第二章马克思主义中国化理论成果的精髓

1第二章马克思主义中国化理论成果的精髓第一节实事求是思想路线的形成和发展一、实事求是思想路线的形成和确立思想路线，哲学上又称为认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。中国共产党的思想路线：辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。一切从实际出发，主观与客观相符合、理论与实践相联系，是辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，也是无产阶级及其政党的思想路线。1．党的思想路线的哲学基础辩证唯物主义认识论是党的思想路线和哲学依据，党的思想路线是辩证唯物主义认识论在实际工作中的贯彻、应用和体现。一切从实际出发是彻底唯物主义一元论对实际工作的根本要求；理论联系实际是认识和实践的辩证关系原理的贯彻；实事求是体现了在实践基础上尊重客观规律和发挥主观能动性、必然和自由的辨证统一；在实践中检验和发展真理本身就是辩证唯物主义的基本原理。（1）马克思主义唯物论主张从事物的本身联系来把握事实马克思主义唯物论认为世界是物质的，人的意识只能是对客观事物的反映，所以人在认识和把握世界时，就要按世界本身所呈现的样子来理解世界，从事物的本身联系来把握事实，这样才能得到正确的认识。马克思主义的全部学说正是建立在对资本主义社会实事求是的分析基础上的，也正因为如此，马克思才提出资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利。列宁也是实事求是的伟大典范，他在20世纪初帝国主义全面形成的新形势下，不为过去书本的信条所束缚，敢于修正马克思已经过时的某些结论，从实际出发，提出了帝国主义论和一国或数国革命首先胜利的问题。而马恩列他们之所以能够在理论上和实践上做出无与伦比的巨大贡献，就是因为他们心里装着现实和实际，能够从实际需要出发，倾听实践的呼声，因而才能有勇气，走出传统观念的误区，提出新观念，建立新理论。（2）实事求是是马克思主义辩证法的本质要求马克思主义辩证法要求人们要用全面的（不是片面的），发展的（不是静止的）联系的（不是孤立的）观点看待事物。以实事求是为核心的彻底的唯物主义正是这种合理形态的辩证法的贯彻，正如邓小平所说:“我们共产党人是彻底的唯物主义者，只能实事求是地肯定应当肯定的东西，否定应当否定的东西。”2．“实事求是”思想路线的提出马克思、恩格斯、列宁都没说过“实事求是”。这是马克思主义与中国传统文化的结合。“实事求是”作为一个命题，最早出现于《班固汉书》中。班固在文章中称赞河间献王刘德“修学好古，实事求是。”从整个中国古典文论的传统解释来看，“实事求是”是对严谨治学学风的概括，本非哲学命题。在中国共产党的历史上，第一个明确地提出解决思想路线这个问题的是毛泽东。毛泽东最早是在1929年6月14日写的一封信中使用了“思想路线”的概念。他在这封信中从哲学上对当时红四军党内的一些错误观点进行了分析。他指出：我们是唯物史观论者，凡事要从历史和环境两方面考察才能得到真相。一些错误观点的存在只是“历史的结穴”，是“历史上一种错误的思想路线上的最后挣扎”。同年12月，毛泽东主持起草的《古田会议决议》中明确提出反对“本本主义”的问题。1937年，毛泽东在《实践论》和《矛盾论》中更加深刻地论述了马克思主义的认识论和辩证法，批评了主观主义特别是教条主义的错误，进一步为党的思想路线作了理论上系统的哲学论证。21938年10月毛泽东在党的六届六中全会上所作的《论新阶段》的报告中使用了“实事求是”这个概念。他说：“共产党员应是实事求是的模范”，“因为只有实事求是才能完成确定的任务”。1941年，毛泽东在《改造我们的学习》一文中对“实事求是”的科学涵义作了马克思主义的界定。他指出：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。我们要从国内外、省内外、县内外、区内外的实际情况出发，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。而要这样做，就须不凭主观想像，不凭一时的热情，不凭死的书本，而凭客观存在的事实，详细地占有材料，在马克思列宁主义一般原理指导下，从这些材料中引出正确的结论。”1945年，党的七大确立了毛泽东思想在全党的指导地位，同时也在全党确立了以实事求是为核心的马克思主义思想路线。在领导中国革命的斗争实践中，为了克服中国共产党内的各种错误思想，保证中国革命的顺利发展，毛泽东用“实事求是”四个字来概括一切从实际出发这一辩证唯物主义和历史唯物主义的根本认识路线，并把它确立为中国共产党的思想路线。在这条思想路线的指引下，中国共产党克服了前进道路上的重重障碍，取得了一个又一个革命和建设的胜利。二、实事求是思想路线的重新确立和发展1．党的思想路线的重新确立思想路线问题的解决并非一劳永逸。在大规模的经济建设开始以后，由于毛泽东和我们党对迅速到来的社会主义建设缺乏足够的思想准备，对中国进入社会主义时期后的新情况、新问题缺少深入细致的科学研究，急于求成，违背客观经济规律，过分夸大精神因素在社会主义建设中的作用，也由于在巨大的成绩面前滋长了骄傲自满的情绪，思想和行动越来越严重地背离实事求是的思想路线，导致了“大跃进”、“人民公社化运动”和“文化大革命”的错误。这一切严重破坏了社会生产生活的正常秩序，给我们党和国家造成了严重的灾难，实事求是的思想路线也被破坏殆尽。1976年10月，“文化大革命”随着“四人帮”的垮台而宣告结束。但是，当时党和国家最高领导人不仅对拨乱反正态度不积极，而且提出了“两个凡是”的错误方针，继续坚持“以阶级斗争为纲”的错误立场，维护“文化大革命”及其以前的各种错误。在中国向何处去的重大历史关头，邓小平挺身而出，以大无畏的勇气重点抓思想路线的拨乱反正，为我们党和国家选择正确的发展方向作出了突出的贡献。（1）旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误方针。邓小平明确地提出了两个重要观点：第一，“两个凡是”不符合马克思主义；第二，毛泽东思想是一个科学的理论体系，必须完整准确地理解和把握毛泽东思想，用完整正确的毛泽东思想来指导全党和全国各族人民。（2）领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论在领导和支持实践是检验真理的唯一标准的讨论中，他反复强调，实事求是，是“毛泽东哲学思想的精髓”、“毛泽东思想的精髓”。1978年12月，邓小平在中央工作会议上发表了《解放思想，实事求是，团结一致向前看》的重要讲话。在这篇讲话中，邓小平全面分析了思想僵化半僵化状态的形成原因，深刻揭示了思想僵化、迷信盛行的危害性。指出，“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”“只有解放思想，坚持实事3求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。从这个意义上说，关于真理标准问题的争论，的确是个思想路线问题，是个政治问题，是个关系到党和国家的前途和命运的问题。”。1978年12月召开的党的十一届三中全会正是依据邓小平的这些讲话精神，重新确立了实事求是这一马克思主义的思想路线，为我们党制定正确的政治路线和组织路线奠定了坚实的思想基础。2．党的思想路线的丰富和发展邓小平的重大贡献在于，他不仅全力支持和倡导实事求是的思想路线，而且率先提出解放思想，把实事求是和解放思想联系起来，进一步丰富和发展了实事求是的思想路线。为什么邓小平要把解放思想和实事求是一起作为党的思想路线呢？原因是实事求是关键在于一个“求”字。“求”者的状态如何，思想是解放还是被各种迷信束缚，是积极进取还是消极保守，就是一个前提性的问题。邓小平提出解放思想的直接目的，是为了打破精神枷锁，拨乱反正。邓小平指出：“我们一定要肃清‘四人帮’的流毒，拨乱反正，打破精神枷锁使我们的思想来个大解放，这确实是一个十分严重的任务”。并认为对理论要通过实践检验这样的问题还要引起争论，可见思想僵化。他说，“不打破思想僵化，不大大解放干部和群众的思想，四个现代化就没有希望。”“只有思想解放了，我们才能正确地以马克思主义、毛泽东思想作指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”这里邓小平实际提出了解放思想的四个原因：第一，为了打破精神枷锁，破除思想僵化。第二，只有思想解放才能解决新的矛盾和问题。第三，只有思想解放才能确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。第四，只有思想解放才能拨乱反正，重新达到实事求是。也就是说，要真正做到实事求是，仅仅有务实的态度是不够的，如果思想不解放，沉缅于各种习惯势力，主观偏见之中，只能成为传统习惯的奴隶。必须从各种习惯势力和主观偏见之中解放出来才能真正达到实事求是。在邓小平看来，把握解放思想与实事求是的辨证统一关系，对理解和认识新时期党的思想路线具有重要的理论和实践意义。第一，解放思想是实事求是的前提条件，实事求是必须解放思想。而解放思想的理论意义在于它是实事求是的前提条件，也就是无论在什么时候，什么地方，只要坚持实事求是，就必须解放思想，这是一个哲学认识路线问题。实事求是必须解放思想，实际上提出了人类认识世界要关注人本身的主观条件的问题。人是作为社会的主体而活动的，认识是作为主体的人在实践过程中对客体的反映。因而人的知识水平、知识结构、思维方式、价值观念等等都是能不能达到实事求是的必要条件。换言之，即使在一个没有精神枷锁的环境中，他仍然要解放思想，不断反思自己，把自己的思想、思维方式作为自己的思考对象，使自己成为自己思想的主人。第二，解放思想是为了研究新情况，解决新问题，达到新的实事求是，所以解放思想必须实事求是。“解放思想必须真正解决问题。”“解放思想，就是要运用马列主义、毛泽东思想的基本原理，研究新情况，解决新问题。”这就是说，解放思想更重要的目的是研究新情况，解决新问题。解决新问题是解放思想的目的。4研究新情况，解决新问题，实际就是达到新的实事求是。因为解放思想也必须以实事求是为指针和方向，使解放了的思想为实事求是服务，并达到新的实事求是。这是同一过程的两个方面。如果解放思想是沿着实事求是的路子走，那么，这样的解放思想没有界限，越解放越好，不存在什么过头和越界的问题。相反，如果解放思想不沿着实事求是的方向前进，这种所谓的解放思想就是过了头，就会变成不切实际的幻想。所以在邓小平理论里，解放思想和实事求是是统一的，解放思想是为了实事求是，实事求是必须解放思想，在解放思想过程中达到实事求是，在实事求是过程中不断解放思想。离开解放思想来谈实事求是想求也求不到，离开实事求是来谈解放思想，只能导致怀疑一切。因为事物总是在不断地发展，实践也在不断地发展，总会出现新情况和新问题，只有理论联系实际，倾听群众的呼声，总结新的经验，才能保持思想的活力，防止思想僵化，也才能发现新的规律，找到解决问题的新办法。这个过程既是实事求是的过程，也是不断解放思想的过程，任何离开这个过程抽象地谈解放思想的做法，任何把实事求是和解放思想割裂开来的做法，都是形而上学的表现。1992年，江泽民在十四大报告中指出，解放思想，实事求是，是邓小平创立的“建设有中国特色社会主义理论”的精髓，是党永葆蓬勃生机的法宝。1997年，他在十五大报告中又强调，在走向新世纪的新形势下，面对许多我们从来没有遇到过的艰巨课题，邓小平理论要求我们增强和提高解放思想、实事求是的坚定性和自觉性，不断开拓我们事业的新局面。在十六大报告中，他更明确地提出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。2004年1月，胡锦涛在一次讲话中强调：必须大力弘扬求真务实精神、大兴实事求是作风，越要保持清醒的头脑，越要坚持好的工作作风。在这次讲话中，求真务实被提到辩正唯物主义和历史唯物主义以一贯之的科学精神、党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格的高度，进一步深化了对实事求是思想路线的认识。第二节实事求是思想路线的主要内容和意义一、实事求是思想路线的主要内容1982年9月，党的十二大通过的新党章