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项链（法）莫泊桑项链（法）莫泊桑莫泊桑写作背景熟练掌握项链情节精巧的布局构思玛蒂尔德主题编写新故事结尾莫泊桑:19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家。一生创作了六部长篇小说和三百多篇中短篇小说，代表作《我的叔叔于勒》《羊脂球》《漂亮朋友》等。他的文学成就以短篇小说最为突出，他与俄国的和美国的一起被誉为“世界三大短篇小说之王”，对后世产生了极大的影响。欧洲短篇小说创作“双璧”：法国莫泊桑，俄国契诃夫。作者回顾契诃夫欧·亨利代表作短篇小说：《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》长篇小说：《一生》《漂亮朋友》小说风格1、以小见大，概括生活本质。2、精巧奇特的构思布局，耐人寻味的故事情节。3、惟妙惟肖的细节描写。4、精彩生动的人物语言。写作背景：19世纪80年代的法国，资本主义恶性发展，大资产阶级当权，政府贪污风行，社会道德沦丧，资产阶级的骄奢淫逸的糜烂生活和唯利是图的道德观念影响到整个社会风气。小资产阶级羡慕上流社会，想极力跻身于资产阶级的行列，他们为此做出了各种各样的努力。作为19世纪后期法国最著名的批判现实主义作家，莫泊桑长期在政府小科员圈子中生活，深入地观察到了正向帝国主义发展的法国第三共和国的黑幕，对于小资产阶级的普遍心理也有很深的了解。他的创作广泛而深刻地反映了19世纪后半期的法国社会现实，无情地揭露了资产阶级的腐化堕落、道德沦丧和拜金主义，真实地描写了人世间的世态炎凉，对下层社会的“小人物”寄予了深切同情。《项链》就是此类作品的代表。主页黯（）淡惊骇（）契（）约誊（）写寒伧（）打盹（）衣褶（）自惭形秽（）佳肴（）面面相觑（）亲昵（）赝（）品粗陋（）惆怅（）债券（）请柬（）ànhàiqìténgchendǔnzhěhuìyáoqùnìyànlòuchàngquànjiǎn熟练掌握主页①节爱虚荣②节得请柬③节借项链④节丢项链⑤节赔项链⑦节识项链⑥节还债务序幕开端发展再发展高潮结局项链一、借项链——序幕、开端1、爱虚荣（序幕）2、得请柬3、借项链外貌出身婚姻现实梦想矛盾生于小职员之家只好嫁给小书记住宅寒伧墙壁暗淡家具破旧衣料粗陋女仆便宜桌布三天没洗喝一般的肉汤平庸黯淡痛苦苦恼伤心悔恨失望困苦高雅奢华得人欢心被人艳羡爱慕虚荣现实矛盾梦想幽静的厅堂宽敞的客厅华美的香气扑鼻的小客厅“精美的筵席，发亮的银餐具和挂在四壁的壁毯”盛在名贵盘碟里的佳肴粉红色的鲈鱼或者松鸡的翅膀没有漂亮服装没有珠宝主页路瓦栽夫人的经历生于小职员家嫁给小书记员得到部长邀请参加宴会找项链发现项链是假的准备衣服借项链回家丢项链赔项链还债务结构(七节)借丢赔(4)(5-6)(1-3)(7)发现项链是假的项链这是一部关于转变的小说（方乃卉肖潇）精巧的构思包括线索、悬念、起伏、抑扬、伏笔、照应、逆转、铺垫、顺序、布白、首尾技巧等。精巧的布局构思项链项链项链项链精巧的布局构思(1)“项链”在这篇小说中的作用是什么？①本文以项链为线索展开情节，用项链这一物组织材料，一环扣一环（从结构角度）；②项链牢牢系住女主人公玛蒂尔德的行为、语言和心理活动，显示出了女主人公动态的变化过程（从内容—人物、主题）。得请柬没珠宝识还债舞会借赔丢小说的情节曲线玛蒂尔德的命运曲线一夜欢娱十年艰辛精巧的布局构思（2）小说中写女主人公丢失项链和最后得知所借项链是假的，这样的情节安排，你认为合理可信吗？请从小说中找出相关内容加以说明。丢失项链1、兴奋地、发狂地跳舞---在一片幸福的云中舞着2、急急忙忙逃离假项链：三处巧妙的暗示1.借项链时，福雷斯蒂埃太太很爽快地答应：“当然可以。”---相当大方3.玛蒂尔德去还项链时，福雷斯蒂埃太太“竟没有打开盒子来看”。---项链并不是什么贵重首饰2.四处买项链时，珠宝店老板说“这串项链不是在我这儿买的，只有盒子是在我这儿配的”。---项链与盒子不是原配的精巧的布局构思（2）1.一线贯穿，情节曲折起伏在曲折起伏的情节中充分显示人物的性格2.伏笔与照应精巧的构思前有伏笔，后有照应，使情节的逆转既出人意料，又在情理之中。主页分析玛蒂尔德1---6节，序幕，探究写了什么内容？在文中有何作用？写了她的四个痛苦、六个梦想，体现了她一心想过上流社会的生活。作用：①她的梦想、奢求是她后来不幸遭遇的重要因素。②为下文为参加晚会而做新衣、借项链作了充分的铺垫，为后文情节和人物性格的发展奠定了基础。③与后文丢项链后的生活窘况形成对比。人物分析路瓦栽夫人（玛蒂尔德）出身：小职员家庭婚姻：与教育部的一个小书记结了婚生活：很不富裕追求：上流社会的荣华富贵心理：十分痛苦、伤心、悔恨、失望、困苦特点：爱慕虚荣遭遇：出尽风头、乐极生悲、十年艰辛、偿还债务定位：一个生活在资本主义社会里艳羡虚荣、追求奢华的庸俗的小资产阶级妇女。认识：应该批判，但也值得同情。辞退了女仆人迁移住房租赁小阁楼一个铜子一个铜子的节省磨粗了她那粉嫩的手指穿得像一个穷苦的女人胡乱的挽着头发高声大气的说着话玛蒂尔德的变化面庞好，娇艳，有风韵有仆人有住室耽于痛苦溺于幻想爱慕虚荣想入非非勇于面对现实自己劳作，坚忍，吃苦诚实守信，恪守道义、做人的准则，勇于担当谁害了玛蒂尔德？如果她没有丢失那串项链，今天又该是什么样子？谁知道？谁知道？生活是多么古怪！多么变幻莫测！只需微不足道的一点小事就能把你断送或者把你拯救出来！——法·莫泊桑一夜狂欢十年辛劳是偶然还是必然？？谁害了玛蒂尔德？1:性格决定命运（她的虚荣心害了她）2：社会环境在很大程度上影响人的一生玛蒂尔德的遭遇，很多人只是从悲剧的角度、从失去的角度来思考，为她深深惋惜：失去了小康生活失去了十年青春失去了风韵娇美序幕――写梦想：“哭”（对比手法，“心比天高，身为下贱”）开端――收请柬：“高高兴兴”（请柬带来在上流社会风光的机会）“懊恼”“恼怒”“悲痛”（穿戴寒酸，苦恼不已）发展――借项链：“跳”“搂”“亲”“跑”（大喜过望）高潮――舞会上：四个“陶醉”（因实现梦想而狂热兴奋、忘乎所以）结束时：“逃”（不肯露馅）结局――还债务：“回想当年”（耿耿于怀、精神满足）分析个人原因（爱慕虚荣）分析社会原因当时法国社会弥漫的是什么风气呢？从文中摘出反映当时社会风气的句子，说说这种风气对玛蒂尔德产生了什么影响？玛蒂尔德是“人在江湖，身不由己”，她无法也无力改变现状，只好改变自己，包装自己，希望自己能时来运转、出人头地，能步入上流社会。①以“金钱、地位、出身”为价值取向②社会对妇女的畸形认识（“玩物”）换个角度，别有收获难道玛蒂尔德这十年就一无所获？那项链就完全成了桎梏她十年、解不开的锁链？十年受辱还债，她用坚韧的性格，谱写了一曲的英雄之歌；十年艰辛悲苦，她走出了虚幻的迷雾，回归本真，活得坦然；十年相濡以沫，她懂得了爱情的真谛；十年脚踏实地，她懂得适合的才是最好的；……这些何尝不是她人生的收获！！•1）赔项链的过程中她不说明，不拖、不逃、不赖、不买一挂假的去骗，这样做都可以逃避责任，但这样也是极其自私的，她没有这样做，表明她勇于负责、诚信的一面。（2）她不通过出卖色相这条捷径来既保全美貌，又偿还掉债务。她曾向往着被人艳羡，被人追求，而且在舞会上乍露头角就引起了男人们的注目与兴趣。此时，她完全可以陪部长或傍大款，从而轻而易举地还债，而且可以享受她所向往的生活。这样的例子在当时的法国，在今天的中国都是屡见不鲜的。可她没有这样做，为什么？因为她不愿以牺牲尊严为代价去换取那种生活。可见，她对自己的人格与尊严是很爱护的。（3）她“一定得去告诉佛莱思节夫人”的心态。十年贫穷生活的磨练，不仅改变了她的容貌，更重要的是改变了她的精神。此时的她没有了十年前见佛莱思节夫人时的自悲自怨、自惭形秽和低声下气，有的是自在从容，多么的达观，多么的平和。玛蒂尔德形象她是一个被资产阶级虚荣心所腐蚀而导致青春丧失的悲剧形象。对于发生在自己身上的戏剧性变化无能为力，只能听任摆布的宿命者形象。她是一个由虚荣心导致错位，最终通过诚实劳动找到自我的女性，是一个很美好、很可爱的女性形象。丢项链对玛蒂尔德是喜是悲？我相信，这个小说使读者在悲欢感慨之余，还能对世上的人与事看得更深些、更远些。它发人深省之处就是让我们目睹了浑浊、虚假、拜金、物欲横流的社会中的一颗金子般的心，一块沉浸在墨水里依旧保持美质的玉。这样看来，玛蒂尔德身上最美好的东西最终没有毁灭。难道你还认为这是一个悲剧吗？主页《项链》主题小说通过一个小职员的妻子玛蒂尔德丢失项链的故事，尖锐地讽刺了虚荣心和追求享乐的思想，深刻地揭露了资产阶级意识给人们的毒害。①尖锐地讽刺了爱慕虚荣和追求享乐的思想。②表现了人生的无常、命运的无常。③对女主人公的追求奢华生活遭到失败的不幸表示同情,对其以诚实劳动偿还债务的行为予以肯定，对主人公的虚荣心作了批评。④赞美了真挚的爱情、友谊，是一曲爱的赞歌。⑤歌颂了诚实坚忍的人性。---------------------主题的多元化理解主页展开想象，续写结尾福雷斯蒂埃夫人道出项链是假之后，会发生什么？请你大胆地往下推想（情节）。1、玛蒂尔德喜出望外，讨回了三万五千法郎，过上了浪漫幸福的生活。2、玛蒂尔德百感交集，喜怒无常，她的精神崩溃了，整天念叨着：项链，假的！项链，假的！从此，她的身影出现在精神病院里。3、玛蒂尔德与福雷斯蒂埃夫人争吵不休，最后不得不诉诸法律，陷入了一场旷日持久的官司大战。4、玛蒂尔德取回了那挂付出了她十年心血的项链，拿到珠宝店去换钱，可对方却告诉她：“这串项链是假的，至多值300法郎！交流故事新编主页总结《项链》着眼于人生的变幻，感慨于命运的起伏，向我们揭示人生旅途和命运遭遇中所蕴涵的重要人生哲理，并传递出一种直面人生的精神。这对引发我们对自身所处生存状态的思考，无疑也有启迪。倘要说，凭着批判现实主义作家的良知，莫泊桑在《项链》中自有其批判意向的话，那么，其批判锋芒所指向的，实在是使“绝大多数的人在资产阶级制度下是怎样无限的不幸”（莫泊桑语）的法国社会现实及其统治者，而不是横遭厄运的小人物本身。