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土木工程与金庸武侠作者：刘德稳，博士，副教授，清华大学访问学者工作单位：西南林业大学土木工程学院关键词：金庸武侠；土木工程；刚柔之道；哲学自然科学与人文科学的交融是学科交叉趋势之一，同时具备工程素质与人文素质是是当代大学生应该具备的素质之一。本文以自然科学中的土木工程和人文科学中的武侠为例，试图探索二者联系。武侠中刀光剑影，侠骨柔情，似乎与土木工程专业关联不大，但细细琢磨，又能参透一二。表面来看，金庸武侠中表面确实出现了跟土木工程专业相关的一些场景，如《天龙八部》中的石桥、木屋竹屋、地道，《笑傲江湖》中的悬空寺、西湖水下洞室、红梅山庄的拱门等，本文则探究于武侠深处，发掘武侠与土木工程的些许共通之处。1剑宗与气宗剑宗指的是外功或技巧，气宗指的是内功，二者出自《笑傲江湖》中华山派岳不群的一段经典话语：“剑宗功夫易于速成，见效极快。大家都练十年，定是剑宗占上风；各练二十年，那是各擅胜场，难分上下；要到二十年之后，练气宗功夫的才渐渐的越来越强；到得三十年时，练剑宗功夫的便再也不能望气宗之项背了。”土木工程专业中有一些剑宗课程，如AUTOCAD，PKPM，施工等，这些课程易于上手，短期内提高很快，但也有一些气宗课程则非一日之功，如数学、力学，专业课理论等。剑宗注重实践，气宗重在理论，从职业教育-专科-本科-硕士-博士，这个过程其实就是剑宗到气宗的发展过程，很多学生经常问及是否要考研的问题，其实答案就是研究生是个继续修炼内功的过程，就土木工程专业而言，如果选择去施工单位、设计院等，要求毕业生至少要在剑宗上比较熟练，如果继续深造今后从事科研活动，那么就需要深厚的内功了。世人对《九阴真经》并不陌生，但岂不知《九阴真经》分了上下册，上册练的是内功，下册练得是外功，《射雕英雄传》中梅超风正是只修炼了下册，所以功夫并未达到武林巅峰，而她一直也在苦苦寻找上册。相反郭靖则修炼成了上下册。《倚天屠龙记》中张无忌修炼的乾坤大挪移有7层境界，越往上修炼，如果内力不够，则心有余而气不足，这也说明了气宗的重要性。土木工程专业，最好能做到剑气双修，金庸笔下独孤求败一生用过五种不同的剑，代表了他剑学的五个境界，分别为：利剑级、软剑级、重剑级、木剑级和无剑级。刚开始用利剑练一些技巧，到后来则靠内力，所谓“重剑无锋，大巧不工”，实际是内力取胜，最后达到无剑胜有剑的境界，类似于风清扬的无招胜有招，实际上是内力深厚的一种体现。能达到古龙的《陆小凤传奇》中西门吹雪和叶孤城的“一剑西来，天外飞仙”，便是一种至美的境界了。2技术与战术技术指知识或基本功，战术则指方法论，比技术高一层次。《倚天屠龙记》中“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争峰”，倚天剑与屠龙刀乃当年郭靖黄蓉伉俪融了神雕侠杨过的玄铁重剑后重铸而成，成为天下英雄追逐的神器，殊不知此二方神器内含九阴真经等秘笈以及武穆遗书，其中武穆遗书为金庸小说中岳飞所著的兵法奇书，它已经不在停留在耍刀弄剑的基本功上，而是把重心放在兵法上。张无忌最后也参透出仅有宝刀是不够的，还需要兵法。土木工程专业的课程，有一些偏技术类，如钢筋混凝土、施工技术，但有些课程，已经偏于战术类，如结构抗震，概念设计等，结构抗震中的“强柱弱梁”，“强剪弱弯”，概念设计中的力流最短等核心思想，都使得土木专业更加智慧化、艺术化。足球篮球等团队体育项目，不但讲究个人能力，团队的战术思想，配合等都会决定比赛的走势，因此建议土木工程专业学生在学习课程时尽量洞察课程内容蕴含的思想，笔者正在编写的《孙子兵法、三十六计与结构抗震》，希望能帮助学生理解这一宗旨。3专才与通才专才指在某一领域或行业有特长的人才，通才指知识面广博的人才。令狐冲、段誉、郭靖都研习了多门武功，因此武功卓越。当今国际流行通才教育，而历史上苏联等推行过专才教育。当下国内初等教育和高等教育较之以往，都在通才教育上有所改观。有的地方小学升初中择校考试，除了笔试，还要求面试，而面试会考察小学生的口语表达、逻辑推理甚至硬笔书法；高考文理不分科已成定局，以往的文理分科，弊端多多。通才教育与素质教育是一致的，应试教育的弊端和局限性在新时代显得格外突出。4先做人，后做事《射雕英雄传》中丘处机说过：“习武本为锄强扶弱，不是惹是生非。”他认为人的心术比武功更重要。《天龙八部》中有“北乔峰南慕容”之称，乔峰做事光明磊落，慕容复则稍有心计，二人虽齐名，但留给世人的印象确不同。同样《笑傲江湖》中岳不群虽说是华山派掌门，但后人多以伪君子称之。《神雕侠侣》中黄蓉在教杨过武功之前先教杨过修身，以免他跟他爹杨康犯类似的错误。故先做人，后做事。近年来在我国个别名牌高校发生了一些令人痛心的事情，如南方某大学的投毒事件等，在这些高校里，学生学习素质相对较高，但不能代表其他素质都优秀，个别学生未能先修品德再做学问，实为本末倒置。其实武林三大门派除了练习武功，在修行上也各有千秋：少林寺是禅和武的世界，少林僧人习武是一种修行，所以又叫“禅武合一”；武当注重修身养性；峨眉则内外兼修。5谈刚柔，话人生少林的硬气功，如胸口碎大石，金钟罩与铁布衫，讲究以刚克刚、短时间内破敌，土木工程中的砖混结构（砌体结构），大量采用强度高的砖块，前期强度高，表现偏刚，但延性（柔性）不好，在应对地震这种需要材料与结构刚柔并济、反复滞回等性能时，砖混结构表现不佳，因此适当添加带有柔性性质的圈梁与构造柱能够有一定改善。而谈到刚柔并济，钢筋混凝土结构与钢结构就是典型代表，混凝土的刚与钢筋的柔合为一体，而钢结构本身亦刚亦柔，都能够同时提供较好的刚度与延性。消能减震结构其实也是在较刚的结构中添加了偏柔的构件，使得李代桃僵，牺牲了消能器，保全了结构整体。谈到刚柔并济，非峨眉派莫属，自古就流传“无欲则刚少林宗，专致气柔武当功。三足鼎立平秋色，沉脆刚柔峨眉风。”再谈武当，武当代表阴阳太极张三丰，主张道法自然，其“手中无剑，心中无尘。”便是他一生追求。道家以无见长，讲究以柔克刚。隔震建筑便是通过在底部加设一层较柔的隔震层，避开地震，达到以柔克刚目的。风清扬曾对令狐冲说过一段经典之语：“挡不住对方的剑法，又何必要挡呢？便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？”意为惹不起，躲得起。另外，张无忌在幽谷之中，忽然想起九阳真经里的要义：“他强任他强，清风抚山岗，他横由他横，明月照大江。”也是这个意思。“慧极必伤，情深不寿，强极则辱;谦谦君子，温润如玉。”金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字,正是这四句十六字，道出自己人生特别推崇的境界。做人，又何尝不是追求刚柔并济呢？淡泊明志，宁静致远，真水无香。正如《叶问》中，甄子丹出掌十分力，心留二十分，这份留出来的余地，便是人生的一种延性，所谓点到即止，仁者无敌。低调做人，高调做事，便是为人处事的刚柔之道。6结语本文探究于武侠深处，从剑宗与气宗、技术与战术、专才与通才、做人与做事、刚柔与人生五个角度，阐述了土木工程与金庸武侠的相通之处，从专业到武侠再到人生，哲学贯穿始终。本文是理工学科和人文学科的一次美学碰撞，对土木工程专业创新教育有一定借鉴作用。参考文献1.金庸，金庸作品集武侠小说全集[M].广州：广州出版社，20082.董国兴，少林正宗易筋经[M].郑州：河南科学技术出版社，20143.游玄德，武当道教养生导引术[M].北京：人民体育出版社，20104.尚守平，周福霖，结构抗震设计[M].北京：高等教育出版社，2016