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第一课中国早期政治制度的特点高一年级历史请同学们设计夏、商、西周的大事年表前2070年商朝建立前1600年西周建立前1046年夏朝建立禅让制王位世袭制分封制宗法制一：夏商的政治制度(一)中国早期国家形成的:•时间：标志：国家机器的产生；•地方行政区划替代氏族血缘关系。•原因：公元前21世纪农耕经济的进步郑州新密古城寨城址发掘现场距今5450—4970年间大禹治水黄帝战蚩尤图大禹治水（二）夏的政治制度：首创王位世袭制，建立第一个奴隶制王朝，由“家天下”取代了“公天下”禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝，启曰：“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子位，是为夏后帝启。——《史记·夏本纪》夏启禹死之后，他的儿子启，继承父亲的王位。从此，王位世袭制代替了禅让制，传贤变成传子，“天下为公”的时代进入到“天下为家”的时代。思考：什么是禅让制？什么是王位世袭制？禅让制：是我国原始社会后期一种民主推选部落联盟首领的制度。王位世袭制：是指阶级社会中，帝位（或王位）世代沿袭的制度。（三）商朝的政治制度A:以血缘关系为纽带，实行宗法制。B：神权与王权相结合周朝的建立：前1046周武王镐京1、西周分封制的主要内容：（一）西周的分封制巩固统治王族、功臣、先王后代三类设官员、建武装、征赋役朝贡、军赋、力役天子—诸侯—卿大夫—士分封目的：分封对象：诸侯权利：诸侯义务：森严的等级：二、西周的政治制度初期封国：鲁、齐、燕、卫、宋、晋2、对分封制的评价A进步性：在当时巩固了统治，扩大了疆域，使西周成为强国。B局限性：但诸侯国有相当大的独立性，埋下分裂割据的隐患。从地图中可看出周朝分封的对象有哪几类人？周天子年老了，打算立下继承人。周天子有四个儿女：大儿子——二夫人所生，二儿子——大夫人所生，三女儿——大夫人所生，四儿子——大夫人所生。大儿子：我是长子，年纪最长，你们都应该听我的。二儿子：我是正室夫人所生，而且我又是儿子，当然应该由我来继承王位。三女儿：我最聪明伶俐，学识渊博，所谓巾帼不让须眉，当然由我来统治周朝。四儿子：你们都别争了！我是父王最疼爱的儿子，父王一定会挑我的。王位应该由谁来继承呢？你的依据是什么呢？（二）西周的宗法制1、含义：宗法制是依据父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固统治的一种社会制度。2、目的：为加强分封制形成的统治秩序，解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。（二）、西周的宗法制1、含义：2、目的：3、内容：①以用父系血缘关系为纽带②核心内容是嫡长子继承制③有大宗和小宗之别4、作用：A.保证了贵族在政治上的垄断和特权地位B.有利于凝聚宗族,维护统治集团内部的稳定和团结C.对中国历史与社会产生深远影响西周的宗法制示意图“大宗”一定“大”吗？“小宗”就一定“小”吗？就周王室而言：周王是天下的大宗,诸候对周王而言就是小宗在诸侯国内：在卿大夫封地内：大宗和小宗在血缘上是兄弟关系；在宗族上是族长、族人的关系；在政治上是隶属关系分封制宗法制表里（三）西周分封制与宗法制的关系A二者相辅相成，互为表里.B宗法制是分封制的基础（依据），是维护分封制的血缘纽带。C分封制是宗法制在政治制度方面的体现。时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你知道哪些现象是宗法思想的体现吗？材料一：在考古中发现了大量新石器时代的大规模祭祀活动的遗迹；夏商周的王被称为“天子”；据大量殷墟出土的甲骨文卜辞表明，当时商朝的统治者几乎是每日必卜，每事必卜，许多重要的军国大事都由神意来决定，商朝天子既是人，有是联接天人意志的神……据史料记载：“巫”是早期国家中最重要的官职之一。特点一：王权与神权紧密结合材料二：禹的儿子启继承了禹的地位，政治权力由“传贤”转为“传子”，“家天下”的制度由此开始。……商代贵族以政治血缘关系为纽带，实行宗法制，各个宗族都是实体。……西周政治的典型特征是实行按照血缘关系来分配政治权力维护政治联系的宗法制。，整个国家的政权就是由“大宗”、“小宗”的宗法血缘关系组织的。组织中的等级是对应统一的，这就形成了亲贵合一，家国一体的政治体制。特点二：以血缘关系为纽带形成国家政治结构材料三：早期国家是从部落制脱胎出来的……王权不可避免的受到各方面的制约。据史载：“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”，“殷汤受命，其能存者三千余国”；西周实行分封制，“尚有千八百国”。这些诸侯国在自己的封地内享有极大的政治权力，当其羽翼丰满或王室衰微时，他们往往会起来反对王室。王国维在谈到早期国家权力时说：“盖诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也。”特点三：最高执政集团尚未实现权力高度集中三、总结：早期政治制度的特点•1、神权与王权相结合•2、以血缘关系为纽带的国家政治•3、最高执政集团尚未实现权利的高度集中中国早期的政治制度政权更替政治制度王位世袭制分封制宗法制特点夏—商—西周—东周以宗法制为核心带有浓厚的部族色彩课本自我测评答案：宗法制与分封制紧密结合，以血缘关系作为维持政治秩序、政治文化的核心手段。材料阅读与思考答案：含义：周朝的礼仪制度借鉴于夏商二代，是多么丰富多彩呀，我遵从周朝的制度。不同意。孔子所欣赏的是西周的礼乐制度，并非要全面退回到西周。不过，孔子思想的怀旧色彩，也使得当时许多儒学人士对新的社会现象和新的文化因素本能地表现出抵触的态度。1．《三字经》是中国传统儿童启蒙读物，自问世以来，屡经增改。以下节录的“叙史”部分，序号处填入正确的是()周武王，①，八百载，最长久。……始春秋，终战国，五霸强七雄出。②，始兼并，传二世，楚汉争。……唐高祖，起义师，③，创国基。……太祖兴，④，号洪武，都金陵。A．①始诛纣②嬴秦氏③除隋乱④国大明B．①始诛纣②除隋乱③国大明④嬴秦氏C．①除隋乱②始诛纣③国大明④嬴秦氏D．①嬴秦氏②始诛纣③除隋乱④国大明2．商朝的王位继承，自第二代以下，以兄终弟及为主，王子无嫡庶之分，皆有继位的资格，至无弟可传，然后传子。这一继承制度()A．与分封制互为表里B．使政权趋向严密C．有利于社会稳定D．易导致权力纷争3．《左传》：“天有十日，人有十等。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士”。上述材料反映了西周社会结构的基本特点是()A．严格的等级关系B．嫡长子继承制C．垄断神权强化王权D．王位世袭制4．公元前782年，周幽王继位，宠幸褒姒。“褒姒不好笑，……幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料表明()A．周幽王荒淫无道，诸侯联合起兵反叛B．宗法制下，小宗有随时朝贡大宗的义务C．分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务D．西周末年诸侯势力强大，大国争霸频繁5．历史学家钱穆形容分封制为：“鲁、齐诸国皆伸展东移，……。周人（都城在镐京）从东北、东南张其两长臂，怀抱殷宋（宋国为殷族遗民之国）。”其主要含义是()A．西周重视对殷商遗民的防范B．镐京与宋成为两大政治中心C．西周疆域向南北方向扩大D．突出鲁、齐在诸侯国中的政治地位6．下列对西周政治制度的论述，正确的有()①在宗法系统里，天子和诸侯同时具有大宗与小宗的双重身份②为了进行有效的统治，西周实行了分封制③分封制是将土地和人口分别授予王族、功臣和古代帝王的后代④宗法制主要是解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾A．①③④B．②③④C．①②④D．①②③7．在漫长的中国封建社会，不断有幼童、白痴、昏庸之徒登上皇位，“在君主所拥有的制度化权力与实际的政治能力之间发生了严重的冲突或不对称问题”。究其渊源，这一现象的出现源自于()A．分封制B．宗法制C．郡县制D．中央集权制8．“割断人神之间的脐带以后，人类本身、氏族本身的自然血缘关系便成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下，古代血族关系的遗存，到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固，并流播后世，影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于()A．原始社会B．商朝C．西周D．秦朝9．《吕氏春秋》载：“故先王之法，立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立嫡子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”其表达的是()A．分封制造成的动乱B．宗法制形成的稳定C．分封制形成的稳定D．王位继承制的影响10．在中国古代，父亲在家中居统治地位，实行“一言堂”，是绝对的真理，鲁迅说“父对于子，有绝对的权利和威严，若是老子说话，当然无所不可，儿子有话却在未说之前早已错了”。上述现象与下列哪种制度有关()A．王位世袭制B．分封制C．宗法制D．皇帝制11．“夏朝设秩宗，商朝设卜、巫、史，西周设太史、太祝、太卜、太士等，他们既是神权的掌握者，又是国家的重要执政官，权位显赫。”这表明夏、商、周政治制度的特点之一是()A．按照血缘亲疏分配政治权力B．形成内外相辅的地方政权体制C．实行神权与王权相结合的制度D．国家和家族宗法制度密切结合12．中国的传统节日大部分具有深刻的文化内涵，下列节日中与宗法制关系最密切的是()A．端午B．清明C．七夕D．元宵