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曹操曹操横槊赋诗解题①《短歌行》是汉乐府曲调名②行：古代诗歌体裁，可配乐歌唱③“长歌”、“短歌”是指歌词音节的长短。一般说，长歌比较热烈奔放，而短歌的节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁和苦闷。长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！鉴赏诗歌的方法：1、反复朗读2、知人论世：了解作者和写作背景3、品味意象，展开想象，再现画面（155－220年），字孟德，小名阿瞒东汉末年的政治家、军事家、文学家统一中国北方；知人善察，唯才是举；外定武功，内兴文学；建安文学的开创者和组织者；关于曹操（191--208年）17年时间统一北方，奠定魏国基础迫降黄巾，争夺徐兖，迎奉天子，剿灭吕布，决战袁绍，平定河北，北伐乌桓建安十三年（208年），率军南下。赤壁之战败于孙权和刘备的联军。赤壁之战后，曹操先后下达了著名的唯才是举三令建安十五年（公元210年）下达第一道唯才是举令《求贤令》建安十九年（公元214年）下达第二道唯才是举令《敕有司取士勿废偏短令》建安二十二年（公元217年）下达第三道唯才是举令《举贤勿拘品行令》不讲门第,不拘品行不论出身，全凭本事不念旧恶，唯才是用★曹操精通音律，善诗歌，即使在鞍马劳顿中，也常常横槊赋诗。★他是建安文学的开创者和组织者，其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统。现存诗20余首。一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦《蒿里行》，一方面表现了个人理想和壮志《短歌行》《龟虽寿》。★他的作品气魄雄伟，具有“慷慨悲凉”的独特风格。曹操的诗文《龟虽寿》：神龟虽寿，犹有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。《观沧海》：东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。《短歌行》相关背景建安十三年，曹操征服乌桓，统一了北方。这年冬天，曹操亲率八十三万大军南下，与“孙刘联盟”战于赤壁，本想一统天下，结果大败。当时曹操已经53岁，年事渐高，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首诗《短歌行》。譬如朝露，去日苦多。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙明明如月，何时可掇？越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。绕树三匝，何枝可依？譬（pì）衿（jīn）为（wèi）呦（yōu）阡（qiān）掇（duō）契（qì）匝（zā）正音朗读瑟（sè）人生几何：多少去日苦多：过去的时光实在太多慨当以慷：当以慷慨何以解忧：以何解忧(宾语前置)青青子衿：对人的尊称，多指男子忧从中来：内心乌鹊南飞：向南(名词活用作状语)绕树三匝：三，泛指多次；匝，圈、周山不厌高：满足字词点拨•面对着美酒应当放声高歌，人生短促，岁月能有几多？人生好比早晨的露水，转瞬即逝，失去的时日实在太多！•激昂慷慨地高声歌唱，心中的优思令人难忘！用什么来排解忧闷？唯有狂饮美酒方可解脱。•那穿着青衣领的学子，你们使我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我沉思低吟至今。•鹿群呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。一旦有贤才光临舍下，我定将奏瑟吹笙宴请宾客。•当空悬挂的皓月，你运转着不停止，什么时候才能得到你呢？我的忧愁由此产生，至今不能断绝。•远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，心中惦念着往日情谊。•明月当空，星辰稀少，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了好几圈，哪里才有高枝可以栖息？•高山不满足土石才越来越高，大海不满足众水才越聚越深。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。这首诗共32句，可以分成几层？每层主要写什么？面对着美酒应当放声高歌，人生短促，岁月能有几多？人生好比早晨的露水，转瞬即逝，失去的时日实在太多！激昂慷慨地高声歌唱，心中的优思令人难忘！用什么来排解忧闷？唯有狂饮美酒方可解脱。那穿着青衣领的学子，你们使我朝夕思慕。正是因为你们的缘故，我沉思低吟至今。鹿群呦呦鸣叫，呼唤同伴共食苹草。一旦有贤才光临舍下，我定将奏瑟吹笙宴请宾客。当空悬挂的皓月，你运转着不停止，什么时候才能得到你呢？我的忧愁由此产生，至今不能断绝。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，心中惦念着往日情谊。明月当空，星辰稀少，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了好几圈，哪里才有高枝可以栖息？高山不满足土石才越来越高，大海不满足众水才越聚越深。只有像周公那样礼待贤才，才能使天下人心都归向我。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第一层叹人生短暂第二层渴慕贤才，礼遇嘉宾第三层贤士不至，求贤曲折第四层虚心纳士明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。一、本诗的诗眼是哪一个字？诗眼：诗歌中最能表达意旨和表现力最强的关键词句一、本诗的诗眼是哪一个字？忧慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。忧从中来，不可断绝。诗人忧什么？忧人生苦短求贤不得？对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。②用朝露比喻光阴易逝，人生苦短表达了作者对人生短促的感慨①设问开头，表达诗人对人生的思考忧人生苦短对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。东汉末年，群雄奋起，众多能人志士都想建功立业。此时的曹操虽然已经取得巨大的成就，但是这些业绩花费了他将近半生的时间。曹操已经53岁，赤壁一战败于孙刘联军，统一中国遥遥无期。他深感奋斗的艰难和时光流逝的无情。忧人生苦短青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。忧求贤不得思慕情人思慕贤才引用《诗经》对贤才的思念和渴望“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。”表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。忧求贤不得“明明如月，何时可掇？”贤士们，就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我的身边？忧思不断的原因所在【补充】当时，各据一方的军阀都在用尽一切办法延揽人才。孙权有周瑜、鲁肃、张昭等刘备有诸葛亮、关羽、张飞等即使刘表之流，手下也有一些谋士。曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。“明明如月，何时可掇？”诗人用月比喻人才，仿佛在说，贤士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何时才能来到我身边？在这里，“求贤不得”的思绪如潮水般地从心中涌出，真是“忧从中来，不可断绝”。忧功业未就人生苦短求贤不得功业未就【真正“忧之所在”】曹操有没有因为眼前的重重困难就放弃呢？周公吐哺，天下归心。以周公自比，一统天下之志十分坚定忧对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。求贤难得青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。功业未就山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。志一统天下英雄的慷慨悲歌人生苦短•诗人是怎样表达自己求贤若渴、贤才难得的心情？运用了哪些艺术手法？用“典”：修辞手法，引前人之言或事，以验证作者之理论。一、用典一、用典：语典（引用）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。”引用自《诗经·郑风·子衿》，表达一个姑娘对情人的思念。曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”引用自《诗经·小雅·鹿鸣》，描写宾主欢宴的情景。可见他用“嘉宾”之礼热情地对待人才，体现尊重人才。一、用典：事典周公吐哺，天下归心。“周公吐哺”—周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”诗人以周公自比，表达求贤之诚恳，要统一天下。一、用典：语典（化用）山不厌高，水不厌深。借用《管子.形势解》之语，原文：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”诗意比喻执政者能宽宏大量，广纳贤才。这里暗喻曹操自己像山一样不厌其多容纳土壤，像水一样不厌其大而容纳众水，表明要宽宏大量，广纳人才。二、比喻明明如月，何时可掇？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？诗人将人才比喻成明月，明月可望不可即，他于是深情呼唤：天下贤士，我何时才能得到你们！诗人将当时四处奔走的贤士比喻成南飞徘徊的乌鹊。流露出诗人担心人才不来的焦虑。课外探究(1)鲁迅：曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。（《魏晋风度及文章与药及酒之关系》）(2)许绍对曹操的评语是‘治世之能臣,乱世之奸雄’.(3)杀伯奢一家后说：“宁我负人，毋人负我！”你觉得曹操是个什么样的人物？请你结合《短歌行》诗人的形象来评价曹操。•我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。诗人曹操是一个求贤若渴、抱负远大、积极进取的军事领导形象。•《短歌行》共128个字，“忧”字出现三次，成为贯穿全诗的诗眼，也是曹操英雄气概的最好体现，“忧思”中，呈现给读者的是一个饱经忧患、真诚恳切的老者形象，尽显明主风度，全然没有了战场上硝烟的味道，也没有了军事里奸诈的阴霾，是最“真心”的表白，最“实意”的胸怀。第一段两个“忧”，“忧思难忘。何以解忧”一前一后，再加上“对酒当歌，人生几何”的感慨，再加上“譬如朝露，去日苦多”的形象比喻，给全诗奠定了一种悲凉的气氛。然而这一悲凉，不是“人生不满百，常怀千岁忧”的及时行乐的思想，不是“不知老之将至”的消极嗟叹，他对汉末“白骨露于野，千里无鸡鸣”的现实担忧，他又看到晨风吹干的露水，想到人生短暂，想到时间紧迫，他的“人生几何”的慨叹，是“一万年太久，只争朝夕”的积极态度，这一“人生几何”之“忧”不能不说是渴望建功立业的老者发自心底的最良心的呐喊，怎能不对这种英雄之气油然而生敬意。•当时，各据一方的军阀为了发展自己的势力，都在用尽一切办法网罗人才。曹操是一个草莽英雄，他没有显赫的身世，不象袁氏出生名门望族，也不像孙氏一家出身世家，更没有刘备的整日挂在嘴边的那么一点点的皇室血统，曹操虽然拥有诸多的谋士猛将，但为了完成统一天下的宏伟功业，他希望天下所有的人才都聚集在他这里。接下去以“青青子衿，悠悠我心”仿佛是随口吟咏《诗经》中的名句一般，如女子对待情人般痴心，“但为君故，沉吟至今”，只因为你的缘故，让我渴念到如今，又进一步明誓自己心思。“呦呦鹿鸣，食野之苹”先起兴，“野鹿呦呦呦呦地叫，欢快地吃着野地里的艾蒿”再表心情，“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，我的尊贵的客人啊，你要到来，我一定在席间弹起琴瑟，吹起笙乐欢迎你。这一“求贤若渴”之“忧”不能不说是渴望大展宏图的老者对待贤才的最深沉的期待，又怎能不被这种真诚渴求之心所打动。第二段一个“忧”，“忧从中来，不可断绝”。而接下来的四句，同样用到了比喻的修辞。“明明如月，何时可掇？”“明月”，比喻人才。“掇”，拾取，摘取。意思是：贤才有如天上的明月，我什么时候才能摘取呢？“忧从中来，不可断绝。”由于求才