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他是他曾“放荡齐赵间，裘马颇清狂”他也曾过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”。他是杜甫它南极潇湘，北通巫峡。有杜少陵五言绝唱，范希文两字关情。更有”洞庭西下八百里；淮海南来第一楼。’’的美称它是岳阳楼登岳阳楼唐杜甫登岳阳楼全景岳阳楼夜景杜甫（公元712--770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称“李杜”杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期:•一、读书和漫游时期（三十五岁以前）•所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。•开元十九年（时二十岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。•杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期:二、困居长安时期（三十五至四十四岁）•这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。•三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。•“三吏”：为《石壕吏》，《新安吏》，《潼关吏》；“三别”：为《新婚别》，《无家别》，《垂老别》。••三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）••四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）•随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作大历三年（768）冬，杜甫从公安（今湖北公安〕到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年作品,是年(769)诗人已五十七岁。当时,诗人处境艰难,凄苦不堪,年老体衰,贫病交加,再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。写作背景背景登岳阳楼昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。亲朋无一字，老病有孤舟。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流置身诗境过渡：有的诗歌意象常见，且通篇基调一致，这样的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握，可是杜甫的《登岳阳楼》，用到的是比较少见的意象，而且这些意象之间，具有较大的跳跃性，尤其是从开阔博大的“吴楚、乾坤日月”一下子跳到狭小的“孤舟”。怎么理解呢？这就要求我们在欣赏诗歌的过程中，借助联想和想象，将作者所描绘的意象和画面一一再现到自己的脑海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。这就是置身诗境的方法。参考：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分为二，分布于东南两边，苍茫无际的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天边汹涌而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回头想一想自己，亲朋故旧竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、战火纷飞；一想到这，靠在窗轩之上的我不禁涕泪交流缘景明情1、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可谓百感交集。这种情感是怎么表现的呢？虚实交错，今昔对照。用“昔闻”为“今上”蓄势，为描写洞庭湖酝酿气氛。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔闻”：慕名已久、向往之久“今上”：夙愿得偿，幸事一件“律诗之妙全在无字处”“昔”与“今”之间，未简单的以“喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；昔闻洞庭水，今上岳阳楼。如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“坼”字，诗人下得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势。气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落——一派壮阔的图景。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。——曹操《观沧海》气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。亲朋无一字，老病有孤舟。“老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。亲朋无一字，老病有孤舟。“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒发了作者怎样的情感？写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。和无边的宇宙“对应”的是什么呢?是一个极为渺小的“有限”之身，是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者，是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。戎马关山北，凭轩涕泗流。从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？戎马关山北，凭轩涕泗流。这涕泪之中，有对亲戚朋友的眷念，有年老孤独的悲伤，有对国家前途的忧虑，也有无以报国的自悼。戎马关山北，凭轩涕泗流。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。引题写景个人景况国事艰难广阔胸襟意境宽阔宏伟交代背景宽阔广大凄凉落寞前四句写壮景→宽阔广大开阔↓五六句叙身世→凄凉落寞狭窄↓七八句抒感慨→广阔胸襟开阔1、意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟2、意境：沉雄悲壮、博大深远3、情感：身世之悲、家国之忧临洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流登岳阳楼杜甫对比：孟浩然借写洞庭湖景表达个人“欲济无舟楫”，想做官而无人引荐的心情，不免拘限于个人的仕宦得失。杜甫眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的百姓。这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气势不凡，惊天动地。杜作……阔大沉雄，千古绝唱。孟作亦在下风，无论后人矣。——清仇兆鳌《杜诗详注》“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，浩然状语也，杜“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”气象过之。——明胡应麟小结：名为“登岳阳楼”，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。屏弃了眼前景物的精微刻画，从大处着笔，吐纳天地。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境。老杜品格，穷而愈坚，悲而能壮，在自怨身世之中，仍保持傲岸的气魄与阔大的胸襟。以阔壮之景寓悲凉之怀的抒情境界。后人对杜甫的评价屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。——王国维杜甫是四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。——闻一多庄严：人格瑰丽：艺术永久：影响杜甫草堂与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。楼观岳阳尽，川迥洞庭开登上岳阳楼，无边景色尽收眼底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面浩荡开阔，汪洋无际。这是从楼的高处俯瞰周围的远景。这渺远辽阔的景色，形象地表明诗人立足点之高——不正面写楼高而楼高已自见。雁引愁心去，山衔好月来诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命——雁儿高飞，带走了诗人忧愁苦闷之心；月出山口，仿佛是为诗人衔来了团圆美好之月。想像新颖，有独创性。云间连下榻，天上接行杯诗人在岳阳楼上住宿，饮酒，仿佛在天上云间一般。又用衬托手法写楼高，夸张地形容其高耸入云的状态，这似乎是醉眼朦胧中的幻景。醉后凉风起，吹人舞袖回楼高风急，醉后凉风四起——着笔仍在写楼高。凉风习习吹人，衣袖翩翩飘舞，仪表何等潇洒自如，情调何等舒展流畅，态度又何其超脱豁达，豪情逸志，溢于言表。（1）诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为哪一句更妙，为什么？“雁引愁心去”更妙。它运用了拟人手法，写大雁有意为诗人带走愁心，就写出了李白流放遇赦的高兴心情。下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬。显得生动活泼，情趣盎然。而“雁别秋江去”只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖。（意思对即可）答“雁别秋江去”，言之成理亦可。（2）对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法做简要分析。（2）第三联运用夸张手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景。（意思对即可）（3）人们评诗时常用“诗眼”的说法。你认为本诗第二联的两句诗中，“诗眼”分别是哪个字？为什么？请结合全诗简要赏析。明：“诗眼”分别“引”“衔”。“引”形象地写出了大雁懂得人情，把愁心带走的情境；“衔”形象地写出了山懂得人的心意，把好月送来，与诗人共享欢乐的情境。（4）结合诗歌的表现手法，谈谈诗人表达了怎样的情感？整首诗运用对偶、夸张和衬托等手法，写出岳阳楼的宏伟，表达了诗人欢乐和喜悦的心情。一楼何奇？杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳