生活与哲学第四单元教材分析

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哲学,帮助我们开启心灵的门,打开智慧的窗,它微笑地注视着我们,说:“来吧,让我带你去看一个新世界,访问一种新生活!”第四单元《认识社会与价值选择》教材分析及教学建议分析交流的内容一、本单元的地位二、本单元的知识结构三、教材分析及教学建议从教材核心内容及主线看如何正确看待自然、社会(人生)和思维,如何树立科学的世界观、人生观和价值观,是《生活与哲学》模块的核心问题,也是课程的主线和基本思路。围绕这一核心问题,全书划分为四个单元。一、本单元的地位第一单元生活智慧与时代精神第二单元探索世界与追求真理第三单元思想方法与创新意识第四单元认识社会与价值选择哲学---哲学的基本问题---马克思主义哲学物质----意识----实践联系观----发展观----矛盾观----创新意识历史观—价值观—人生观哲学一般辩证唯物论+认识论唯物辩证法社会历史观、人生观、价值观生活与哲学第一单元:生活智慧与时代精神(全书主题的确立)第一单元是全书的逻辑起点,居于起始的位置,起着引领和导入的作用。第四单元:认识社会与价值选择(全书的逻辑终结)本单元着重回答社会的本质是什么,人在社会中的地位和人的价值判断与选择,主要帮助学生正确认识社会历史问题,在社会生活中逐步形成正确的世界观、人生观和价值观,选择正确的人生道路,实现人生价值,为社会做出贡献。第四单元是全书的逻辑终结,在整本教材中具有目的和归宿的意义。在一定意义上可以说是全书的落脚点,起到概括和总结全书的作用。二、本单元的内容结构及知识体系单元设置:两课和一个综合探究。第十一课内容为社会历史观。第十二课是全书的逻辑重点,核心问题如何树立正确的价值观、实现人生价值。综合探究,主要对人生理想和信念进行探讨,同时也对价值观的有关内容进行总结。核心问题:是在如何正确看待我们周围世界的基础上,形成正确的历史观、人生观和价值观。基本结构:历史观(第十一课)──价值观(第十二课)──人生观(综合探究)。决定决定决定历史唯物主义历史观价值观人生观社会存在决定社会意识,社会意识具有相对独立性社会基本矛盾运动社会历史的主体人民群众是历史的创造者,要求我们树立群众观点和群众路线社会生活在本质上实践的社会历史发展总趋势价值观价值观的导向作用树立正确的价值观(做出正确价值判断与选择)自觉遵循社会发展的客观规律自觉站在最广大人民的立场上人生价值人生价值是社会价值和自我价值的统一人生的真正价值在于对社会的贡献实现人生价值根本途径:在劳动和奉献中创造价值客观条件:在个人和社会的统一中实现价值主观条件:在砥砺自我中走向成功树立崇高理想,站在人民的立场上,在奉献中实现人生价值。社会发展规律本单元知识体系本课的关键词就是课题---寻觅社会的真谛围绕着如何寻觅社会真谛,教材从以下四个角度来分析。1、社会存在与社会意识的辩证关系;2、社会基本矛盾运动及其规律;3、社会历史发展的总趋势;4、社会历史的主体;第十一课寻觅社会的真谛三、教材分析及教学建议整体感知1、社会存在与社会意识的辩证关系;教材从纷繁芜杂的社会现象为切入点,分析社会现象归根到底由社会存在和社会意识组成,指出对二者关系的不同回答与认识形成了历史唯物主义与历史唯心主义不同阵营,明确辩证唯物主义历史观的观点。并指出马克思主义的实践观是其历史的基本观点。社会生活在本质上是实践的;2、社会基本矛盾运动及其规律;在分析社会存在与社会意识辩证关系的基础上,辩证唯物主义历史观进一步指出社会基本矛盾是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾,是贯穿人类社会始终的基本矛盾。同时指出,生产关系一定要适应生产力状况的规律,上层建筑一定要适合经济基础状况的规律,是在任何社会中都起作用的普遍规律。3、社会历史发展的总趋势明确社会基本矛盾运动及其规律的前提下,辩证唯物主义历史观分析指出社会历史发展的总趋势是前进的、上升的,发展过程是曲折的。社会发展就是中社会基本矛盾的不断解决中实现的。在阶级社会中,主要是通过阶级斗争实现的;社会主义社会通过社会主义的自我发展、自我完善即改革来加以解决。4、社会历史的主体进而分析社会向前发展的推动力是什么呢?辩证唯物主义历史观指出:推动人类社会向前发展的主体和强大力量是人民群众。而不是个别英雄人物。因此,我们要树立群众观点、走群众路线。寻觅社会的真谛社会存在社会意识决定反映、反作用(阻碍、促进)社会基本矛盾运动生产力生产关系决定反作用经济基础上层建筑决定反作用(生产关系适应生产力发展规律)(上层建筑适应经济基础发展规律)实践通过不断解决社会历史发展总趋势前进的、上升的过程是曲折的实现途径阶级社会—阶级斗争社会主义社会—改革知识网络体系知识网络体系人民群众是历史的创造者群众观点和群众路线物质财富的创造者精神财富的创造者社会变革的力量群众观点的内容群众路线的地位、内容社会历史的主体群众观点和群众路线的意义哲学依据教学重点难点重点:1、社会存在与社会意识的辩证关系2、人类社会的基本矛盾及其发展规律3、社会发展的总趋势难点:1.社会意识具有相对独立性2.生产力、生产关系;经济基础、上层建筑各自概念及其关系3.人民群众是社会精神财富的创造者第一框“社会发展的规律”教学具体建议第一目、社会存在与社会意识教学具体建议内容概要:第一目从大量社会历史现象中引出社会存在与社会意识的概念及其关系;进而区分历史唯物主义和历史唯心主义,明确社会生活的本质是实践。逻辑结构:社会现象──社会存在──社会意识──社会生活的本质解决的关键问题:──社会生活的本质教学重点难点重点:社会存在与社会意识的辩证关系难点:1.社会存在与社会意识的含义2.社会意识具有相对独立性疑惑点:社会存在一旦发生变化,社会意识就发生变化故事一:有人说,在战国时期,若是没有秦始皇的网罗人才、文韬武略就没有统一的中国,就没有统一的度量衡,中国就不会从奴隶社会进入封建社会。故事二:曾有一个充满神奇色彩的传说:刘邦当年起义时,有白蟒蛇拒不让路,并说:“你斩我的头,我就闹你的头;你斩我的尾,我就闹你的尾。”刘邦大怒,举剑将白蟒蛇拦腰斩断。这条蟒蛇后来转世来到人间,就是王莽。“莽”和“蟒”同音。王莽果然闹了汉朝的中间,建立了一个15年的新朝———王莽新朝,使400多年的汉朝分为两段——西汉和东汉。导入一对于纷繁复杂的社会生活及其历史现象,不同的人有不同的看法,用不同的理论解读,真是众说纷纭,莫衷一是。请回答(1)上述历史观是什么?你是否认同?(2)马克思主义历史又是如何解释人类社会?设问“一切历史都是思想史。”——柯林武德“历史是任人打扮的女孩子。”——胡适试用哲学观点分析评价下列观点。导入二物质和意识的关系问题在社会历史领域的具体表现是社会存在和社会意识的关系,对何者第一性的不同回答形成两种不同的社会历史观。历史唯物主义历史唯心主义唯物主义唯心主义——社会历史观的基本问题1、社会存在和社会意识的辩证关系从以下两方面来把握这个重点内容一是弄清社会存在与社会意识的含义二是理解社会存在与社会意识的辩证关系一方面社会存在决定社会意识,另一方面社会意识具有相对独立性和反作用。教学流程第一步:教师呈现纷繁复杂的各种社会历史现象。第二步:小组讨论判断哪些现象是社会存在?哪些现象是社会意识?第三步:阅读教材,结合教材观点说明判断的依据。明确社会存在与社会意识的含义。(1)社会存在和社会意识的含义请判断----哪些属于社会存在?哪些属于社会意识?并说明依据。1.自然地理环境2.民主观念3.按劳分配4.所有制结构5.绘画艺术6.消费观、投资理财观7.人口(劳动力)素质8.政治思想9.法律意识10.企业生产11.宗教祭祀12.道德伦理13.美国选举制度14.生产条件15.纳米技术16.哲学思潮17.社会主义市场经济18.基层民主政治制度19.人民代表大会制度20.科学发展观社会生活社会存在——物质方面(如物质资料生产方式、地理环境、人口因素等)社会意识——精神方面既包括各种不同的风俗习惯和社会心理,也包括政治思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等社会存在:1、3、4、7、10、14、17社会意识:2、5、6、8、9、11、13、15、16、18、19、20——社会历史观的基本问题(2)社会存在和社会意识的辩证关系讲清:一方面社会存在决定社会意识另一方面社会意识具有相对独立性和反作用克服误区:社会存在一旦发生变化,社会意识就发生变化社会存在决定社会意识建议一:欣赏三幅图片及材料图片及材料一生活在河里的小鱼听说陆地上有一种动物叫奶牛,于是向青蛙询问奶牛的长相。青蛙说:“奶牛体形很大,四条腿站立,头顶上长着一堆尖尖的犄角,身上布满黑色斑点,喜欢吃青草。”于是,小鱼脑海里生成了奶牛的形象,牛头变成了鱼头,牛尾巴变成了鱼尾巴,牛身上长满了鱼鳞和鱼鳍。“地狱”的情景也是现实生活的写照每个人心目中的上帝图片二图片三思考以下问题:想一想:1、小鱼脑海里生成的奶牛形象,为什么是这样的?2、宗教所描绘的世界和现实世界之间是什么关系?3、为什么每个人心目中的上帝是不一样的?4、三幅图片共同说明的道理是什么?年份举办城市开幕式特色1984年洛杉矶富有美国特色1988年汉城充满东方文化气息(旋转的、绚烂的传统长裙)1992年巴塞罗那融西班牙民俗、历史和欧洲文化于一体2000年悉尼澳大利亚土著文化2004年2008年雅典北京古希腊文明、神话传说、建筑文明与雕塑、爱琴海文明中国印中国符号中国文明设计意图:说明不是社会意识决定社会存在,而是社会存在决定社会意识。结论1:社会存在决定社会意识。(各种各样的社会意识包括虚假的、歪曲的社会意识,归根结底都是对社会存在的反映。有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。)设置情景一文化传播方式的变化设计意图说明社会存在的变化决定社会意识的变化烽火狼烟晨钟暮鼓驿寄梅花鸿雁传书文化传播方式的演变口语传播(语言传播)文字传播印刷传播电子传播网络网络传播口语(人际)传播情景设置二:热词的变化设计意图说明社会存在的变化决定社会意识的变化1993年下海、申办奥运、发、大哥大、第二职业电脑、没商量、说法、发烧友2001年9·11、本·拉登、申奥成功、入世、翠花上酸菜、出线、QQ、反恐、flash。社会存在社会意识2008年北京奥运、金融危机、志愿者、汶川大地震、神七、改革开放30周年、三聚氰胺、降息、扩大内需、粮食安全2010热词、热点No.1神马都是浮云出处:“神马都是浮云”乃是“什么都是浮云”的谐音,意思是什么都不值得一提。而这一句式的流行则源于国庆期间红遍网络的“小月月”事件,“小月月”以极其诡异的言行雷倒众生。“神马”和“浮云”的神奇之处,则是当这两个词结合在一起时便可组成万能句式,推之四海皆可用,成为无数网友的口头禅。No.2给力出处:在2010年世界杯期间,由于与球场的氛围相合,“给力”一词开始成为网络热门词汇。“给力”一词究竟从哪来的呢?据说是源自中文配音版本的日本搞笑动漫《西游记——旅程的终点》。画面一开始,师徒历经磨难到达天竺后,却发现所谓天竺只有面小旗子,上书“天竺”二字。悟空不无抱怨地说:“这就是天竺吗,不给力啊老师。”所谓“不给力”就是形容和自己预想的目标相差甚远。而“给力”自然就是有作用、给劲、带劲的意思了。11月10日,该词上了人民日报头版标题,更被普遍认为是网络语言“转正”的标志。近来,“gelivable”这一由“给力”生造出来的英文词汇也开始走红。No.3我爸是李刚出处:10月16日晚发生在河北保定的一起交通事故中,肇事的官二代高喊:“有本事你们告去,我爸是李刚!”此事迅速成为网友和媒体热议的焦点,“我爸是李刚”也迅速成为网络流行语,更衍生出“鲤冈鲅”这一生物,并虚构其生性好斗凶残,通常为官宦饲养。造句:不是所有牛奶都叫特仑苏,不是所有爸爸都能叫李刚。点评:这难道是一个“爸”权社会思考二:我们只能“恨爹不成刚”?真可谓天下谁人不识“刚”。一句狂妄的叫嚣,让更多无权无势的人只好“恨爹不成刚”。“恨爹不成刚”成为网络流行语,这绝不单单是一种文字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