第二章__马克思主义中国化理论成果的精髓

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第1页共12页马克思主义中国化理论成果的精髓第一节实事求是思想路线的形成和发展一.实事求是思想路线的形成和确立1、什么是思想路线?思想路线,亦称认识路线,指的是人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线,是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。思想路线的实质,是用什么样的世界观和方法论去认识世界和改造世界。无产阶级政党的思想路线有辩证唯物主义、历史唯物主义思想路线与唯心主义、形而上学思想路线之分。马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义,是我们党的思想路线的理论基础。只有坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线,才能制定和贯彻正确的政治路线、组织路线,才能制定和贯彻正确的战略、策略、方针与政策,才能形成科学的思想作风与工作作风。我们党的历史证明,思想路线正确与否,是决定革命和建设事业成败的根本因素。插入案例“实事求是”碑的来历从毛泽东思想的提出,到这一思想确立为党的思想路线,历时近20个春秋,这是中国共产党人不断冲破教条主义束缚,不断进行思想解放和理论创新的历程。1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合,产生了伟大的中国共产党。从此,中国共产党成为领导中国革命的核心力量,马克思主义成了指导中国革命的理论基础。然而,马克思主义产生于西方,那里的情况与中国迥然不同,如何用它来指导中国的革命实践,这是中国共产党人一开始就面临的重大现实问题。“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现。”这就是毛泽东同志所说的“马克思主义中国化”。毛泽东以中国的话语形式把马克思主义精髓概括为“实事求是”。正是在这一思想路线的指引下,中国革命和建设才走上了成功之路。1922年7月,党的“二大”召开,确立了中国革命的对象、动力,并制定了党的最低纲领与最高纲领,在运用马克思主义解决中国革命问题上迈出了重要的一步。但由于我们党当时对中国革命的一系列问题还没有清楚的认识,造成了后来党内忽左忽右的路线错误。先是有陈独秀的右倾,错误地放弃了党对革命的领导权,导致大革命失败。后来以瞿秋自、李立三、王明为代表的“左”倾错误路线又长期统治党中央领导机关。这些错误使革命付出了沉重代价。直到遵义会议,我们党才在军事与组织路线上解决了错误问题,但思想路线问题仍没有得到解决。错误和挫折教训了我们,使我们变得聪明起来了。正是毛泽东比较早地认识到,要制定正确的政治路线,首先必须有正确的思想路线,必须在思想上理论上来一个大转变.该就是要实现马克思主义的中国化。马克思主义中国化包含两个要素,一是科学地理解马克思主义基本原理,二是充分了解中国革命的具体情况。只有这样,才能形成正确的理论,指导革命实践。那么,如何了解中国革命的具体情况呢?在毛泽东看来,办法只有一个,那就是深入调查研究。毛泽东有一句名言:既要读“有字之书”,又要读“无字之书”。这“无字之书”就是活生生的社会生活。在革命中,就是中国的国情、中国革命的实践。大革命失败后,毛泽东更加深切地体会到,“认清中国的国情,乃是认清一切革命问题的基木的根据”。1927年初,毛泽东开始亲手从农村农民运动中系统收集材料,研究中国的实际情况。他在湖南湘潭、湘乡、衡山、醋陵、长沙五县做了调查,在此基础上写成了光辉的著作,湖南农民运动考察报告》。秋收起义失败后,毛泽东率领部队上了井冈山,在永新、宁冈等地做了调查。1930年5月,毛泽东经会昌来到寻乌城,开展了大规模的调查研究活动。在此基础上,他写出了长达8万多字的《寻乌调查》,其资料之翔实、内容之丰富、分析之透彻,即第2页共12页使在今天看来也令人赞叹不已。正是在进行大量调查研究的基础上,毛泽东于1930年写了《反对本本主义》。在这篇文章中,毛泽东严厉地批评了教条主义,明确提出把马列主义普遍原理同中国革命具体实际相结合的原则。这实际上就是“实事求是”的思想。“实事求是”并不是毛泽东的发明创造,它是中国的一句古话。在汉代,“实事求是”指一种严谨的治学态度和方法。清代阮元用实事求是的态度对儒学进行了新的解释,“实事求是”在此已经多少具有了近代的实证科学精神。建于宋代的长沙岳麓书院的讲堂正门上方有一幅巨匾,书写着“实事求是”四个大字。这是岳麓书院的学风,也是近代湖南学子追求的学风。毛泽东从1916年到1917年曾两次在岳麓书院居住和学习,深受“实事求是”学风的影响。尽管在毛泽东的脑海里,“实事求是”的思想方法已经形成,但要把它变成全党的思想路线并非一件易事。1935年l月,遵义会议召开,肯定了毛泽东的军事思想,标志着党在实现马克思主义与中国实际相结合道路上迈出了关键的一步。此后,党内一些同志特别是高级干部逐渐认识到毛泽东倡导的这一思想方法的重要性。但这一思想方法并没有被广泛接受,教条主义在党内仍然很有影响。1938年9至11月,中央召开六届六中全会。毛泽东第一次明确提出了马克思主义中国化”的概念并做了深入阐述。他在《论新阶段》的政治报告中说:“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系。对中国共产党说来,就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体环境。”“因此,使马克思主义在中国具体化,使之在其每一表现中带着中国的特性,即是说,按照中国的特点去应用它,成为全党亟待了解并亟待解决的问题。”此后,为了从理论上深入阐述“实事求是”的思想,毛泽东写了《实践论》、《矛盾论》等著作,进一步强调深入实践、调查研究是马克思主义中国化的基础环节,实践是检验真理的标准。这就为实事求是思想路线的确立奠定了哲学基础。1940年在《新民主主义论》中,毛泽东正式提出了“实事求是”的概念。他说:“科学的态度是‘实事求是’,‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”应当说,到1940年前后,无论是在实践上还是在理论上,都证实了“实事求是”是我们党惟一正确的思想路线,而且这一思想路线已经被我们党的高层领导同志所普遍接受。但是,如何在全党范围内确立实事求是这一思想路线的指导地位,仍然是需要解决的问题。为此,毛泽东做了大量工作。为了使广大党员干部真正弄懂马克思主义,他嘱咐张闻天、何凯丰等同志,要做个唐三藏,把真经取回来,即把外文的马克思主义经典著作翻译过来。他还经常给干部群众做演讲,用喜闻乐见的形式给大家讲授马克思主义。从1941年起,我们党在高级干部中开展了一场整风运动。5月,毛泽东做了《改造我们的学习》的整风动员报告。文中对“实事求是”这个概念的涵义作了马克思主义的全新解释。他指出:“‘实事'就是客观存在的一切事物,‘是'就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求'就是我们去研究。”他要求,从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发,从其中引出其固有的而不是臆造的规律性,即找出周围事物的内部联系,作为我们行动的向导。而要这样做,就须不凭主观想象,不凭一时的热情,不凭死的书本,而凭客观存在的实事,详细地占有材料,在马克思主义一般原理的指导下,从这些材料中引出正确的结论。”9、10月间,中央召开政治局扩大会议,就思想路线和政治路线问题,在中央领导层达成基本一致的认识。从1942年春天起,我们党又在全党范围内正式开展了整风运动。整个运动历时3年,其广度与深度在我们党的历史和国际共产主义运动史上都是空前的,是进行马克思主义教育的伟大创举。通过整风,全党思想达到了空前统一。1945年,党的“七大”把“实事求是”确立为党的思想路线,为中国革命的胜利奠定了坚实的思想基础。正是在这条思想路线的指引下,我们取得了新民主主义革命的胜利。建国以后,也是在这条第3页共12页思想路线的指引下,我们又取得了社会主义改造的成功,并且在社会主义建设的探索中也取得了一定的成绩。二、实事求是思想路线的重新确立和发展1、实事求是思想路线的背离思想路线问题的解决并非一劳永逸。在大规模的经济建设开始以后,由于毛泽东和我们党对迅速到来的社会主义建设缺乏足够的思想准备,对中国进入社会主义时期后的新情况、新问题缺少深入细致的科学研究,急于求成,违背客观经济规律,过分夸大精神因素在社会主义建设中的作用,也由于在巨大的成绩面前滋长了骄傲自满的情绪,思想和行动越来越严重地背离实事求是的思想路线,导致了“大跃进”、“人民公社化运动”和“文化大革命”的错误。这一切严重破坏了社会生产生活的正常秩序,给我们党和国家造成了严重的灾难,实事求是的思想路线也被破坏殆尽。1976年10月,“文化大革命”随着“四人帮”的垮台而宣告结束。但是,当时党和国家最高领导人不仅对拨乱反正态度不积极,而且提出了“两个凡是”的错误方针,继续坚持“以阶级斗争为纲”的错误立场,维护“文化大革命”及其以前的各种错误。2、实事求是思想路线的重新确立在重大选择面前,邓小平挺身而出,以大无畏的勇气重点抓思想路线的拨乱反正,为我们党和国家选择正确的发展方向作出了突出的贡献。首先,旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针。邓小平明确地提出了两个重要观点:第一,“两个凡是”不符合马克思主义;第二,毛泽东思想是一个科学的理论体系,必须完整准确地理解和把握毛泽东思想,用完整正确的毛泽东思想来指导全党和全国各族人民。其次,领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论。1978年12月,邓小平在中央工作会议上发表了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话。在这篇讲话中,邓小平全面分析了思想僵化半僵化状态的形成原因,深刻揭示了思想僵化、迷信盛行的危害性。指出,“一个党,一个国家,一个民族,如果一切从本本出发,思想僵化,迷信盛行,那它就不能前进,它的生机就停止了,就要亡党亡国。”“只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”。1978年12月召开的党的十一届三中全会正是依据邓小平的这些讲话精神,重新确立了实事求是这一马克思主义的思想路线,为我们党制定正确的政治路线和组织路线奠定了坚实的思想基础。在1979年7月的一次讲话中,他还说:“真理标准问题的讨论是基本建设,不解决思想路线问题,不解放思想,正确的政治路线就制定不出来,制定了也贯彻不下去。思想路线不是小问题,这是确定政治路线的基础。正确的政治路线能不能贯彻实行,关键是思想路线对不对头。”(《邓小平文选》第2卷第191页)1979年12月的一次讲话,他还说:“只有解放思想,坚持实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,我们的社会主义现代化建设才能顺利进行,我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说,关于真理标准问题的争论,的确是个思想路线问题,是个政治问题,是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”(《邓小平文选》第2卷第143页)第三,实现指导思想的拨乱反正。第4页共12页邓小平强调,“实事求是”,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础;是马克思主义的精髓。也是毛泽东思想的基本点、出发点和根本点;是毛泽东思想的精髓。邓小平特别指出:“过去我们搞革命所取得的一切胜利,是靠实事求是;现在我们要实现四个现代化,同样要靠实事求是。”党的思想路线在新时期重新确立的意义:有力的推动和保证了拨乱反正的进行;有力的推动和保证了全面改革的进行;解决了关系我们党和国家前途命运的重大政治课题;使我们党成功地找到了经济文化落后的中国建设社会主义的正确道路;为我们党永葆蓬勃生机提供了科学的精神法宝。3、实事求是思想路线的新发展十三届四中全会以来,我们党在新的历史条件下,总结了新的建设经验,依据新的实践需要,把与时俱进同解放思想、实事求是联系起来,作为党的思路路线的基本点,丰富和发展了党的思路路线。进入新世纪,世界和中国出现了新的变化,世界多极化在曲折中发展,经济全球化趋势明显加快,以信息技术为核心的科技进步日新月异,极大地改变着人们的生产、生活方式和国际经济政治关系。本世纪头20年,对我国来说是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的战略机遇期,但霸权主义、强权政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