第五章旅游功能分区和重点项目建设

整理文档很辛苦,赏杯茶钱您下走!

免费阅读已结束,点击下载阅读编辑剩下 ...

阅读已结束,您可以下载文档离线阅读编辑

资源描述

第五章旅游功能分区和重点项目建设一、旅游功能分区基本原则以资源为基础、市场为导向以资源为基础,以市场为导向,寻求需求(客源市场)与供给(以资源为依托的旅游产品)之间的最佳结合。在景点建筑物建设与布局上,因势利导,根据已有风貌营造整体氛围,突出民风、民俗、民情,实现游览观光、度假休闲与文化娱乐等的有机结合。梯级推动近期重点开发基础和服务设施条件好,已有一定市场知名度,市场潜力大的景区景点。在资金、物力、人力和客源有限的情况下,尤其要突出重点,完善代表宿松形象的名牌产品,不宜过早全面铺开,四处开花。区内一致保持区内旅游主题的特色,坚持区内旅游产品功能协调一致,根据区内旅游主题,合理安排区内旅游产品功能与结构。区际互补各旅游区之间应差别定位、错位发展,突出互补性,通过差异化的产品和功能,整合县域各旅游区的旅游功能,使旅游区整体吸引力得到提高。二、旅游功能分区优化布局方案宿松旅游景点众多,各乡镇发展旅游的积极性都很高。如何把旖旎深邃的自然、人文风光以一定的主题统摄起来,引导各区片根据自己的资源特色,设计出可以吸引不同审美和消费层面的旅游者的差异化旅游产品,更好的促进宿松旅游业多层次、全方位的发展,是宿松旅游空间布局的核心问题和难点所在。宿松地势北高南低,北部为大别山余脉,旅游资源以白崖寨、九井沟为代表的山岳为主;南部为湖泊区,旅游资源以大官湖、黄湖为代表的水域风光为主;长江水道线上,旅游资源以小孤山景区为代表的宗教文化为主。山、水、神灵,加上县城旅游集散中心和石莲洞森林公园,构成宿松旅游空间布局的“3+1”模式。即:三区:九井山寨生态体验旅游区指宿松北部由白崖寨、九井沟、钓鱼台水库、严恭山等景区串连而成的生态体验区;宿松滨湖湿地旅游区指宿松南部由大官湖、黄湖、龙感湖、泊湖及其周边乡野风光组成的湿地休闲、湖泊运动、美食、度假养生旅游区;长江绝岛妈祖文化旅游区指长江小孤山、护国寺景区及其周边民俗组成的妈祖文化旅游区;一心:松兹综合服务休闲中心宿松县城所在地孚玉镇处在宿松全县的中间位置,周边有石莲洞森林公园、二郎河等旅游资源,镇北有沪蓉高速、105国道、合九铁路经过,为宿松对外交通联系的枢纽,也是宿松交通网的中心。利用孚玉镇的地理和资源优势,把孚玉镇建设成为一个集旅游接待、集散、美食娱乐、休闲等功能的重要旅游服务接待中心,同时利用石莲洞等优良资源,发展城郊休闲度假旅游。三、功能区建设和重点项目配置(一)九井山寨生态体验旅游区1.区域范围宿松北部,以趾凤乡、隘口乡、陈汉乡为重点,包括北浴乡以及凉亭镇的严恭山。2.功能定位观光、生态体验、文化体验、休闲度假3.开发框架本区内可供独立开发的规模较大的资源体有白崖寨风景区、九井沟风景区、钓鱼台水库和严恭山,因此未来构想本区将以这四大亚区为依托,开发成皖西南具有特色的集古寨、峡谷、水库、山岳为一体的生态体验旅游区。白崖寨是全国重点文物保护单位,旅游开发建设以符合《文物保护法》为前提。图5-1白崖寨、九井沟、钓鱼台景区联动发展模型4.重点项目配置(1)白崖寨文化生态体验区A.基础性项目表5-1白崖寨文化生态体验区基础性项目建设一览表外围公路Ø改造趾凤到凉亭的公路Ø修建白崖寨至九井沟的景区道路Ø拓宽趾凤乡至梅家屋的水泥路面Ø打通梅家屋至听雨门的景区道路游步道Ø疏通清理景区内现有的游步道,补修缺损段落Ø游步道设计依势而设,体现变化,适当增加桥、绳索等通行方式Ø游步道两旁增设生态型垃圾桶趾凤乡接待点Ø改扩建趾凤乡汽车站Ø增加餐饮、住宿、购物等设施Ø增设游客服务中心梅家屋旅游服务点Ø修建标准生态停车场Ø改建售票点Ø小型购物商店Ø提供餐饮服务Ø公厕B.重、改建性项目寨门白崖寨现有寨门体量太小,缺少气势,需重新修建富有特色的景区标志性大门。在保护文物的前提下,在合适的地方拉大寨门整体框架,寨门两边建造一段对称的仿古寨墙,用图文的形式再现白崖寨内发生的历次军事斗争。图5-2白崖寨仿古寨墙意象图l历史遗址关帝庙:始建于元末,为白崖寨开寨之人吴仕杰所建,原名白崖寺。后经清代多次扩建重建,形成一进三重、三十三间房屋、五个佛殿的壮观场景。长期保存完好,后毁于文革期间。现庙已破败,但香火不断,主要是附近村庄的信徒。建议适当修复关帝庙,作为白崖寨的主要景点之一。因为关帝庙供奉的是关羽,而关羽是武将,符合白崖寨军事寨堡的主题。魁星阁:魁星阁是白崖寨内为数不多的重要建筑之一,现仅存遗址,应按原样恢复,作为一个重要的文化景点。史公祠:史公祠为纪念史可法而建。史可法是明末著名将领,曾据守白崖寨,击退了起义军张献忠的进攻,并在白崖寨留有多处石刻。史可法是白崖寨历史的重要缔造者之一,白崖寨应有他的位置,可在原祠的基础上重修。九曲居:九曲居为清朝贺家兄弟所建。布局精巧,分外九曲和内九曲,房屋按《易经》八卦图布局,充分体现了中国古代的风水学理论。现仅存遗址,可以按原貌适当修复,作为旅游住宿接待设施。养英山庄:养英山庄亦为贺氏兄弟所建,为他们告老还乡后的居所,现为趾凤乡乡政府办公地,保存完好。应将乡政府从山庄迁出,适当维护,作为古民居旅游点。红军墓:红军墓是为了纪念在白崖寨与国民党军队作战而英勇牺牲的红二十七军团长熊海清等烈士所建。红二十七军在白崖寨为中国近现代革命史留下了光辉灿烂的一笔。此外,白崖寨还有惜字亭、化字池、点将台、吴仕杰碑亭、凉亭等众多历史遗址,都可以考虑逐步加以恢复、整修。C.创意性项目山寨文化园白崖寨是一座国内少有的集军事防御和民居于一体的城堡式山寨,可以依托其悠久的历史、众多历史遗迹和迷人自然风光,将中国山寨文化加以创新演绎,形成自身独有的特色产品项目。山寨文化园可以分为动静两个部分。动的部分位于北峰白崖山、雁恋坡以南,蓄水池以北。按不同的主题设置军寨、匪寨、水寨、鬼寨等,每个主题寨的具体构筑物要与主题相呼应。①军寨白崖寨地势居高临下,明末农民起义军领袖张献忠曾率兵至此,兵部尚书史可法也曾带领官兵退守白崖寨。自古以来,白崖寨就是兵家必争之地,因而也保留下了许多战争遗迹,在此可设计仿古军寨,既契合主题、也充满野趣,凭险固守。寨内既可屯兵操练,又有大片田地可供耕作。军寨占地可以较大,以木料和石料为主要建筑材料,注重构建出威严古朴、坚不可摧的古代营垒感觉。可选择靠近绝壁、荆棘丛生、形势险要之地,建造军寨。除了在寨内放置中国不同历史时期的兵器、军装做展示之外,建议设计一些具有军事风格的小品建筑或特色场所,如精武英雄榜、点将台、比武场、练武场、赛马场、地下栈道等,并在军寨中定期举办一些精兵练武、军事演习之类的参与性项目,增强与游客之间的互动。图5-3白崖寨军寨寨门意象图②匪寨以石料建筑为主,整体风格体现出野味和匪气;开凿一条山体隧道,让喜欢探险的游客可以在低矮且邻近悬崖峭壁的隧道里设置帐篷露营;在寨中设置酒坊、民间博彩游戏,设计参与性强的游戏及参与性活动,调动游客积极性;注重对匪寨的夜间项目开发,如比武招亲等活动项目,也可以与军寨一起表演剿匪大战等。图5-4白崖寨匪寨意象图③水寨中国人自古临水而居,有水的地方就会繁荣和富有生命力。白崖寨水寨应该是寨内最热闹、游客聚集最多的地方,在现有的蓄水池(筑坝成白崖湖)边建造水寨,充满古朴原始的风情,并充分体现水寨灵动俊秀的风格。水寨几乎都是沿山建寨,环湖筑室,依山傍水,竹树掩映,回廊重桅,呈现一派特有的水寨风光。木质结构,可有平房、全楼房和吊脚楼三种。在寨子的重檐下设置走廊和栏杆,铺晒玉米、豆类和辣椒等农副产品,使寨子充满农家气息,具有浓郁的地方特色。在水寨河谷,可设置皮划舟、溜索等原始方式的活动供人们渡河,或设置一些竹筏,供游客在泛舟的同时欣赏两岸风景。图5-5白崖寨水寨意象图静的部分位于听雨门以北,九曲居附近。可以按白崖寨发展历史,设置不同时代的寨子,如元寨、明寨、清寨、民国寨、红军寨等。每个寨子按不同历史时期的风俗设置,如红军寨可以在寨中放置红军使用过的武器、衣物、草鞋,使用过的生活工具等。以木、竹材料为主,可以作为游客的住宿设施。中国山寨文化节可以在文化节中举办白崖寨开寨节,“白崖杯”登山挑战赛以及各种表演活动。具体活动内容可参见营销部分。(2)九井沟自然生态体验区A.基础性项目表5-2九井沟自然生态体验区基础性项目建设一览表外围公路Ø改扩建破凉—黄大村—龙王村,隘口—龙王村的公路Ø打通与白崖寨景区的连接道路Ø实现与钓鱼台水库景区的直接对接游步道Ø加快进行景区游步道建设:龙王村至三井为步行道;三井人工湖以上至七井以下为水上交通;七井以上步道、木桥、绳索相结合。卫生设施Ø景区内外保证足够的公厕、垃圾桶数量Ø体现环保意识,始终保持清洁龙王村服务点Ø修建停车场Ø建设必要的休息、餐饮、住宿和购物设施Ø建立景区售票处和管理中心B.重、改建性项目一井指引性门楼在黄大水库(一井处)设置整个九井沟景区的指引性门楼,以简洁明快的建筑为易。三井门楼在龙王村上三井下建设整个景区大门楼。门楼材料要体现生态性,并将中国龙融入门楼中。龙王村整体改造龙王村作为整个景区的服务点,形象的好坏将直接影响到游客对景区的印象。龙王村建筑布局凌乱,需要进行整体改造。改造以具有审美性和尽量少动迁为原则。C.创意性项目一龙九子九井沟如同巨龙一般蜿蜒盘旋于深山之中,此外还有龙王村、龙王庙以及与龙有关的各种传说。因此,九井沟开发要最大限度地挖掘该地域的丰富的“龙”文化,赋予自然山水以人文的色彩。根据中国古代有关“龙”的传说,结合九井沟自身特色,可以打造“一龙九子”的传说。一龙:将蜿蜒盘旋在深山里的九井沟引伸虚拟为一条龙,守卫当地居民的家园和平安。九子:分别为驻守在一至九井的龙的九子,他们有着不同的故事和擅长,保卫家园和百姓。图5-6九井沟“一龙九子”意象图三井水上艇筏项目三井上的人工湖本身就是由山上低谷筑坝而成的,湖面空旷开阔,是游客驻足观景的好地方。建议可以改善、加固原有的水坝,增添设施,以开展水上艇筏项目,让游客可以乘上竹筏,荡舟湖心,享受绿竹倒映、天高云淡、心旷神怡的感觉。水坝建设要符合国家安全标准,要将水上项目可能带来的安全隐患降到最低。需精心设计水坝,科学调控不同季节的水量,水大时可走大船,水小时可走小船,水浅时也可走竹筏。图5-7竹筏项目意象图上“善”若水摩崖石刻在七井巨大崖壁处雕刻“善”字,乍看如同龙的麟片,事实由不同字体的“善”字共同组成,可以成为九井沟主景区最为壮观、最具特色的景点。“善”是中国传统文化中国百姓最推崇的道德品质,也与一龙九子庇佑百姓的景区主题相符。上“善”若水出自老子《道德经》,以水比喻最高的道德境界,因此可将“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”这句话雕刻与崖壁上,向人们传递深厚的哲学道理。如:水有善于处卑下而润泽万物的品德,以及消失自我而不显功业的精神,以此隐射水的天性接近于道的境界,让九井沟在神秘隐逸之外,更有浓厚的人文色彩。图5-8九井沟栈道意象图九井栈道从七井处开始建造仿古栈道,提升七井崖壁“九井沟第一险”的特征。栈道可建造在无路可通之处,仿制古代悬空栈道,人工凿壁插以木枋,上铺木板,反映道路的险绝艰难,激发人们走完峡谷探奇之路的勇气和毅力,并觅得九井沟风光绝佳之处。小圩农业旅游示范点小圩经果林位于隘口乡境内,靠近九井沟旅游区,目前该村的果树种植已初具规模,达四千多亩,正积极建设成为国家级经果林基地。可以以小圩村为重点,开发建设宿松农业旅游示范点。在完善基本的旅游服务设施基础上,重点是结合实际,设计创造出参与性的旅游活动。积极营造一个“春有花香,夏有绿荫,秋有硕果,冬有绿意”的旅游环境,让游客在这里充分体验到“而无车马喧”的宁静和“采菊东篱下”的悠闲。可以设计的参与性活动有果实采摘、儿童学农基地(夏令营基地)、果树认养等。合肥市长丰县每年草莓成熟时开展的“草莓采摘一日游”取得巨大成功,为长丰赢得了合肥、淮南旅游市场。小圩村也可以结合果实成熟之际,举办游客的采摘活动,让游客享受到劳动带来的乐趣。儿童学农基地让城里的孩子在这里既学到农学知识,又参加了农业劳动,更是锻炼了身体磨练了意志。果树认养以游客花钱买一棵或几棵果树,平时花钱请村民代为管理,周末节假日自己来劳作的

1 / 35
下载文档,编辑使用

©2015-2020 m.777doc.com 三七文档.

备案号:鲁ICP备2024069028号-1 客服联系 QQ:2149211541

×
保存成功