犹太复国主义

巴以暴力恐怖冲突原因分析_盖玉彪犹太复国主义引发巴以民族冲突。19世纪末，欧洲出现了大规模反犹太人浪潮，犹太复国主义的思潮和运动也由此相应兴起。1881年，俄籍犹太医生平斯克尔出版了《自我解放》一书，提出了建立犹太民族国家的想法。认为是犹太复国主义的发端。1896年，匈牙利犹太律师赫茨尔又出版了《犹太国))一书，完整地提出了犹太复国主义的思想.。1897年8月29日在瑞士巴塞尔召开的第一次世界犹太复国主义者代表大会，将建国地点确定在犹太人心目中的文化根—巴勒斯坦。此同时，“世界犹太复国主义组织”成立并开始活动。1947年11月29日，第二届联合国大会表决通过了巴勒斯坦分治的第181号决议。两个月后，在巴勒斯坦的土地上建立两个国家，即阿拉伯国和犹太国。根据分治决议的蓝图犹太复国主义运动由此获得了建立国家的法律基础，1948年5月14日下午，以色列宣布建国。世界大国美国、苏联立第二次世界大战后，由于犹太复国主义组织掀起回归巴勒斯坦的复国运动，大批犹太移民不断通过合法和非法手段涌入他们祖先曾经生活过的巴勒斯坦地区，并同正在兴起的阿拉伯民族解放运动产生摩擦。阿犹民族矛盾上升;阿拉伯民族主义中加入了反对犹太复国主义的内容。引发了了第一中东战争。阿以双方又分别于1956年、1967年和1973年进行了三次大规模的中东战争。战争使一百多万巴勒斯坦人被逐出家园流散到周围的阿拉伯国家，沦为难民，逐渐演变为一个流落异乡的民族。犹太复国王又者的初衷是为流亡在外、面临生存范机的犹太人寻找一个自己的家园，但犹太人复国行动的客观效果却是夺占了阿拉伯人的土地，侵犯了阿拉伯人的权益，激发了阿拉伯民族主义对犹太复国主义的仇视，在反对犹太人的冲突中流落异乡的巴勒斯坦人为返回家园同犹太人发生了最直接的对抗。再加上大国支持等种种外部因素的作用，从而形成了长达半个世纪的巴以矛盾冲突。1948年第一次中东战争，特别是1967年第三次中东战争后，数百万巴勒斯坦人背井离乡，沦为难民。联合国现已确认，自1948年以色列建国以来，全球有350万巴勒斯坦难民有权要求以色列对他们在中东战争中损失的财产和生意作出赔偿，并允许他们回国。目前，部分巴勒斯犹太人的宗教复国思想植根于犹太教，主要表现在以下两方面:第一，犹太人是上帝的“特选子民”，即犹太民族乃上帝从万民中挑选出的特等选民;第二，巴勒斯坦是上帝赐给犹太民族的“应许之地”，即永远居住的家园。“特选子民”生活在“应许之地”，是天经地义的事。犹太人虽然历经千年流散的磨难，经过放逐、苦行建立巴勒斯坦国。实际上,早在1988年巴勒斯坦国就已宣布成立,不仅得到世界上100多个国家的承认,其中的大多数国家还与巴勒斯坦建立了正式外交关系。当然,它未得到以美的承认。巴以冲突的“旧伤”与“新病”钮松上海外国语大学中东研究1947年联合国分治决议赋予以色列独立建国的权利，从法律角度说明了以色列建国的合法性；犹太复国主义者认为，以色列入的祖先从两千年前便生活在巴勒斯坦，其民族有回归迦南故土的权利简析从犹太复国主义到巴以冲突的形成--程倩建立自己的家园近代以来I太复国主义兴起并为实现自己的目标而努力后经过联合国批准划巴勒斯坦的一部分供犹太人居住随着大量的犹太移民进入巴勒斯坦，巴以冲突愈演愈烈成为中东地区不稳定的重要因素之一1.扰太复国主义的兴起与发展19世纪末油于受欧洲启蒙思想的影响，欧洲的犹太人率先出现了各种犹太复国思潮随着犹太复国主义的迅速发展，1897年8月，第一届世界犹太人代表大会在瑞士的巴塞尔召开通过了《世界犹太复国主义运动纲领》其次还成立了世界犹太组织巴塞尔大会是犹太复国主义运动史上的里程碑，标志着犹太复国运动开始成为一个统一的、世界性的政治运动。1948年5月14日航太人随即宣布建立犹太国家称为以色列。2.扰太复国主义导致的巴以冲突论巴以冲突--涂剑巴勒斯坦,史称/迎南地0,犹太人的祖先亚伯拉罕就是出生在/迎南地0,代表全体犹太人与上帝立约,表示要永远做上帝的子民,而上帝也慷慨的将/迎南地0许给了犹太人,这就让犹太人产生了一种根深蒂固的观念-一/应许之地0的观念巴以冲突的原因是多方面的,其中最主要的原因有以下三点首先,以色列政府的强硬高压政策是直接原因其次,巴民族权力机构的地位日益削弱是间接原因再次,美国调解乏力是外因。后来犹太复国主义兴起,宣称要在巴勒斯坦建立民族国家,随着大量犹太人的涌入,这个地区长大一千八百多年的/安宁0被打破了,更引起了巴勒斯坦阿拉伯人的强烈反抗因为犹太人的复国运动直接影响到了巴勒斯坦阿拉伯人的民族利益和宗教利益,从而双方形成了尖锐的矛盾大量的犹太人分别从各个地区奔向巴勒斯坦,巴勒斯坦阿拉伯人是坚决不能接受的,所以为了保护自己的家园和宗教圣地,对进入者均施以武力,巴以冲突由此展开锡安主义的产生是导致巴以冲突的直接原因,以色列国就是犹太民族进行锡安主义运动的产物锡安主义的产生与发展：犹太人经过三次的大流散,不仅没有了自己的国家而且失去了他们赖以生存的神圣家园流散在世界各地的犹太人民饱受当地势力的排挤!压迫与残害,犹太民族在长期遭受这种压迫和苦难的情况下,形成了旺盛的生命力与坚韧的民族凝聚力,从而也催生了后来的犹太复国主义,又称锡安主义此纲领明确提出:/锡安主义争取在巴勒斯坦为犹太民族建立一个公认的!有法律保障的家园,有计划地鼓励犹太农业劳动者!工人和其它行业人员移居巴勒斯坦,为得到各国政府对锡安主义目标的赞同而进行必要的准备步骤0弓此次大会的召开与锡安主义组织的成立,标志着锡安主义运动己发展成世界性的!有纲领有组织的民族主义政治运动。此次大会成立了世界锡安主义组织,还确定了犹太国旗和国歌,首次锡安主义者代表大会的举行标志着犹太复国主义运动己发展成为世界性的!有组织的!有纲领的民族主义政治运动二战后,随着锡安主义运动的节奏日益加快,阿拉伯人与犹太人的矛盾不断上升,阿拉伯民族主义中又添加了反对锡安主义的成分。1917年n月2日,英国发表了明确支持犹太复国主义的5贝尔福宣言6:称英王陛下政府赞成在巴勒斯坦建立一个犹太人的民族国家,并将尽最大努力促使这个目标的实现05贝尔福宣言6的发表,不仅打击了阿拉伯民族运动,而且剥夺了巴勒斯坦阿拉伯人的主权5贝尔福宣言6将巴勒斯坦阿拉伯人与以色列人的矛盾公开化,更是日后导致巴以冲突产生的一个重要根源。1947年n月29日,在美国的支持下,联合国大会通过了5关于巴勒斯坦未来治理(分治计划)问题的决议6,即著名的联合国第181号决议,规定英国于1948年8月1日结束委任统治,并将巴勒斯坦进行分治,分别建立阿拉伯巴勒斯坦国和犹太国,并将耶路撒冷/国际化0此决议相当不公平,显然偏向犹太人。由于这个决议损害了巴勒斯坦阿拉伯人的民族利益与尊严,所以遭到巴勒斯坦阿拉伯人的强烈反对此后,巴勒斯坦阿拉伯人与犹太人频频发生冲突第一次中东战争爆发于1948年5月巧日,也就是以色列建国的第二天,阿拉伯联盟国伊拉克!埃及!约旦!黎巴嫩和叙利亚向以色列宣战,并纷纷进军巴勒斯坦,由此战争爆发,史称巴勒斯坦战争,以色列又称之为独立战争。以色列在美国等大国的支持和援助下战胜了阿拉伯国家,并抢占了巴勒斯坦五分之四的领土,并将近百万的巴勒斯坦阿拉伯人逐出家园第二次中东战争又称苏伊士运河战争,1956年7月,埃及宣布将苏伊士运河公司收为国有。以色列在战争中侵入了巴勒斯坦加沙地带,又一次侵占了巴勒斯坦的大量领土第三次中东战争又称六日战争,爆发于1967年6月5日,以色列突然对埃及!约旦和叙利亚发动袭击战争结束于6月11日,以色列击败了阿拉伯国家,并占领了埃及的西奈半岛!约旦河西岸!叙利亚的戈兰高地和东耶路撒冷,领土超过了六万平方公里,以色列总面积达到建国时的数倍。此前一度兴盛的作为官方意识形态的阿拉伯民族主义在该地区的衰落,它不足以战胜犹太复国主义1973年10月6日向以色列发起突然袭击,因为此次战争爆发于伊斯兰教斋月和犹太教赎罪日,所以又称为斋月战争!赎罪日战争。第四次中东战争又称十月战争,是阿拉伯国家为了收复失地并重振士气而发动的战争。论巴以冲突中的宗教因素巴勒斯坦古称迎南,犹太人和巴勒斯坦人都曾定居于此。犹太教的经典5旧约6称巴勒斯坦为/迎南地0,意为/流着牛奶与蜜的地方0犹太人对巴勒斯坦有着特殊的宗教地域情结,犹太人是全能的上帝从万民中挑选出来的特等选民,巴勒斯坦是/上帝赐给犹太人的应许之地0即上帝应允赐给犹太民族永远居住的土地。犹太民族返乡复国的思想正是源于犹太教中的这种/应许之地0的观念。犹太复国主义的先驱们正是以此为依据,将巴勒斯坦视为犹太人记忆中永存的历史家园,并号召犹太人返回巴勒斯坦建立犹太人自己的国家犹太复国主义的大多数流派也都不否定移民巴勒斯坦是一种神圣的宗教追求。据5圣经#创世纪6记载,犹太人的始祖亚伯拉罕于公元前1900年率族人从两河流域来到迎南地后,上帝曾与亚伯拉罕立约:/我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的神我要将你现在寄居的地,就是迩南全地,赐给你和你的后裔,永远为业,我也必作他们的神0(17:7,17:8)。犹太复国主义思想最早由德国犹太人摩西·赫斯提出,他在《罗马与耶路撒冷》一书中提出,解决犹太人问题的根本办法就是“返回故土,在巴勒斯坦建立犹太国。[2](P62)稍后,俄国犹太人列奥·平斯克在《自我解放》中,进一步阐述了这一思想,他认为,犹太人“应在为争取独立和民族团结的斗争里寻求自我拯救。”[2](P89)进一步明确提出犹太复国主义思想并将其付诸实践的是奥地利犹太人西奥多·赫茨尔,他在1896年出版的《犹太国》中阐述了“一个自古就有的思想,那就是恢复犹太国……”,[2]在19世纪末,伴随着政治犹太复国主义的出现,世界各地的犹太人纷纷涌向巴勒斯坦,并声称他们对巴勒斯坦拥有“历史的”和“自然的”权利,而世世代代生活在这块土地上的巴勒斯坦阿拉伯人却逐渐失去赖以生活的条件。因争夺土地和生存权利,阿犹矛盾开始产生。历史上,当某一民族试图追溯并恢复历史上存在过的某种权利时,即使小到一。但是,同情犹太人的遭遇不等于就可以无视巴勒斯坦人的民族权利,现代犹太人的祖先2000多年前曾在巴勒斯坦建立过几个王国,但不等于他们对那块土地就拥有永久的主权。事实上,“当犹太人2000年前对巴勒斯坦的拥有权得到确认的时候,巴勒斯坦阿拉伯人同样的权利也就自动被否决了”。[3](P55)因此,正是由于犹太复国主义运动是在无视巴勒斯坦人民的合法权利的前提下进行的,才导致了巴勒斯坦不合理的政治局面的出现,它是今天巴以冲突最根本的原因。《贝尔福宣言》的发表,为犹太复国主义运动的发展和犹太国的建立奠定了有力的舆论基础。在犹太复国主义运动中引起了激烈的争论,争论的焦点是,一个仅限于约旦河西岸占巴勒斯坦五分之一的犹太国,是否就是半个世纪以来犹太复国主义追求的目标?犹太复国主义中的民族主义激进派和社会主义左翼派别坚决反对分治,1988年11月，巴国民议会发表《独立宣言》，宣布建立独立的巴勒斯坦过国。巴以和平进程启动后，巴领导人一再表示，必须在西岸、加沙建立巴勒斯坦国，认为巴自治政府是巴建国的第一步。但由于以政府多次搁浅巴以和平协议，巴建国一再延期。以色列北部边界与阿以和谈_冲突与合作的博弈_柳莉经过第一次中东战争,以色列的国土面积扩大为20,697平方公里,但与周围的阿拉伯国家相比,还是地中海东岸的一个“弹丸小国”。’客观的地理环境,加上长达近2,000年的被流散的历史,使以色列对“安全”有一种近乎偏执的追求,这种“病态的不安全感”体现在不断地向周围的阿拉伯邻国提出新的领土诉求上。“一切为了生存、一切为了安全”不仅仅是一句口号,更是以色列制定内外政策的出发点。以色列政党政治研究_王延敏犹太复国主义运动的兴起：联想到当今的巴以冲突,说到底其是民族利益问题,是以色列人侵占了巴勒斯坦阿拉伯人的领土,这是事实,国内外有些学者曲解5古兰经6和5圣经6,从中引经据典,把巴以冲突说成是两个宗教之间的先天冲突,这不符合历史的观点,这是唯心主义的观点政治学视野中的巴以民族冲突巴勒斯坦(Thestateofpal