儿子（女儿）的成长，更好的帮助自己和亲人成长，更好的与朋友沟通和保持合适的距离。②让我开心的事情是……老公（老婆）的成长，儿子（女儿）身心健康成长，工作业绩出色，收入增长、放松的旅游。4③如果我的生活可以增加5%的幸福感……我将更加充实，家庭工作将更加和谐，拿到更多的钱，更多的财富自由，更多的精神自由，亲人会感受到来自我的更多的关爱。④如果我更多地担负起对自己内心需要的责任……我内心的力量会更加的强大、内心会有更多的成熟、更能察觉到别人行为背后的动机、会更加幸福和谐、更加出色、更加的热爱生活。⑤如果我可以将与自己的内心的一致性提高5%……我将更加勇敢、更加善于决策、体会更多自己内心的需要、更加的享受生活、更加快乐的工作、内心将更加宁静。⑥如果我可以直接地说“是”或“不”……说明我身心合一的状态又前进了一步、我对事情的得失有了比较全面的判断。⑦如果我深呼吸，用心地去体会幸福的感觉……这几天去试了试，目前幸福的感觉还不够踏实、对未来的信心还不够充足、不够沉稳、还没有充满整个全身的细胞。⑧我开始了解到……“身心合一”在这之前和目前都是我的优势，但如何更加成熟的运用“身心合一”还需用不断的运用我的智慧，需要我从前人的智慧里（书本），不同性格朋友的沟通中去完善我的观念，与优秀的人员交流,琢磨更好的“知行合一”。五、操作题（20分）：请用所学的理论和方法，结合你的实际，谈谈如何创设适当的教育环境，使孩子幸福地学习。