第四章资本主义的形成及其本质2

马克思主义基本原理概论（讲稿）第四章资本主义的形成及其本质2应该说，两种流通公式最根本的区别在于它们所反映的经济内容是截然不同的。第一，流通的动机和目的不同。W－G－W这种流通形式表明，起点是一种商品，终点是另一种商品，商品生产者是为买而卖，交换的目的是为了获得使用价值。而G－W－G这一流通形式表明，资本家用货币购买商品，是为了把商品卖出去，重新获得货币，交换的目的不是为了得到使用价值，而是为了得到价值。价值成了运动的主体和核心。第二，流通的内容不同。在W－G－W这种流通公式中，两极都是商品，它们的价值量相等，但使用价值不同，流通内容是不同使用价值之间的交换。而在G－W－G这一流通公式中，两极都是货币，作为货币在质上是无差别的，唯一不同的是量上，只有当投资者最后从流通中取出来的货币多于起初投入的货币时，整个流通活动才有意义。因此，作为资本的货币，它的流通公式应该是，其中,表示原预付资本的增加额即剩余价值。资本是自行增殖的价值，或者说是能够带来剩余价值的价值。第三，流通的运动限度不同。W－G－W这种流通形式表明，当商品生产者购买到所需要的使用价值时，流通过程就结束了。而表明，资本运动的目的是获取剩余价值，这就决定了这个运动是无止境的。因此，资本，“它只能理解为运动，而不能理解为静止物。”，不仅反映了商业资本的运动，而且也概括了产业资本、借贷资本的运动，因而可称为资本的总公式。从形式上看，资本总公式是同价值规律相矛盾的。按照价值规律的要求，商品交换的结果只会使价值的表现形式发生变化，而价值量不会发生变化。但资本总公式表明，货币资本在流通过程中发生了增殖，这就是资本总公式的矛盾。要解决资本总公式的矛盾，关键在于说明剩余价值是在什么条件下产生的，它的来源是什么，也就是要阐明货币是在什么条件下以及怎样转化为资本的。2、劳动力成为商品是货币转化为资本的前提在资本总公式中，剩余价值表现为流通的结果。但是，剩余价值是不可能在流通中产生的。在流通领域，无论等价交换还是不等价交换，都不能产生剩余价值。因为等价交换只是价值形式的变换，而价值量不会发生任何变化，因而不会产生剩余价值。至于不等价交换，无论是贱买还是贵卖，同样不能产生剩余价值。因为，在市场上，商品生产者会不断变换买者和卖者的身份，他作为买者或卖者多得的，当他作为卖者或买者时又会失去，一得一失，价值量未增加分文。即使有人既能贱买又能贵卖，能够从流通中取得更多的价值，但这也不足以说明剩余价值的真正来源。因为他多得到的，正是别人失去的，流通中的价值总量没有增加。那么，剩余价值离开流通过程能不能产生呢？也不能。如果离开流通过程，即货币所有者把货币贮藏起来，不同其他商品所有者发生联系，价值和剩余价值既无从产生，也无法实现。由此可见，剩余价值不能在流通中产生，又不能离开流通而产生，它必须以流通过程为媒介。这就是解决资本总公式矛盾的条件。根据上述条件，要解决资本总公式的矛盾，货币所有者就必须购买到一种特殊的商品，这种商品具有特殊的使用价值，通过它的使用能够创造价值，而且能够创造比这种商品自身价值更大的价值。这种特殊的商品就是劳动力。因此，劳动力成为商品是货币转化为资本的前提，也是资本主义生产的前提。（二）劳动力商品1、劳动力成为商品的条件所谓劳动力就是人的劳动能力，是存在于人的身体中的体力和脑力的总和。劳动力在任何社会都是生产的基本要素，但只有在特定条件下，它才成为商品。劳动力成为商品必须具备两个条件：（1）劳动力所有者必须有人身自由，可以自由地支配属于自己的劳动力。（2）劳动力所有者丧失了一切生产资料和生活资料，因而不得不以出卖劳动力为生。劳动力成为商品的条件是在封建社会末期形成的。资本的原始积累，大大加速了这个形成过程。2、劳动力商品的价值如同其他商品一样，劳动力商品也是使用价值和价值的统一体。劳动力的价值是由生产它的社会必要劳动时间决定的。由于劳动力存在于活的人体中，所以，劳动力的价值可以还原为劳动者维持自己及其家属生存所必需的生活资料的价值。它包括三个部分：（1）维持劳动者自身生存所必需的生活资料的价值；（2）养活劳动者家属所必需的生活资料的价值；（3）劳动者接受教育和训练所支出的费用。与其他商品不同，“劳动力的价值规定包含着一个历史的和道德的因素。”也就是说，在不同国家、不同时期，生产力水平、自然条件、文化传统、风俗习惯等方面的差异，制约着雇佣劳动者所必需的生活资料的种类和数量。3、劳动力商品的使用价值劳动力的最大特点在于其使用价值的特殊性。普通商品的使用价值在被消费的过程中逐渐消失掉，价值也随之消失，或者转移到其他商品中去。劳动力则不同，劳动力的使用价值就是劳动，是价值和剩余价值的源泉。劳动力在使用过程中，不仅能创造价值，而且能够创造出比自身价值更大的价值。这部分超过劳动力价值的价值就是剩余价值。可见，正是由于劳动力商品使用价值的特殊性，才使资本主义获得了新的剥削方式，因而建立在生产资料私有制基础上的雇佣劳动，是资本主义生产方式的本质特征。（三）资本主义生产过程的二重性资本主义生产过程具有二重性：一方面是生产使用价值的劳动过程；另一方面是生产剩余价值的价值增值过程。1、资本主义劳动过程及特点资本主义劳动过程同其他社会劳动过程一样，都是劳动者运用劳动资料，作用于劳动对象，制造某种新的使用价值的过程。但由于生产资料所有制不同，资本主义劳动过程也有自己的特点，这表现在：（1）工人在资本家的监督和指挥下进行劳动，他们的劳动归属于资本家；（2）劳动产品归资本家所有。然而，真正体现资本主义生产实质的并非劳动过程，而是价值增殖过程。因为资本主义生产的目的并非制造使用价值，而是要生产剩余价值，其之所以生产使用价值，仅仅因为使用价值是价值的物质承担者。因此，我们将重点应该放在分析价值增殖过程上。2、价值形成过程转变为价值增值过程价值形成过程是价值增殖过程的基础，“价值增殖过程不外是超过一定点而延长了的价值形成过程。”因此，要分析价值增殖过程即剩余价值生产过程，必须从分析价值形成过程开始。以棉纱的生产过程为例。假定某纱厂的资本家雇用纺纱工人，支付劳动力日价值为10元，等于纺纱工人6小时劳动所创造的价值量。又假定工人劳动6小时消耗10公斤棉花，10公斤棉花价值为80元，还消耗纱锭等劳动资料，价值5元，最终生产出10公斤棉纱（假定棉花的损耗不计）。下面，我们分析10公斤棉纱的价值形成过程。我们知道，生产商品的劳动都具有二重性，因而纺纱工人的劳动也具有二重性。在生产过程中，纺纱工人的具体劳动具有双重作用：一是消耗掉生产资料和劳动力，生产出某种新的使用价值即棉纱；二是把消耗掉的生产资料的价值转移到新产品中去，即把10公斤棉花价值80元和纱锭等劳动资料价值5元转移到棉纱中去，构成10公斤棉纱价值的一部分。此外，作为抽象劳动，纺纱工人还可以创造新价值，构成新产品价值的另一部分。这里，6小时劳动形成新价值10元。这样10公斤棉纱的总价值就是转移的生产资料的价值85元加上新价值10元，合计95元。然而，资本家为生产所垫支的资本也是95元，这意味着预付资本未发生增殖，因而这个过程仅仅是一般商品生产的价值形成过程，并非资本主义生产特有的价值增殖过程。显然，资本家对此不会满意，他一定要使这个价值形成过程转变为价值增殖过程。实现这个转变的关键，就在于劳动时间的长短。事实上，在资本主义条件下，工人的劳动时间实际分为两部分，即必要劳动时间和剩余劳动时间。与此相适应，工人的劳动也分为必要劳动和剩余劳动。必要劳动时间就是工人用于再生产劳动力价值的时间。剩余劳动时间就是生产剩余价值的时间。我们依然根据上述例子来分析价值增殖过程。资本家为了获得剩余价值，实现预付资本的增殖，必然会延长工人的劳动时间。我们假定纺纱工人的劳动时间是12小时，在劳动生产率不变的条件下，12小时劳动可以生产20公斤棉纱，消耗棉花20公斤，价值160元，消耗纱锭等劳动资料价值10元。另外，12小时劳动还可创造新价值20元。这样，20公斤棉纱的总价值是190元。我们知道，资本家为生产20公斤棉纱所垫支的资本为180元，与棉纱价值相比较，多出10元，这意味着预付资本发生了增殖。因此，我们所分析的这个过程是一个价值增殖过程，而这个10元增加额，就是剩余价值。所以，剩余价值就是由雇佣工人创造的被资本家无偿占有的、超过劳动力价值以上的那部分价值。剩余价值的源泉就是雇佣工人的剩余劳动。因而生产剩余价值才是资本主义生产的实质，无偿占有剩余价值则是资本家发财致富的秘诀。（四）资本的本质、不变资本与可变资本1、资本的本质在资本主义社会，资本总是表现为一定的物，如货币、机器、厂房、原料、商品等。资产阶级经济学家抓住这些经济生活中的表面现象，断言资本仅仅是物，是“手段与工具”，甚至把原始人手中的石块、木棒等最简陋的原始工具也说成是资本，其目的在于否定资本的历史性和社会性。对此，马克思一针见血地指出：“黑人就是黑人。只有在一定的关系下，他才成为奴隶。纺纱机是纺棉花的机器。只有在一定的关系下，它才成为资本。脱离了这种关系，它也就不是资本了。”可见，资本的本质不是物，而是体现在物上的生产关系，即资本家剥削雇佣工人的关系。无论是货币，还是厂房、机器等生产资料，其本身并不是资本，只有被用来充当剥削工人的手段时，它们才成为资本。因此，资本是个历史范畴。2、不变资本与可变资本资本家使用资本对工人进行剥削时，必须把资本分为两部分：一部分购买生产资料，一部分购买劳动力。由于这两部分资本在价值增殖过程中所起的作用不同，马克思把它们分为不变资本和可变资本，分别用c和v表示。用于购买生产资料的那部分资本，是生产剩余价值不可缺少的物质条件，但是，它的价值是借助于工人的具体劳动转移到新产品中去的，价值量没有发生变化。因此，马克思就把这种以厂房、机器、原材料等生产资料形式存在的资本，叫做不变资本。用于购买劳动力的那部分资本，其价值不是被转移的，而是由劳动力的使用再生产出来的，劳动力的使用不仅会再生产出劳动力自身的价值，而且还会生产出一个增加额即剩余价值，因而这部分资本使价值量发生了变化。所以，马克思就把这种以劳动力形式存在的资本，叫做可变资本。马克思把资本区分为不变资本和可变资本的意义在于：（1）进一步揭示了剩余价值的来源，说明剩余价值不是由全部资本产生的，而只是由可变资本产生的，只有工人的剩余劳动是剩余价值的唯一源泉；（2）为我们考察资本家对工人的剥削程度提供了科学依据。3、剩余价值率剩余价值率是反映资本家对工人剥削程度的概念。由于剩余价值是由可变资本产生的，因此，要准确地揭示资本家对工人的剥削程度，应该把剩余价值和可变资本作比较。剩余价值与可变资本的比率，叫做剩余价值率。用公式表示：二、生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律（一）绝对剩余价值生产和相对剩余价值生产生产剩余价值是资本主义生产的实质。所以，资本主义的一切生产方法，都是增加剩余价值的方法。生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对规律。资本家增加剩余价值的基本方法有两种：绝大剩余价值生产和相对剩余价值生产。1、绝对剩余价值生产绝大剩余价值生产是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日，从而相应延长剩余劳动时间而进行的剩余价值生产。通过这种方法生产的剩余价值，就叫绝大剩余价值。资本家之所以能采用延长工作日的方法来生产更多的剩余价值，主要因为工作日是一个可变量，它可以在一定的限度内变动。具体地说，工作日的最低界限是不能低于或等于必要劳动时间，否则，资本家将无利可图。工作日的最高界限要受到两方面因素的制约：一是生理的界限。工人在一天24小时内，必须有一部分时间用于吃饭、休息等，以恢复劳动力。二是道德的界限。工人在一天内总要有一定的时间用于家务活动、参加社会活动与文化生活。这种需要的范围和数量取决于一国当时的社会经济、文化的发展水平。在这两个因素的制约下，工作日的实际长短取决于无产阶级与资产阶级之间的力量对比。由于延长工作日不受生产技术条件的制约，因而绝大剩余价值生产是资本主义早期所采用的主要生产方法。此外，资本家还通过提高劳动强度的办法来增加绝对