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第13课挑战教皇的权威一、西欧宗教改革的原因经济（根本原因）资本主义经济的发展思想文化文艺复兴中人文主义的思想解放导火线教皇出售“赎罪券”欧洲在16、17世纪时候，教会大量向民间出售“免罪符”，即购买免罪符的人，灵魂可以直接升天堂。2、宗教改革为什么首先在德国爆发？德国资本主义经济有一定发展；政治上四分五裂，没有形成强大的王权，使得教会剥削沉重，德国被称为“教皇的奶牛”二、宗教改革的主要内容：1、马丁·路德的宗教改革罗马教会马丁·路德因行称义因信称义兜售赎罪券《九十五条论纲》的实质：《九十五条论纲》从根本上否定教会的作用，强调人与上帝直接对话，带有浓厚的人人平等的意味。（1）内容A、B、二、宗教改革的主要内容：1、马丁·路德的宗教改革罗马教会马丁·路德因行称义因信称义、信仰得救教徒神职人员上帝上帝间接对话、得救教徒（信仰上帝）直接对话、得救使人获得精神自由和灵魂得救自主权——人文主义色彩（1）内容A、（2）影响：甲：人生来是有罪的,只有尊崇上帝,忠实地履行七种圣礼：洗礼、圣餐、悔罪等,通过苦修才能得到上帝的恩典。乙：只要虔诚地信仰耶稣就可灵魂得救,无须经过烦琐的仪式。这些仪式中，除圣餐外,皆是糟蹋钱财的多余之举,皆可废除。1、他们各代表谁的观点？甲：上帝是不与油嘴之人直接交往的,只有在我们教士的主持下,才能聆听到上帝的福音;否则,就要受到永世惩罚。乙：每个教徒,只要自己面对《圣经》,真诚忏悔,就可接与上帝心灵沟通,无须你们所谓尊贵的教士,凡信徒皆为祭司。1、马丁·路德的宗教改革反对天主教会的社会、思想运动（性质）（2）影响：二、宗教改革的主要内容：（1）内容改革后创立的新教，与原来的天主教、东正教形成三足鼎立的局面独树一帜的加尔文加尔文（公元1509-1564年）著名改教家和神学家，被誉为欧洲改教时期的第二位伟大人物，地位仅次于德国的马丁·路德。他比路德激进，用“因信得救”来取消教皇、主教、神父统治人民的权力。1.加尔文改革内容：1）出版《基督教原理》，主张人只有依靠信仰才能得救。2）把“依靠信仰才能得救”解释成先定论；1.加尔文改革影响：从神学角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性，为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据。两位改革家的共同之处？都否定罗马教皇的权威都体现了人文主义精神都主张信仰得救三、宗教改革的性质和历史意义：性质：早期的资产阶级的反封建神权统治的思想解放运动。意义：摧毁了天主教会的精神独裁，促进西欧的思想解放；为资本主义的发展扫除障碍。知识结构欧洲宗教改革欧洲宗教改革的原因马丁•路德改革加尔文宗教改革宗教改革的性质和意义《九十五条论纲》“因信称义”创立新教《基督教原理》“先定论”创立加尔文教1、16世纪西欧大陆宗教改革运动发生的根本原因是：()A、文艺复兴运动使人文主义深入人心B、罗马教廷与西欧各国世俗王权的斗争白热化C、新兴资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚D、剥夺天主教会的土地和经济特权C2、马丁路德宗教改革的导火线是：（)A、天主教会成为资本主义发展的障碍B、罗马教皇向教民出售赎罪券C、天主教会征收什一税D、天主教会出卖教会职位B3、马丁路德强调的学说是（）A、君权神授B、因信称义C、政教合一D、教皇至尊4、马丁路德提出“因信称义”的学说，其实质意义在于（）A、确立了“依靠信仰才能得救”的新教义B、否定了天主教会及其神学的绝对权威C、为德国宗教改革奠定了理论基础D、维护了德意志各阶层的利益BB5、关于马丁路德改革意义的表述，不正确的是（）A、它沉重打击了天主教会的神学统治B、是一场社会、思想改革运动C、改革后创立的新教与天主教、东正教形成三足鼎立的新局面D、它违背了基督教的本意，客观上造成了人们思想上的混乱D6、马丁路德改革和加尔文改革的相似点是：①都主张“因信称义”②否定天主教的等级制度③都创立了不受罗马教皇控制的新教④改革都在德国进行A、①②③B、②③④C、①③④D、①②③④7、加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它是：()A、为封建世俗势力夺取政权服务B、为使欧洲各国人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争C、为资产阶级发财致富作辩护D、为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆论C