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初中常见文言文常用词语表1．安(1)安逸《生于忧患，死于安乐》然后知生于忧患而死于安乐也。(2)养生《曹刿论战》衣食所安，弗敢专也，必以分人。（3）怎么《木兰诗》双兔傍地走，安能辨我是雄雌?《陈涉世家》燕雀安知鸿鹄之志哉！《庄子与惠子游于濠梁》子非鱼,安知鱼之乐?《隆中对》君谓计将安出?《马说》安求其能千里也?(4)哪里、什么地方《庄子与惠子游于濠梁》子曰‘汝安知鱼乐'云者。2.比（1）靠近《核舟记》其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。（2）比较《隆中对》曹操比于袁绍,则名微而众寡。（3）比拟,认为和......一样。《隆中对》每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。（4）及,等到。《陈涉世家》比至陈,车六七百乘。3.鄙（1）见识短浅、目光短浅《出师表》先帝不以臣卑鄙。《曹刿论战》肉食者鄙，未能远谋。4.兵（1）兵器，武器《出师表》今南方已定,兵甲已足。《得道多助,失道寡助》兵革非不坚利也。（2）军队、兵士《木兰诗》昨夜见军贴,可汗大点兵。《陈涉世家》扶苏以数谏故,上使外将兵。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。5.并（1）都《桃花源记》黄发垂髫并怡然自乐。（1）一起《陈涉世家》陈胜佐之，并杀两尉。6.策（1）马鞭《马说》执策而临之。（2）鞭打、驱使《马说》策之不以其道。（3）记录。《木兰诗》策勋十二传。7.诚（1）果真《陈涉世家》今诚民吾众诈自称公子扶苏。《隆中对》诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（2）的确、实在《出师表》此诚危急存亡之也。《邹忌讽齐王纳谏》臣诚知不如徐公美。（3）诚心、真心《愚公移山》帝感其诚。8.乘（1）坐车《曹刿论战》公与之乘，战于长勺。（2）量、一车四马为一乘《陈涉世家》比至陈，车六七百乘。9.从（1）由、自《木兰诗》从此替爷征。《桃花源记》便舍船,从口入。见渔人,乃大惊,问所从来。《公输》吾从北方闻子为梯,将以攻宋。《小石潭记》从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。《邹忌讽齐王纳谏》客从外来,与坐谈。《送东阳马生序》家贫,无从致书以观。（无从:没有办法。）（2）跟着、跟随《伤仲永》从先人还家。《狼》一狼得骨止,一狼仍从。《小石潭记》隶而从者,崔氏二小生。《曹刿论战》可以一战,战则请从。《醉翁亭记》太守归而宾客从也。《送东阳马生序》当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。（从:跟......学习。）（3）听从、依从《论语·述而》择其善者而从之,其不善者而改之。《曹刿论战》小惠未偏,民弗从也。《陈涉世家》乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。（4）向、跟《送东阳马生序》尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。（5）顺、随《与朱元思书》从流飘荡,任意东西。（6）从容、舒缓、不急迫《庄子与惠子游于濠梁》鲦（鯈）鱼出游从容,是鱼之乐也。10.殆（1）有害《论语·为政》学而不思则罔，思而不学则殆。(2)大概《隆中对》此殆天所以资将军。11.道（1）路、道路《论语·泰伯》士不可以不弘毅,任重而道远。《夸父逐日》未至,道渴而死。《小石潭记》伐竹取道,下见小潭。《陈涉世家》会天大雨,道不通。《出师表》先帝创业未半而中道崩阻。（中道:中途。）《鱼我所欲也》呼尔而与之,行道之人弗受。《蒹葭》溯洄从之,道阻且长。（2）正确的方法、道理《马说》策之不以其道。《出师表》陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。（3）道德、道义《陈涉世家》伐无道,诛暴秦。《得道多助,失道寡助》得道者多助,失道者寡助。（道:指仁政。）《大道之行也》大道之行也,天下为公。（大道:古代指政治上的最高理想。）（4）学说,思想。《送东阳马生序》既加冠,益慕圣贤之道。（5）说,讲。《桃花源记》此中人语云:'不足为外人道也。12.堵（1）墙壁《五柳先生传》环堵萧然，不蔽风日。13.而（1）表转折，却、可是、然而《醉翁亭记》禽鸟知山林之乐而不知人之乐。（2）表修饰：地、着（可不译）《醉翁亭记》杂然而前陈者，太守宴也。（3）表并列（可不译）《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者，琅琊也。（4）表承接：就（可不译）《醉翁亭记》日出而林霏开，云归而岩穴暝。（5）表递进：而且《醉翁亭记》饮少辄醉，而年又最高。14.凡（1）总共《隆中对》凡三往，乃见。（2）凡是《口技》凡所应有，无所不有。《满井游记》凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得。15.方（1）方向、方位《出师表》今南方已定,兵甲已足。《公输》北方有侮臣者,愿借子杀之。吾从北方闻子为梯,将以攻宋。《惠子相梁》南方有鸟,其名为,子知之乎?《论语·学而》有朋自远方来,不亦乐乎?（2）方圆《公输》荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。《愚公移山》太行、王屋二山,方七百里,高万仞。《邹忌讽齐王纳谏》今齐地方千里,百二十城。（3）正、刚刚《童趣》余年幼,方出神,不觉呀然一惊。《狼》方欲行,转视积薪后,一狼洞其中。（4）当,当......时《观潮》方其远出海门,仅如银线。（5）人名中的字《陈太丘与友期》元方时年七岁,门外戏。16.芳（1）花《醉翁亭记》野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。《桃花源记》芳草鲜美，落英缤纷。17.奉（1）侍奉《鱼我所欲也》为妻妾之奉，所识穷乏者得我与？（2）接受，奉行《出师表》受任于败军之际，奉命于危难之间。（3）供奉、供养《送东阳马生序》不知口体之奉不若人也。18.负（1）背《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树。《愚公移山》命夸娥氏二子负二山。（2）凭借，依靠《与朱元思书》负势竞上。19.更（1）重新《孙权劝学》士别三日，即更刮目相待（2）古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。《湖心亭看雪》是日更定，余拏一小船。20.孤（1）幼而无父的人《大道之行也》矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（2）皇帝的自称、我《隆中对》孤之有孔明，犹鱼之有水也。21.股（1）大腿《狼》屠自后断其股，亦毙之。《口技》两股战战，几欲先走。22.故（1）旧、原来《论语·为政》温故而知新,可以为师矣。（故:学过的知识。）《狼》而两狼之并驱如故。（2）原因、缘故《陈涉世家》扶苏以数谏故,上使外将兵。《公输》楚王问其故。《曹刿论战》既克,公问其故。（3）故意、特意《陈涉世家》广故数言欲亡,忿恚尉。（4）所以、因此《醉翁亭记》饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。《唐雎不辱使命》以君为长者,故不错意也。《出师表》故临崩寄臣以大事也。《得道多助,失道寡助》故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。《生于忧患,死于安乐》故天将降大任于是人也。23.固（1）巩固《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。（2）顽固《愚公移山》汝心之固,固不可彻。（3）本来《伤仲永》今夫不受之天,固众人。《陈涉世家》卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。《庄子与惠子游于濠梁》子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!（4）坚决《公输》公输盘曰:“吾义固不杀人”。（5）固然。《庄子与惠子游于濠梁》我非子,固不知子矣。24.顾（1）回头看《陈太丘与友期》元方入门不顾。《狼》顾野有麦场,场主积薪其中。（顾:这里指往旁边看。）（2）看《山市》相顾惊疑,念近中无此禅院。（3）拜访、探望《隆中队》将军宜枉驾顾之。《出师表》先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。25.观（1）看《童趣》昂首观之,项为之强。《岳阳楼记》予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。（2）观赏《伤仲永》其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。《爱莲说》可远观而不可亵玩焉。（3）景象《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也。（4）阅读《送东阳马生序》余因得遍观群书。26.国（1）国事《陈涉世家》等死,死国可乎?（2）诸候的封地《陈涉世家》复力楚国之社稷,功宜为王。《公输》荆国有余于地而不足于民。（3）地势、地方《隆中对》国险而民附,贤能为之用。此用武之国。民殷富而不知存恤。（4）国都《岳阳楼记》则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。《惠子相梁》搜于国中三日三夜（5）国防《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。27.躬（1）亲自《隆中对》亮躬耕陇亩。《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳。28.规（1）计划、打算《桃花源记》闻之，欣然规往。29.归（1）女子出嫁《大道之行也》男有分,女有归。（2）返回、回来、回去《塞翁失马》其马将朝骏马而归。《木兰诗》将军百战死,壮士十年归。《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。（3）归依《岳阳楼记》微斯人,吾谁与归?（4）聚拢《醉翁亭记》若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑。30.过（1）犯过失《生于忧患，死于安乐》人恒过然后能改。（2）到《孙权劝学》及鲁肃过寻阳。（3）过于《小石潭记》以其境过清。31.好（1）美丽《与朱元思书》好鸟相鸣，嘤嘤成韵。（2）喜欢《隆重对》亮躬耕陇亩，好为梁父呤。《五柳先生传》好读书，不求甚解。（3）友好《隆中对》外结好孙权。32.号（1）大叫、呼啸《岳阳楼记》阴风恕号，浊浪排空。（2）别号《醉翁亭记》故自号曰醉翁也。《五柳先生传》宅边有五柳树，因以为号焉。（3）宣称、定国号《陈涉世家》号为张楚。（4）号召《陈涉世家》号令召三老、豪杰与皆来会计事。33.河（1）黄河《夸父逐日》欲得饮，饮于河、渭。《木兰诗》暮宿黄河边。《愚公移山》本在冀州之南，河阳之北。34.恨（1）叹恨《陈涉世家》辍耕之垄上,怅恨久之。（2）遗憾《出师表》先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。35.会（1）聚会、集会《岳阳楼记》迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?《陈涉世家》数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。（2）适逢、正赶上《口技》会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障。《陈涉世家》会天大雨,道不通,度已失期。（3）体会、领会《五柳先生传》好读书,不求甚解；每有会意,便欣然忘食。36.惠（1）恩惠《唐雎不辱使命》大王加惠，以大易小。（2）通“慧”、聪明《愚公移山》甚矣，汝之不惠。37.或（1）有的、有的人《山市》而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。《伤仲永》邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。《陈涉世家》今或闻无罪,二世杀之。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。（2）有时《马说》一食或尽粟一石。《三峡》或王命急宣。（3）或许《岳阳楼记》或异二者之为。38.及(1)比得上《邹忌讽齐王纳谏》君美甚，徐公何能及君也。(2)和《出师表》若有作奸犯科及为忠善者。(3)等到…时《桃花源记》及郡下，诣太守，说如此。《孙权劝学》及鲁肃过浔阳。39.极（1）到极点《岳阳楼记》感极而悲者也。（2）非常、最《桃花源记》初极狭，才通人。（3）尽、到《岳阳楼记》南极潇湘。（4）尽头，穷尽《岳阳楼记》渔歌互答，此乐何极。40.集（1）集，栖止，鸟停息在树上。《岳阳楼记》沙鸥翔集，锦鳞游泳。41.计(1)计算《核舟记》通计一舟，为人五。计谋，策略(2)计谋、策略《隆中对》今将计安出？42.加（1）增加《愚公移山》而山不加增。（2）戴《送东阳马生序》既加冠，益慕圣贤之道。（3）益处《鱼我所欲也》万钟于我何加焉。（4）虚报牺牲玉帛，弗敢加也。43.假（1）借《送东阳马生序》每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。（2）假装《狼》乃悟前狼假寐,盖以诱敌。44.间（1）中间、当中《童趣》一日,见二虫斗草间。《三峡》其间千二百里。悬泉瀑布,飞漱其间。《马说》骈死于槽枥之间。《送东阳马生序》余则缊袍敝衣处其间。《生于忧患,死于安乐》傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中。（2）时候、期间《出师表》受任于败军之际,奉命于危难之间。（3）私自、偷着《陈涉世家》又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火。（4）断绝、隔绝《桃花源记》不复出焉,遂与外人间隔。（间隔:断绝往来。）（5）间或、偶然《邹忌讽齐王纳谏》数月之后,时时而间进。（6）参与《曹刿论战》肉食者谋之,又何间焉?（7）夹杂《口技》中间力拉崩倒之声,火爆声。45.简（1）挑选、选拔《核舟记》盖简桃核修狭者为之。《出师表》此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。（简拔:选拔。）46.见（1）看到、看见《童趣》见藐小之物必细察其纹理。《论语·里仁》见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《山市》奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见