河南省生态旅游产品创新研究

毕业论文（设计）论文题目：姓名学号院系专业年级指导教师年月日河南生态旅游产品创新研究王敏（新乡学院管理学院，河南新乡453000）摘要：生态旅游是21世纪重要的旅游方式，是现代生态学与旅游学的有机结合。河南省无论在自然生态旅游还是在人文生态旅游产品的开发上，都存在着意识不清、定位不明、规划不成熟、环境监控不到位等问题。要实现真正意义上的生态与旅游相得益彰的良性发展，既要在观念上充分认识到环境对生态旅游的首位重要性。也要在操作层面上科学规划、强化管理、注重引导，进行创新。关键词：生态旅游；生态旅游产品；创新；河南；一、生态旅游的基本涵义“生态旅游”这一术语，最早由世界自然保护联盟（IUCN）于1983年首先提出，1993年国际生态旅游协会把其定义为：具有保护自然环境和维护当地人民生活双重责任的旅游活动。生态旅游的内涵更强调的是对自然景观的保护，是可持续发展的旅游。现代意义上的生态旅游最早出现于上世纪80年代左右，并且一经出现就收到全世界政府与旅游者的喜爱，在短短三十年的时间里，发展势头非常迅猛，满足生态旅游需要符合以下标准：（1）以相对不受干扰的自然区域为基础。（2）不破坏、不降低环境质量，并能够在生态保护的基础上实现可持续发展。（3）对被利用的自然区域作出直接的社会、经济和环境效益的贡献，并服从予相对较完善的管理体系。因此，生态旅游较比传统旅游方式更符合现代社会的要求。二、河南省生态旅游产品开发现状河南地处中原，历史悠久，环境优美，有着丰富的自然旅游资源和人文旅游资源，为发展生态旅游奠定了坚实的基础。目前，河南依托丰富的旅游资源基已经开发出一系列的生态旅游产品。（一）自然生态旅游产品1.森林生态游河南有众多的森林公同、风景名胜区和以森林生态系统保护为主的自然保护区。如信阳鸡公山风景名胜区、内乡宝天曼自然保护区、南召丹霞山森林公园、鲁山尧山风景区、嵩山风景名胜区、嵩县白云山风景区、林州市五龙洞国家森林公园、济源市五龙口风景区等。2．花卉欣赏游随着生态工程技术的日趋成熟，人工催花、花期延长及季节开花等技术在花卉栽培中得到应用。河南已开发出洛阳牡丹、开封菊花、石人山杜鹃、鄢陵县腊梅等花卉旅游产品。3．野生动物观赏游以野生动物保护区为依托开展丰富多样的野生动物观赏游。如新乡黄河故道湿地鸟类自然保护区，罗山董寨鸟类自然保护区，孟津黄河滩、三门峡库区、南湾湖等地的珍稀鸟类观赏，济源太行山猕猴自然保护区及卢氏、两峡、栾川、嵩县等地的大鲵自然保护区。4．田园风光游田园风光是一种蕴藏极为丰富的生态旅游资源。河南有不少以城市郊区庄园为代表开发的田园风光。如郑州南郊的樱桃沟、郑州市郊的绿色庄园及洛阳栾川的农家乐等。5．运动健身生态游为了满足人们的健康保健、康乐疗养和运动锻炼的需要，一些自然景观和生态环境较好的地区开展了以运动健身为主题的旅游项目。如豫西大峡谷、三门峡、小浪底水域的黄河漂流。林州市林滤山风景区的滑翔、乘热气球、跳伞等运动项目。（二）人文生态旅游产品1．河洛文化生态游河图洛书是中华民族言辞文化的源泉，也是中华民族原始文明的标志，与河南洛阳关系密切。洛阳是我国著名的八大古都之一，先后有夏、商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等十三个朝代在此建都，历史文化积淀深厚，为开展河洛文化生态旅游打下了基础。2．寻根问祖人文生态游据有关资料考证，中华民族的人文始祖伏羲、女娲、黄帝都曾在河南活动过，今天依然可以找到他们的遗迹，这些为河南开发人文始祖生态旅游提供了得天独厚的条件，如河南淮阳的太昊陵、濮阳的颛顼遗迹、河南禹州的夏禹遗迹、河南新郑的轩辕黄帝故里等。中华百家姓中绝大多数姓氏源自于河南，利用姓氏发源地开展寻根问祖旅游也是河南发展人文生态旅游的一大特色。3．殷商文化生态游河南安阳是我国八大古都之一，也是中华民族古老文化的发祥地之一，有着3500多年的历史。公元前1387年，商王盘庚迁都于“殷”(今安阳小屯村)，历时273年都以此为都城，因在此建都时间较长，故人们亦称商朝为殷朝。在安阳先后出土了我国最早使用的文字——“甲骨文”、世界上最大的青铜器“司母戊大鼎”。1987年安阳建立了殷墟博物院，部分再现了“中华第一古都”的壮观景象，宏扬了中华文化。1999年9月在安阳举行的“甲骨文发现百年庆典”把殷商文化生态旅游推向高潮。4．宋文化生态游自春秋战国开始，魏惠王由安邑迁都至开封。开创了开封成为都城的先河，长达137年。以后五代的后梁、后晋、后汉、后周四代建都开封38年。北宋建都开封共168年，金末迁都汴梁20年。故开封有“七朝古都”之称。北宋时期，在隋唐汴州和五代东都的基础上，宋王朝多次修筑东京城，使开封发展成为当时世界上首屈一指的大都市。现在遗存的北宋皇宫——龙亭以及后来的宋都御街和清明上河园等仿宋丁程，部分再现了当时都城的繁荣景象，为开展宋文化生态旅游提供了较好的条件。5．中华佛教文化生态游世界三大宗教之一的佛教文化在两汉时期由印度传人中国。河南洛阳的白马寺是佛教传人中国后建造的第一座佛教寺庙。因此，白马寺有“东土释源”和“中国第一古刹”之称。白马寺在东汉时期就已初具规模，后来又随佛教在我国的鼎盛，于北魏、隋朝、唐朝等时期经历了黄金时代。创建于北魏太和时期的嵩山少林寺，被称为中国佛教禅宗的发祥地，即“禅宗祖庭”。少林寺“禅”、“武”闻名天下。唐代建造的开封相国寺也是我国古代著名的佛教活动中心之一，尤其是在北宋时期，相国寺曾一度成为全国最大的佛教寺院。河南地区的这三大佛教名寺，较为全面地反映了佛教文化在古代中国的兴衰史，可开辟为佛教文化生态旅游地。6．历史名人文化生态游河南历史悠久，人才辈出。很多比较有名的历史人物出生或生活在河南，有的死后安葬在河南。诸如春秋战国时期的文化名人：老子、孔子、庄子、墨子、韩非子等；汉代和三国时期的历史名人：张衡、张仲景、范蠡、诸葛亮、关羽、曹操等；唐代诗人、科学家、文学家、书画家：杜甫、自居易、李商隐、僧一行、韩愈、玄奘、楮遂良、吴道子等；北宋时期的历史人物和诗人：岳飞、包拯、程颢、程颐、苏轼、苏辙、苏洵等。这些中华民族历史人物的遗迹为开展名人文化生态游奠定了基础。三、河南省生态旅游产品创新的必要性分析（一）迎合当今旅游业的发展大势，注入新活力（二）提高河南旅游业的整体竞争力，促进旅游业的可持续发展（三）提高旅游者的生态环保意识四、河南省生态旅游产品创新的问题分析（一）生态旅游的意识还比较落后目前河南的生态旅游还处在刚刚起步的阶段，从开发者、经营者到游客和居民，有不少人对生态旅游资源的认识还存在一定的误区，认为生态旅游资源即“自然景物”，不包括人文旅游资源，这种误解不仅极大地限制了生态旅游活动的范围，而且对文化生态的保护和生态旅游业的可持续发展都是极为不利的；有人认为生态旅游即“回归大自然的旅游活动”，这种观念忽视了生态旅游活动过程中旅游活动与环境生态的矛盾及其解决途径等。这种错误的理解直接导致了生态旅游概念的泛滥使用和生态旅游资源的不当开发。（二）缺乏真正科学的生态旅游规划与开发河南很多地区的有关政府部门在开发旅游资源时，缺乏深入的调查研究和全面的科学论证、评估与规划，盲目地进行探索式、粗放式的开发。规划中保护意识淡漠，缺乏必要的保护手段和技术。开发中重开发、轻保护，给许多不可再生的珍贵旅游资源造成了损害。同时，生态旅游专业性很强，且要考虑到生态环境的保护和社区经济的发展等多重目标，所以不仅需要多方面的专家参与规划，还要吸纳当地居民代表参与，而河南现在的生态旅游开发规划队伍仍沿用传统的大众旅游规划的人员结构和规划方法，已经不符合生态旅游规划的要求。（三）生态旅游的市场定位不明确生态旅游开发的市场定位是景区成功发展的关键所在。目前，河南生态旅游的市场定位不明确，还没有将高层次的生态旅游客源与传统的大众旅游客源区分开来，任意接纳不同素质和层次的旅游者。世界各国发展生态旅游的经验表明：生态旅游的目标市场是高层次的具有环境保护责任感的旅游者。把大众旅游的开发方式和经营管理方式套搬到生态旅游区，对大众旅游市场广泛招徕，致使景区过度进入。（四）只重视经济开发，忽视对景区的环境监测和科研投入河南省已开展旅游的风景名胜区、自然保护区、森林公园等主要的生态旅游景区，大都缺少从事环境监测的科研人员。能对环境进行定期监测的景区更少。一些保护区连一台必要的测量仪器也没有，多数景区没有实行游客容量控制。环境监测与生态保护的相关科研投入极少。生态旅游地成了一个十分脆弱的生态系统。近年来，随着全省旅游业的快速发展，生态环境遭遇严重危机甚至被破坏的情况越来越多，一些文物古迹年久失修、破坏严重，生态旅游地周围环境污染严重，水资源严重枯竭，山体植被遭破坏，鸟类栖息地被侵占。旅游开发商过度开发景区内旅游资源的行为，不仅破坏了景区内的生态环境，同时也影响了观赏效果，严重制约了生态旅游资源开发和整个旅游业的健康发展。五、景区生态旅游产品的成功经验以焦作--云台山为例，谈谈具体可以借鉴的成功经验有哪些（一）景区内的生态旅游资源云台山景区资源类型丰富，拥有地貌景观、沉积遗迹、构造遗迹、特殊岩石与矿物和水体景观等共11个独具特色的景点。峡谷极品“红石峡”(温盘峪)是云台山低碳旅游资源的主要代表，外旷内幽，奇景深藏，享有“盆景峡谷”的美誉，被园林专家称之为“自然山水精品廊”。茱萸峰植被茂密，古树参天，有千年名树红豆杉、五角枫树、太行花，森林覆盖率高达93％，有“天然氧吧”之称。子房湖长约4000m，水域面积达53hm2。湖水水质优良，呈弱酸性，清澈无污染，2002年湖内首次发现了具有“水中熊猫”之称的国家濒危野生动物桃花水母。同时景区内还有国家二类保护动物猕猴，游客在享受自然山水风光的同时还能体验到人与动物的互动交流。整个景区空气清新，环境优美，形成了“人与自然和谐相处，经济与环境协调发展”的良好氛围。（二）景区的生态旅游产品开发1.利用影响品牌营销——生态主题突出树立成功的“云台山水”形象，推出“云台山水峡谷极品”主题定位，不断强化其山、水资源最佳融合的峡谷资源诉求，从而使生态主题鲜明贴切，以此打造景区的核心品牌，并将其渗透至其所有的营销行为之中，突出生态旅游主题。2.生态景点的精心包装云台山景区重点包装了十个景点，即红石峡、泉瀑峡、潭瀑峡、青龙峡、万善寺、子房湖、茱萸峰、百家岩、叠彩洞、猕猴谷，在峡、瀑、寺、湖、峰、洞、古迹、隐士文化等方面做足了文章，十大景点独具特色，丰富而细腻。除此之外，云台山的其它景点也都经过认真推敲、精心包装，让游客来了有看头、有玩头，不仅形成了春观花、夏避暑、秋赏红叶、冬看树挂的四季美景，还注重自然、文化的融合，形成了极具内涵的生态旅游产品。3.生态休闲类旅游产品广受喜爱从2002年开始，连续举办焦作市红叶节，一直延续至今；利用焦作太极拳发源地和焦作山水的优势，每两年举办一次国际性太极拳年会，每年一届的云台观瀑活动，全国“云台山水、云台红叶”诗歌、散文、摄影大赛，凸显并增强了“云台山”的品牌效应。2012年成功举办了第一届中国云台山九九国际登高挑战赛，并将这一活动成功申设为高规格、高标准的常规性国际赛事，真正融文化、体育、旅游为一体，丰富旅游品牌内涵。这些都显示了“云台山”品牌走出全国、走向国际的前瞻意识和气魄。而九九重阳登茱萸峰也成了热捧的活动，深受大家喜爱。（三）云台山景区的低碳管理云台山是一个开放性景区，面积广阔、景点众多，景点分散为景区管理造成一定的困难。为此云台山创新管理模式，对景区实行数字化智能管理，成为全国首批18家数字化景区建设的示范点。1.电子门禁票务系统之前云台山景区的票务管理采用人工模式，门票的印制、发售、查验与统计都是人工操作，成本高而效率低，是一种典型的粗放静态管理方式。电子门禁票务则有效地规避了上述缺陷，门禁系统主要由条形码门票、指纹认证、电子道闸、中央管理计算机四大部分组成。景区实行通票制，所购门票两日内有效，分景点指纹验票，每个景点不能重复进入。首次进入景区需要认证门票的条形码和指纹，进入下一景区时只需核对指纹即可。条形码门票小巧轻便，易于携带，同时结合电子