第一章追求远大理想坚定崇高信念(老版教案)

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第一章追求远大理想坚定崇高信念1、人人小时候都有理想,以前小学生时会说想当科学家,想当飞行员,想当老师。今天的读大学的你,理想是什么?2、理想似乎是很虚无飘渺的东西,在现在这个讲求实际利益的年代,理想有存在的意义吗?课程导入曾看到过一首打油诗,内容说的是关于猪的理想:“天上纷纷掉饲料,一天到晚睡大觉,天下人人都爱猪,所有屠夫都死掉”。这对猪来说,可真是一个再好不过的理想了。这当然不是说猪真的会有什么理想,而是讽刺那些无所事事的懒汉。人和动物的不同,就是人是有理想的,人生在世,既离不开对物质的依赖,更离不开对精神的追求。富于理想,是人与动物本质区别之一,可以说理想使成其为人,理想是人的一种能力,这种能力既把人和动物区别开来,又把人从动物提升为人,理想是人类特有的精神现象。先哲们曾把理性确定为人之所以为人的本质。而人的理性不仅包括思辨和思考能力,而且包括想象设计未来的能力。因而,人是不能没有理想的,一个人如果没有理想,就会使自己等同于一般动物。只有树立了正确的理想和信念并为之奋斗的人,其生命才有意义和价值。莎士比亚说:“人要是在他的生命盛年,只知道吃饱睡足,他还算个什么东西?简直不过是一头畜牲!”此话虽然尖刻,但却道出一个道理:人活着总有对生活的想法,也即理想,理想人皆有之。那么什么是理想?著名诗人于沙有一首名为“理想”的诗,诗中写道:“有它,无它,不一样有它,像船儿有桨能漂滩,能斩浪无它,像一只花公鸡只知为觅食奔忙有它,即使天黑下来也看得见光亮无它,纵然在大白天眼前也一片迷茫它的名字——叫理想”理想有什么样的作用?流沙河也有一首诗“理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。”俄国著名作家屠格涅夫说:“没有理想的人,是可怜的人”。我们从孩提时代,思想当中就不断地被输入“理想”一词,我们也有许多属于儿时的美好愿望,我们的青春也大都与理想做伴!但是现在,对于坐在大学课堂当中的你们,你的理想又是什么?在上一节课上,很多同学反映大学生活虽然轻松丰富得多,但是,却觉得很迷茫,不知道该做些什么。这种状态是否与缺乏理想有关呢?究竟什么是理想,如何树立正确的理想,什么是信念,如何坚定正确的信念,是些都是我们本章所要解决的问题。第一节理想信念与大学生成长成才一、理想信念的含义和特征(一)理想的含义和特征1、理想的含义“理想”一词,最初来源于希腊语“ideal”,意思是人生的奋斗目标。在中国古代,理想叫做“志”,即志向。孔子讲“三军可夺率也,匹夫不可夺志也”,也即是这个含义。今天,理想从一般的意义上讲,是指人们在实践中形成的、有可能实现的,对未来社会和自身发展的向往和追求,是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。理想是人类精神生活的产物。理想作为一种社会意识,是人们对客观现实发展趋势的超前反映,即人们在认识客观规律基础上给自己构成的未来美好蓝图。因此,理想不是人们主观的臆造,不是空想或幻想,而是经过努力可能实现的目标。有人这样比喻过,说理想是远处山岗上的一棵树,首先这课树是实实在在存在的,而不是虚幻的;其次,这棵树于我们是有距离的,我们要想到达它的位置,必须要经过艰苦的跋涉。在此过程中,因为每个人的情况不同,有的人很快就找到了通往这棵树的捷径,而有的人需要费一番周折才能找到道路,更有一些人需要自己亲自去开辟出一条新的路。但不管怎样,只要坚持下去,或早或晚,都会最终触摸到这棵树。这就是理想的内涵所在。2、理想的特征(1)理想具有鲜明的时代性古代的人,很难想到现代人的电灯电话电视电脑汽车等现代化的消费品。理想是一种社会意识形态和精神现象,是一定社会生产方式的产物,具有一定社会的时代特征。当代诗人流沙河在诗歌《理想》中写道:“饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明;离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。”如2003年,受到“非正义战争”祸害的伊拉克人民盼望拥有安定与和平;受到“非典型肺炎”传染病祸害的全世界近30个国家和地区的人民,更加强烈而又迫切地感到拥有卫生与健康的极端重要性。最近几年,天灾不断,汶川地震、玉树地震、甘肃舟曲泥石流,我们盼望灾害少一些,人民能安居乐业。“安定与和平”、“卫生与健康”就成为具有鲜明时代性的理想目标。理想与社会实际、时代特征总是紧密联系的,作为与一定社会历史条件和一定社会生产关系相联系的意识形态,理想只能是时代的产物,呈现时代的特征。对一个人来说,婚礼是其一生中能碰到的最重要的世俗仪式,可以说是社会生活的晴雨表。社会变迁、人们生活的变化在婚礼当中都能得到反映。大致上,建国后我国的婚礼仪式的变化以十年为限,历经了五个阶段。无论是婚礼的形式、内容或者是气氛都会变得不同。用老百姓的话总结就是,?五十年代一张床,六十年代一包糖,七十年代红宝书,八十年代三转一响,九十年代星级宾馆讲排场,二十一世纪特色婚宴个性张扬。?从新中国成立到改革开放,中国人的生活由温饱进入小康,结婚作为人生大事,其?请客?的形式也在不断?升级换代?。上世纪五六十年代的?革命夫妻?没有婚假,两床被子合一块儿就算是一家。那时的婚宴特别简朴,一般老百姓结婚就是发一点水果糖和花生给亲友。领导也不过是在食堂加两个菜、包顿饺子。上世纪七十年代的?豪华婚车?是三轮,婚宴虽?俗?但亲朋好友的祝福真挚。那时的婚礼主要内容是新娘点烟、当众?啃?苹果、亲戚朋友一起哄闹新房。八十年代后期,才出现以亲朋好友中普通话说得好的、能活跃气氛的人担当司仪的,真正意义上的婚宴。如今,据业内人士透露,一些专业的婚宴酒楼往年火爆的景象渐渐开始消退,而星级宾馆成为婚宴的新宠。一份调查显示,90%以上的都市年轻人都有举办婚礼的打算,但他们期盼拥有真正自我的婚礼,在格调和档次上都有了更高的要求。环境优美的四五星级酒店具备良好的场地条件,成了新人们的首选。虽然婚宴不是星级酒店的主要业务,但五百到六百元一桌的中档婚宴出现在了宾馆的菜单上,迎合了多数都市新婚族的消费需求。婚宴被请进了高雅的地方,婚礼的品位也有了提高。现在连策划、组织都得由专业的婚庆公司负责,根据新人的特点策划各种活动,既让客人玩得尽兴,又给新人以美好的记忆。为了开辟市场,婚庆公司开始和酒店等联手,共同引领婚庆消费。据了解,当前个性化婚宴已成为拉动婚姻消费的主力。应新人的要求,婚庆公司已经设计了不少特色婚宴,有热门喜庆的轿子婚宴,有到郊外山清水秀的度假村举办的绿色婚宴,还有在欧式庭院进行的室外自助餐婚宴,到郊外举行一个隆重的仪式,种下结婚纪念树也是一种受欢迎的形式。时尚青年热衷的四大婚宴形式TOP婚宴:选择豪华饭店办终身大事,费用固然不菲,却可享有至高无上的服务与朋友的艳羡。全方位的服务、一流水准的美味,足令宾主尽欢,令一生中重要的时刻成为永恒。舞会式晚宴:这样的晚宴很洋化、很优雅、很随兴。自助式餐饮,轻歌曼舞,充满雅致气氛,记忆延续一生。烛光式晚宴:结婚喜宴不一定要灯火辉煌,备些银烛,让大家在饭店里不再尴尬,不再喧闹,朦胧中透着温馨,留下足够的浪漫回忆。自助式婚宴:此自助不同彼自助,这是完完全全的两人世界,你一杯我一杯,在卿卿我我中完成两人的?大业?。小农经济时:两亩水田一头牛,孩子老婆热炕头解放后:楼上楼下,电灯电话;三转一响;唏哩哗啦(彩电冰箱洗衣机)1978年那时的?三转一响?,是指自行车、板车、手推车、收音机。80年代,三轮车、拖拉机、赛车、电视机,成了农民追求的新?三转一响?。90年代后追求的是楼上楼下、电灯电话的美好生活,?三转一响?也有了新变化,农民出门“保尔热”。但时下青年在传统理想教育中已经不再仅仅扮演被动接受的角色,他们更多地将传统的时代英雄与现代社会中被人们推崇的风云人物相比较,希望从看似冲突的两类人物中找出共同点,拓展自己的思考空间,获得更多的人生启示。比尔.盖茨便是一个与保尔有着巨大精神反差却又能同时被中国青年认可的时代英雄。他们一个是战士,以牺牲精神和无私奉献而名垂青史;一个是知识经济时代的杰出人物,为自己挣得财富和名声的同时,大大地影响和改变了人类社会的生活和生产方式。思考讨论:为什么保尔和盖茨在今天能够同时成为当代中国青年钦佩不已的理想楷模?案例评析:二者代表了不同时代的人们对于理想的追求。革命战争年代,为国家的独立人民的安危而献出自己的热血青春是至高无上的追求;在和平年代,抓住时代发展契机,用知识和科技推动世界发展并创造出巨大财富已经成为人们新的追求。所以说,保尔和盖茨虽然生活在不同年代,但是都顺应了他们所处的历史时期的社会发展步伐,他们都是自己时代的英雄。理想和信念是人生不可缺少的精神支柱,是促使人奋斗的精神动力。雷锋说,人吃饭是为了活着,但活着绝不是为了吃饭,这说明,人的一生,应该有自己的理想追求,否则人生就没有意义。(2)理想具有实现的可能性从形式上看,理想是主观的精神现象。主体的需要、价值观、人生观等都会影响人的理想的形成。但从内容上看,理想又具有客观的因素。理想是对客观现实的自觉反映,因而理想的内容是客观的而不是主观的。理想也只有在现实中才有可能实现,如果不具有转化为现实的可能性,就不是理想,而是空想或幻想。理想、幻想和空想。这三个概念都有一个?想?字,这正是它们的共同之处,即都是人们的一种想法、一种意志,都具备?意识?的主观形式。它们的区别在于内容。理想的内容具有客观性,具有实现的可能性;幻想的内容是对客观的更高超越,与现实有很大差距,尚不具备实现的条件,但非没有实现的可能性,在将来有可能实现的,比如古人曾经幻想?嫦娥奔月?,当时是不具备条件的,随着科学技术的发展,今天人类已经能用航天飞机把人送上月球,幻想也就变成了现实;空想的内容则是纯粹主观的东西,是缺乏客观根据的随心所欲的想象,因此是不可能实现的。人们应当树立理想,可以有幻想,但不能有空想。理想与空想有着严格的区别。空想是一种没有客观根据、违背社会发展规律、根本无法实现的想象。与空想相比较,理想来源于现实又高于现实,具有科学性,经过努力最终是能够实现的。有的幻想具有潜在的实现可能性,随着人类认识和实践的发展,也有可能转化为现实,如“嫦娥奔月”,是几千年来我国劳动人民的一个幻想,现在由于航天工业的发展,人类登上月球已经成为现实。因此,我们确立自己理想的时候,一定要从社会发展的实际出发,从自身的实际情况出发。朱光潜有句名言,志气太大,理想过多,事实迎不上来,结果自然是失望烦闷;志气太小,因循苟且,麻木消沉,结果就必至于堕落。●启示小故事:小鸡和母鸡小鸡看见一只苍鹰在高高的蓝天上飞过,十分羡幕就对母鸡道:?妈妈,我们也有一对大翅膀,为什么不能那样高飞呢??真是个小傻瓜。?母鸡回答道?飞得高有什么用,蓝天上没有谷粒,也不会有虫子啊!?启示:你应该有高远的目标,但不要脱离实际,要知道有些事别人做起来可能很风光,却可能不宜自己。作为一名医科大学的学生,你可能希望自己在毕业之后几年内拥有比尔.盖茨那样的财富,也不否认在座的有些同学具有那样的实力,但从现实来讲,远没有以成为一名医术高超、医德高尚的医生为自己的人生追求更实际些。更多的了解自己,找准自己的位臵,树立适合于自己的人生目标。?一位记者和一个放牛娃的对话.记者问:你为什么放牛啊?娃娃答:为了攒钱呗!记者又问:那攒钱干嘛呀?娃娃说:为了讨老婆.记者继续问:为什么要讨老婆呢?娃娃又答道:为了生娃!记者追问着:为什么要生娃呢?娃娃思考了几秒,答道:为了放牛啊!(3)理想具有实践性理想在人们的社会生活中产生,又在社会生活中得到检验和发展,一个人的理想总是随着他所参加的社会实践的发展而逐步形成和巩固起来的。由于社会实践的广度和深度不同,人民的要求和追求的理想也就不一样,理想一旦确立,就会反过来对实践产生作用。它一方面给人生的进取提供一个向导,另一方面也在实践过程中受到检验、修改和发展。理想只有通过人们的社会生活实践才能实现。要把理想转化为现实,就必须脚踏实地反复实践。(4)理想具有超越性理想是关于未来“应怎样”的设想,而现实是现在实际“是怎样”。事实与应当、“是怎样”与“应怎样”之间总是有一定的差距。理想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