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消灾积福之道－驱除疾病的根源----周老师讲刚才讲长寿,只有这么四种人长寿.第一个没心没肺的人长寿;第二个稀里糊涂的人长寿;第三个平静的人长寿;条四种人觉悟者长寿,原来只有这四种人长寿,没有其它种.那么到底咱们讲病是怎么来的?有些人整天担心,着急,牵挂,盼望,各种心情都很多,那么这样的人那就符合什么一个字啊?患者的患字,心老往上串,今天担心孩子,明天跟这个人着急,跟这个人生气,跟那个人担心,跟那个人害怕,这就得了,你就准备做患者吧,患者的患字就这么写的,心老是往上串.心平静才能长寿.两个火加起来一摞摞,就是炎症的炎.而这个火字又是由心变的,一个人加上右边跳动的两点就是心脏的心,这边一点拿过去跳大了,跳到左面去了,这就麻烦了,变成火字,两个火一摞摞,就是发炎的炎字,那就是上火了,发炎了.后来咱们发现:啊!不是有知识的人就能当官不是这个样子的;不是有才干就能当老板.现在很多人不服气,这个人啥也不是,他怎么能当老板呢?你看看人多平静,人家拿钱很平静,有的人当官的时候很平静,人家当个局长像上趟厕所一样轻松,你行吗?当个班组长给你激动得够呛,你的容量就那么大.记住,你的心胸有多大,你的世界就有多大.现在很多人老较劲,你看这个领导没什么才能?他需要有才能吗?天不喜欢有才能的,不喜欢你有才干,只喜欢谁平静它喜欢谁.所以佛教讲的是中道;道教讲的也是中庸,中道,平静.静能致远,平静才能达到永远.你看刚才讲了有知识的人叫小聪明,那么什么叫有智慧呢?大伙把智慧的慧字写出来,慧字下面是心灵的心,上面加个笤帚反向清扫,将获得生活,事业的双丰收.但是谁能清扫自己的心灵呢?人总是这一生在找别人的毛病,有几个人在找自己的毛病呢?没有人找自己的毛病,总是擦玻璃在找对方的毛病,你看你那么脏?请你出去看看自己,哎呀!我这面也脏.但是能反观自照者,出去看自己这一面的人可及少了.所以智慧难得,智慧有一点点都叫大智慧,聪明太多也仅仅是小聪明.有的人聪明一世,最后到老啥都不是,太多了;有的人啥都不行,傻人有傻福啊!首先,病是由心生的,命运也是由心生的.在所有的宗教,无论是道教,佛教,还是天主教,基督教,伊斯兰教,不管什么教,都讲的是命是由自己的心可以生出来,病也是由心而生.只要我们能将心灵的垃圾清扫干净,病和命运就能扭转,要不然这些所有的宗教不可能发展和诞生,它要是不能变命的话,那还发展它干吗?还要它干吗?实际上,所有的病都是提示人们有缺点和错误,要不然你不可能发生疾病.佛教中神秀比六祖惠能修为低,但是神秀也是修成之法的一个要门,他能知道身是菩提树,心如明镜台,这句话告诉人们,身体是心灵的镜子,能认识这一点的人很少.另个,第二点他说时时勤拂拭,勿使惹尘埃,我们首先能能看到自己尘埃的人就廖廖无几,何况时时勤拂拭呢?能拂拭的人就更少了.我们今天讲的这个方法,首先就是智慧的慧字体现的;我们的第二个方法就是神秀讲的时时勤拂拭,勿使惹尘埃的方法.这一生积累来的这么多的垃圾,重新开始用心灵的方法清扫,那么我们的这个方法又可以总结为观世音的观字,观又是又见,又看到自己过去的历史.因果就是心情生的,必须断灭因果,才能改变自身的心性;性决定命叫性命;命决定运叫命运;运决定气叫运气;气决定色叫气色;色决定相叫相貌.原来一切的根本都在于心和性,而这个性字又是竖心旁的心字边加一个生命的生,心生的.但是现在人糊涂了,不知道心能生一切,心能灭一切.从哪生就应该从哪灭.观世音的观就让人们知道,她因为也有很多心情,她是后来修成的.她是用什么方法修成的呢?首先是又见.第二个方法是又起正见,又起正见是什么意思呢?就是将过去的心灵反向清扫.那么第三个方法叫反观自照.第四个方法叫修改人生观.原来不改变人生观,是不可能觉悟的;不清扫自己的心灵垃圾,人不可能被祛除病病,不可能改变命运.所有修心的人都抱有一个愿望,就是通过修心,可以断灭一切因果,于是炼了一个不找自己的毛病,一脚就踢到前世去了,要是这世不能变,人还修什么心?那就别修了.实际上,无始劫的因因果果,都在此世化成的是心情,心情不生万籁俱寂,一切都将断灭.咱们这个方法又是参悟的参,佛教叫参禅,参悟;也是大能的能字.实际上就是咱们私下(月亮底下)用两个匕首来刺杀自己的私心.什么叫私心呢?所有的心情都叫私心,只要有过的心情都叫私心.因为没有私字字没有情,没有心情就是无心,无心就是佛教讲的空,没有心了.现在就理解了为什么没心没肺的人长寿,稀里糊涂的人命就好,认真的人为什么命越惨,谁认真谁倒霉,在这个人生里,本来人生是一场戏,活的是糊涂,活的不是认真,为什么很多人特别认真,对孩子认真,孩子就不顺,孩子就伤你,你要对工作认真,工作伤你,工作不顺,你要对爱情认真,让你这一辈子爱情伤你,让你找不着对象,找着也让你离婚.我让你认真,认真就离倒霉不远了,那就麻烦了,人生为什么告诉你是一场戏啊,你可别认真啊!傻子才认真呢,认真就麻烦了,认真就倒霉了,我们炼的是不能认真,看淡,看淡的淡恰恰是两个火,炎症的炎只有看淡了才能消炎,三点水加一个炎症的炎就是淡字.所以过去古人讲,你想消炎啊,看得淡一点,什么离婚呀,对方埋汰我了,打击我了,议论我了,看的淡一点,咱们这个方法还是谈话的谈字,要想把病去除了,用炎,两个火字加一个言字,边给他谈出来,谈和淡也是咱们的方法,还有一个很重要的字叫忏悔,也是咱们的方法,忏悔左面是个千右面是个每,我在读过去讲古人写的一些养生学讲,如果人参悟一天,忏悔一天就做一天的圣人,十天就做十天的圣人,参悟一年,忏悔一年就是一年的圣人;假如这一生我们时时勤拂拭,就一定可以登上光明的彼岸.原来处处都在点化着.人们应该怎么去改变疾病和命运,是由心来改变.而现在的人明明活的是心灵,偏偏不修这个心灵,以为肌肉就是健康,这是大错特错啊!人们以为补养能养自己,不知道越补越空的道理.既然人活的是心情,干吗不让自己的心情直接安祥,高兴和快乐呢?心情是可以自己变的呀.那么咱们讲的这些方法交给了你以后,咱们就能找到一一对应的规律,然后对应首每一个规律,开始找自己的毛病了,找到一项,疾病就缓解一项.记住,实践是检验真理的唯一标准,这是我这一生追逐的信条,我只相信实践才能验证真理.很多人他不追究真理,他就误以为听着风就是雨,迷迷糊糊的信,叫迷信;不明白的就去盲目的肯定和否定,也叫迷信.为什么信佛的这么多,觉悟的很少呢?因为你走的是迷迷糊糊信的道理,没有见心,也没有见性,不能见心,不能见性,谈何觉悟呢?(待续)消灾积福之道－驱除病的根源２下面咱们讲程序,人体就是个计算机.记住,首先在现代的科学里,人体是个计算机;在佛教学里叫人人具足,各个圆满,人人有个具足的佛性.如果你要是认为自己是个干活的命,我就是个干活的命,待候老的又待侯小的.好,你不说吗?越说越灵,我让你说.你天天输程序,输一遍还好修改,你输它一万遍那就麻烦了,你这一生,你就是干活的命,侍候老的完了还得让你侍候小的.记住,自然力听你的,人人具足,各个圆满.如果你要认为自己的病没法治了,记住真的没治了.很多癌症患者的病为什么不能治?是因为他接受了这样的程序:完了,治不了了这一生,我要死了.如果你要天天说,输入这个程序,念上十分钟,真的没脉了,脉就弱了,原来自己能把自己给杀了.如果你要是认为我着凉了,我肯定会感冒.保证对得起你,你要是着凉不感冒,自然力对不起你,因为你的心最灵呀.你说着凉感冒,你能不感冒吗?它不得听你的嘛,你最灵.人是万物之灵,人有这么大灵性,你不知道啊,在那盲目的发牢骚,那你的命能好吗?你的病就不可能好了(就像傻子吃垃圾不得病也是这个道理).有的人说我命不好啊,我这辈子倒血霉了.好,你不说嘛，我让你说,等着接着倒,那接着倒,霉让你倒个够.有一个老人家,是我的学员,他说我这辈子倒煤堆里了,她越说越灵,越说越灵.实际上,人人都有一个具足的真理,具足的佛性它只听我们自己的,这个很灵.如果说哎呀,这事肯定不行.你越说不行就越不行;如果你说我这个人好心不得好报.你放心,你要好心得好报了,算对不起你.你可不能说好心没好报,也千万别说我身边总是没好人.有的女人说是男的都没好东西,那能有好东西安排到你身上吗?好东西怎么能到你身上呢?因为你要求的就是是男的没好东西,是男的都没好东西,好东西不可能轮到你身边,因为这是你的愿望,这是你下的定论啊!我们下任何结论都要禁忌啊,所以中庸的中字是口字上贴一个封条,告诉你别乱说,先把嘴给封上.实际上人都顺应自己的程序,过去的孩子光着屁股在外面跑,大人没有感冒的概念,冻不着没事,保证孩子不得病,你要是程序对,保证错不了.过去人还喝什么矿泉水呀,不就是凉水缸里大瓢一舀就喝吗,谁喝凉水感冒了?没有.就现在的人毛病多,物质发达了,毛病多了,你念吧.喝凉水感冒,保证让你感冒,它得让你灵,它得对得起你这个不良的心.咱们应该生良性的心,生良性的程序:我身边都是好人,我吃亏就是福呀;这个人对我不好,那我就要转运了;我越得病,越感冒越排毒呀;谁说越感冒越短寿呀,这个可不一定啊,所以我们要输好的程序.我也常常给自已输良性的程序；丢钱了我就输什么程序呀？啊，原来丢钱就要来财运了，我输这个程序；我着凉了是越冻越健康；一般人说左眼跳财，右眼跳祸，我不是这个程序，我是右眼跳贵人，我都是跳好东西，我咋地都是最好，不像你们一天这个不好，那个不好。甚至有的孩子回来晚了，“孩子是不是打劫了？被人绑架了？”你看你这家长输的啥程序啊，他不往好程序里输，还误以为担心是好心情呢？其害担心等于咒骂，担心等于诅咒。过去古人有个诅咒法，有魔道、妖道的人常用诅咒法害人家。实际上当父母常常诅咒自己的家人；哎呀完了这孩子，孩子要是不学习，今后就得扫大街；孩子要是感冒就完了，今后身体就弱了，孩子现在要是找不着对象，以后就没人要了等等，这是什么程序呀，永远输入良性的程序。所以教育孩子应该怎么教育？吃亏就是福，永远让人炼心胸，我们自己也炼这个胸怀。那么好，人体是程序。程序应用的是很多我，同样的程序它是尊重自己的意志；程序需要具备几个条件：第一个是一定要平静，不能生盼望心，也不能担心，因为盼啥不来啥，怕啥来啥。记住，自然力的平衡原理就是盼啥不来啥，怕啥来啥。因为盼望的“盼”用的是分离的“分”，咱们的老祖宗很伟大啊，每一个文字都蕴藏着很深的哲学。你要越盼望的孩子起指不上，越盼望的孩子身体越弱；过去的人都知道，越不在意的孩子越顺，越在意的孩子越不顺，原来爱等于杀害的杀。但是很多人不知道爱就是杀，不是不应该爱，心情要不变，心情不能生爱性。为什么很多人特别爱丈夫，丈夫拿你不当人，你爱吧，我让你爱。爱什么就为什么所伤，你爱吧，爱什么不可以的呀。不能动爱心，也不能动恨心，爱恨不两边，才叫中庸之道。爱也不行，恨也不行，记住一句话，平静才是最大的爱。如果你要帮助孩子，帮助父母，需要用平静的心；侍候父母，要有护持的心，我就是帮他干活，我不能动牵挂的心。爱是不行的呀，爱就有牵挂，“牵”字上面是个“大”，下面是个“牢”，对方像坐大牢一样闹心，爱不是正向作用。很多家长不爱自己的孩子，内心上对孩子比较冷落，但这孩子特别的有出息，这样的多。记住你爱谁，谁倒霉，你要想爱谁，能把他杀了。爱谁也不行？周老师讲的什么招啊？爱也不行。你要爱的孩子身体一定很弱，你要爱的孩子一定跟你很较劲，你爱他能把他爱出挫折来，能给他爱出一身毛病来，他不仅跟你较劲，然后跟你较完了劲，等待着他是30-50年的挫折，爱吧，我让你爱。现在有些家长就喜欢爱，拼了命的爱，告诉你“我这辈子受这么多苦，我可不能让我家孩子受苦了，”先让他拼命享福，不知道享的是未来之福。如果你要让他享福大了，能把他这一生的福报在短短的几年内消耗殆尽，等待他未来的就全部是挫折。你要让孩子该吃的都吃到了，都满意了，他这辈子胃口就差了，吃啥都不香了，等于伤害他30-50年。如果你要走后门再让孩子当个班长、当个学习委员，孩子一亢奋，今后能把局长的福报消耗干净。乐啥呀，让孩子就是个孩子，他不平静啊，平静才能长远。静以致远。（待续）消灾积福之道－驱除病的根源３接下来讲心情对人体的作用。心情分二类，一是亢奋类的心情。二是不及类的心情。亢奋类的心情有生气、