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学习目标1、了解王羲之生平和写作背景，体会作者由“乐”到“痛”到“悲”的思想感情。2、掌握重点文言虚词、实词和句式。3、背诵并默写全文。是东晋也是我国古代最杰出的书法家。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作的作家。文风清洗，不尚辞藻而多情致。字逸少。善书法，有“书圣”之称，世称“王右军”。王羲之（303--361）作者简介王羲之像王羲之其书“书圣”家学渊源，幼学书法，受到严格训练。精研各家书法体势，博取众家之长，自成一家，创造出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体，从而突破了汉魏质朴厚重的古风。《兰亭集序》号称“天下第一行书”启蒙老师卫夫人：“此子必蔽吾书名矣。”书法家庾翼：“儿辈厌家鸡而爱野鹜！”唐太宗李世民求《兰亭集序》，高价购买，乔装窃取，临逝殉葬。题解文体“序”：序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。1、背景知识1）、王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家，有书圣之称。其书法作品《兰亭序》被誉为天下第一行书。2）、《兰亭序》由来东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文《兰亭集序》。关于“序““序”是属于实用文体的一种，是一种写在著作或诗文前边的文章。可以记叙，可以议论，可以说明。这种“序”也叫“书序”。后来又有了宴集序、赠序等。古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，是为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别，祝愿，劝勉之意，就是赠序，如韩愈《送李愿归盘谷序》，天下第一行书“飘如浮云，矫若惊龙”唐太宗极爱此帖，后将真迹殉葬，没入昭陵，现传世诸本均为摹本。《兰亭集序》唐人摹本，北京故宫博物院收藏绍兴的兰亭，现在是书法圣地。兰亭布局，以曲水流觞为中心，四周环绕着鹅池、鹅池亭、流觞亭、小兰亭、玉碑亭、墨华亭、右军祠等。暮春之初天朗气清茂林修竹清流激湍映带左右古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。流觞曲水：流觞曲水1、朗诵，解决学案重点字词。群贤毕至少长咸集茂林修竹引以为流觞曲水列坐其次一觞一咏所以游目骋怀毕：都，全部少：年少的；长：年长的；咸：都修：长、高以为：而成为列：依次排列；次：水边一：或所以：用来虽无丝竹管弦之盛虽世殊事异，所以兴怀，其致一也虽虽然纵然，尽管崇山峻岭茂林修竹清流急湍映带左右流觞曲水群贤毕至，少长咸集。人贤景美天朗气清惠风和畅良辰观宇宙之大察品类之盛游目骋怀极视听之娱赏心信可乐也一觞一咏畅叙幽情结合全文分析哪些方面体现了这种情感？背诵指导理清背诵思路：①按照集会的时间“永和…岁在…暮春…”、地点“会于……”、事由“修禊事也”、人物“群贤…少长…”；②接着到四周环境“此地有…..又有….引以为….”和场面的铺叙“虽无…亦足以…”；③最后由“是日也”引起，点明当时的天气“天朗…惠风…”再描写游人的心境“仰观…俯察…足以…，抒发集会的心情“信可…”。第一部分依次叙述宴集的时间、地点、事由，描写了聚会的盛况，突出欢乐的基调。☆时间：☆地点：☆目的：☆人物：☆环境：☆活动：☆天气：☆感慨：良辰美景赏心悦事乐讨论：第一部分（1—2）:记叙兰亭集会的盛况。交代了哪些内容？岁在癸丑，暮春之初时节难得会稽山阴之兰亭聚地清雅修禊事欢欣之事群贤毕至，少长咸集名士相聚崇山峻岭，茂林修竹环境清流激湍，映带左右优美流觞曲水，一觞一咏活动有趣天朗气清，惠风和畅气候宜人游目骋怀，极视听之娱悦目赏心人贤辰良事趣赏心作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?景美情真如果用一个字来表述，是什么？乐如果用一个字来形容作者的情感，是什么？问题二：人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席。”第二段中，作者表现了人生俯仰的哪些“痛”？痛之三：个体生命的短暂有限毋容抗拒（终期于尽）痛之一：生命本体永难满足的内在欲望（所遇既倦）痛之二：外在世界的流转不停无法掌控（所欣已陈）第二段中最能体现作者情感的词语是哪个？痛惜？？？痛苦？？？痛心？？？悲痛？？？这种痛是痛什么？这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜。作者从不同处世形态的共性—“情怀”出发，抒发了自己“重死生”的感慨。王羲之所处的时代政治极为严酷，社会急剧动荡，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务就是保全性命。有人谈玄悟道，“悟言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在时光易逝，世事无常，人生短暂。☆作者因何而痛呢？☆在文中找出能引起作者“痛”的词句。人之相与俯仰一世当其欣于所遇不知老之将至悟言一室之内（静）放浪形骸之外（躁）俯仰一世，老之将至：人生短暂之痛所之既倦，情随事迁：世事无常之痛向之所欣，已为陈迹：往事不在之痛修短随化，终期于尽：生死无常之痛死生亦大矣人生感慨：“欢乐有尽，人生短暂”“死生亦大矣”☆第三段最能体现作者情感的词语是哪个？古人、今人和后人无不为人生无常而悲，无不为生死之事而叹。★第三段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说什么意思？“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”★对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？本文的写作意图？“后之览者，亦将有感于斯文”古人每览昔人兴感之由，若合一契时人以作者为代表的一类文人雅士后人后之视今，亦犹今之视昔千古同悲“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的生死观？作者认为生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。主旨这篇书序记叙了兰亭集会的盛况，抒发了欢乐有尽，人生短暂，世事无常的感慨，强调了生死问题，表明了以积极的态度对待人生。这篇课文中，哪几个字可以显示作者情感的变化？整体感知今昔之悲死生之痛相聚之乐乐痛悲乐：兰亭盛会痛：人生感慨悲：作序目的本文的感情基调：表面：沉郁、悲凉内心：执着（寄情山水）（反思生命）消极其表，执着其里词类活用1、形容词作名词①群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。②况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。5、动词的使动用法犹不能不以之兴怀使（怀）兴，即：使感叹产生。6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目古今异义:1:群贤毕至,少长咸集(古义:全、都。今义：有盐味）2：列坐其次（古义：水边。今义：居于次一等的）3：俯察品类之盛（古义：自然界。今义：种类）4：或取诸怀抱（古义：胸怀抱负。今义：抱在怀里）6、茂林修竹7、曾不知老之将至8、向之所欣9、终期于尽10、亦将有感于斯文古：长；今：常用义为修理、修饰古：竟；今：时间过去没多久古：过去；今：常用义为方向古：至，及今：规定的时间古：这些文章；今：常用为文雅，又指文化或文人5：所以游目骋怀古：用来。今：连词，表因果关系【特殊句式】（一）判断句：死生亦大矣。（二）倒装句：⑴介宾短语后置（于+宾语也叫状语后置）：①会于会稽山阴之兰亭──于会稽山阴之兰亭会②不能喻之于怀──不能于怀（在内心）喻之③亦将有感于斯文──亦将于（对）斯文有感④当其欣于所遇──当其于所遇欣⑵定语后置：1，虽无管弦之盛──虽无盛之管弦2，仰观宇宙之大，俯察品类之盛——仰观大宇宙，俯察盛品类三，省略句：⑴省主语：①（群贤）会于会稽山阴之兰亭②（群贤）引以为流觞曲水⑵省介词宾词：引（之）以为流觞曲水⑶省介词“于”：①映带（于）左右②悟言（于）一室之内放浪形骸：行为放纵，不受世俗礼法的束缚。情随事迁：思想感情随着情况的变迁而发生变化。两种人生态度：一死生齐彭觞死生亦大矣三种不同心境：乐---痛---悲一篇奇文传世：后之览者，亦将有感于斯文四种表达方式：叙事写景抒情议论