六年级长在宜昌教案

宜昌市绿萝路小学长在宜昌教案六年级学期计划2014年秋季学期六年级长在宜昌学科教学工作计划学生情况分析六年级的学生经过几年地方课程的学习，对这一门课已经比较了解和熟悉，由于地方课上学习的内容非常贴近日常生活，所以大部分学生仍然对学习充满浓厚兴趣，能够比较主动地去学习，学习态度和学习积极性都比较好。但是也有一小部分同学认为，地方课不过是非工具科之一，不需要进行考试，思想上不够重视，所以总是抱着一种可学可不学的态度，上课不认真、不按老师要求完成练习等情况还是会出现。教学内容分析本册教材包括下面一些内容：宜昌历史变迁，及发生在宜昌的革命战争；宜昌的历史文物及文化古迹；宜昌的名山古刹；宜昌的民俗风情。本册教材教学内容的分析和在课程标准中所处的位置：本册为《长在宜昌》的地理篇，本学期授课内容为第三单元，这一单元主题为家引人入胜的名山古刹，非常详细的介绍了巴人故里武落钟离山、道教仙境鸣凤山、西陵峡中黄陵庙等等。追根溯源、资料丰富、认识全面，让我们的学生更加深刻的认识家乡，从而激发学生热爱家乡、建设家乡的思想感情。一、本册教学目标：1、充分利用当地课程资源，加强课程与地方经济、社会、学生生活的联系。2、拓展学生的知识领域，提高学生的科学精神和人文素养、创新精神和实践能力，形成良好的审美情趣。3、增强学生对生活背景下的自然、社会和文化的认识和理解，增强学生热爱宜昌、振兴宜昌的责任感、使命感。整合宜昌历史文化、人文地理以及其他人文社会科学的相关知识和技能，让学生了解宜昌的历史文化、社会经济、自然环境等广泛内容，发展学生的历史意识，培养学生爱家乡以及作为一个现代公民应该具有的人文素质与社会责任感。教学目标二、本册教学重点：1.通过读三国故事、石牌保卫战了解宜昌的历史。2.了解独具特色的悬棺葬、古刹玉泉寺、峡口三游洞。3.了解巴人故里武落钟离山、道教仙境鸣凤山、黄陵庙。4.了解宜昌的方言俗语、民俗民风、名居。及重点难点三、本册教学难点：1.通过读三国故事、石牌保卫战了解宜昌的历史。2.了解独具特色的悬棺葬、古刹玉泉寺、峡口三游洞。3.了解巴人故里武落钟离山、道教仙境鸣凤山、黄陵庙。4.了解宜昌的方言俗语、民俗民风、名居。突破重难点的措施及方法1.课前查找、积累相关资料。2.观看视频、图片。3.歌曲欣赏。4.小组合作交流。5．调查采访活动等。教学进度本学期上课为周，除去节假日和复习时间，实际上课时间为周，共节。根据教学内容，具体安排见下表：教学进度安排一览表周次教学内容课时备注1西陵峡口三游洞12巴人故里武落钟离山13道教仙境鸣凤山14西陵峡中黄陵庙15充满智慧的方言俗语16别有情趣的民风民俗17朴素古雅的民居塔楼1891011121314151617课时教案第一课时内容西陵峡口三游洞集体备课人员执笔人教学目标了解三游洞名字的由来，及洞中最引人注目的景点。教学重点了解三游洞名字的由来，及洞中最引人注目的景点。教学难点了解三游洞名字的由来，及洞中最引人注目的景点。教师准备学生准备教学过程1、课前学生搜集三游洞名人碑刻内容或主要景点图片，教师在授课中可借此为导入点，开展诗歌比赛活动。同时，穿插分析“前三游”白居易、白行简、元稹和“后三游”苏洵（父）、苏轼、苏辙为三游洞的题词。在此基础上，探究三游洞的得名，欣赏至喜亭和张飞擂鼓台的图片，并讲讲两处景点的传说故事。2、可结合书后“探究天空”中的导游图，让学生分组以导游的身份介绍三游洞的景点。组与组之间可既分工又合作，一组一个景点，介绍方式可多样化，由学生自主选择。介绍中师生及时评价。3、三游洞的各景点一般都有传说故事，教师在授新时应以学生为主体，让学生在活动中既锻炼口才，又增长智慧。复备教学后记课时教案第二课时内容巴人故里武落钟离山集体备课人员执笔人教学目标1、增进对巴人的了解，增强作为巴人后代的自豪感。激发学生对巴土文化的热爱。2、了解武落钟离山的位置、景点。3、激发学生对巴土文化的热爱，对家乡的热爱之情，从小立志为家乡的发展做贡献。教学重点了解巴人和武落钟离山，激发学生热爱家乡，热爱巴土文化的感情。教学难点了解巴人和武落钟离山，激发学生热爱家乡，热爱巴土文化的感情。教师准备学生准备教学过程一、激发兴趣，诠释巴人1、提问：你知道我们土家人有哪些风俗文化？(1分钟)2、弄清土家人和巴人的关系（0.5分钟）3、体验巴土文化，齐唱土家山歌《山路十八弯》（3分钟）（1分26秒）二、观看地图，弄清位置1、出示地图，让学生弄清武落钟离山的位置（1分钟）2、让学生知道到武落钟离山的路线（1分钟）三、走进武落钟离山，了解巴土文化（一）武落钟离山简介1、放碟片（5分钟）（4分4秒）2、指导学生看书（2分钟）3、提问：通过听、看，你了解到武落钟离山的哪些景点？哪些人物？那些传说？4、学生反馈（2分钟）？5、讲《务相掷剑称王》、盐水女神和廪君的爱复备情故事（5分钟）（二）向王庙介绍1、放碟片(1.5分钟)2、提问：通过观看，你了解到了什么？3、反馈（2分钟）（三）感受武落钟离山的美1、放碟片（2分钟）2、用自己的语言描述武落钟离山的美丽（2分钟）四、推介武落钟离山，弘扬巴土文化1、布置任务：用自己的方式宣传清江、武落钟离山，弘扬巴土文化2、学生分组讨论3、学生代表展示五、学生评价（2分钟）教学后记课时教案第三课时内容道教仙境鸣凤山集体备课人员执笔人教学目标1、通过对鸣凤山的介绍，了解道教及道观的基本情况。2、考察本地的道教建筑，介绍其它地区的寺庙。3、认识道教对人民生活的影响。4、探究天柱山及学校附近的道教相关知识。教学重点通过对鸣凤山的介绍，了解道教及道观的基本情况。认识道教对人民生活的影响。教学难点通过对鸣凤山的介绍，了解道教及道观的基本情况。认识道教对人民生活的影响。教师准备学生准备教学过程一、谈话导入同学们，今天要学习一个新的景点。鸣凤山，你们听说过吗？（学生自由发言）二、教师介绍1、展示景点方位图，以便课中学生对各景点的位置了解。2、鸣凤山的传说：不知哪一日，真武祖师相中了远安这块宝地。那天，祖师爷踩云头来到掌管山，可是没有料到，这掌管山是座土山，根本就背不住这一压，一哈就歪哒。祖师爷见那山盛不起，便落在了现今的鸣凤山上。当晚，祖师爷给四川峨嵋山的姜道士报梦，叫他来此建庙修行。姜道人上山之后，打算给这座山取个名字，想来想去，定为“鸡公山”。到晚上，祖师爷又给姜道人报梦，说这山名取得不好，提醒他多观地势水势，山脉走向，要名符其实。姜道人于是爬上山巅过细观看，发现这座山确像一只大凤，驻足沮河西岸，引颈长鸣，便改“鸡公山”为“鸣凤山”。复备姜道人在鸣凤山潜心修道数十年，一日忽地觉得就要升仙，便吩咐徒弟们为他请工匠铸造隐身铜像，谁知一连铸了几回都不成，始终不能成像。直到他九十八岁那年，姜道人听到祖师爷报梦，说他的时候到哒，才让弟子们架好干柴，然后爬上去，坐在当中，一边敲木鱼一边诵经。不一会，火点燃了，姜道人便静静地羽比飞升而去。说也巧，姜道人一经仙化，他的铜像就铸成哒。3、学生自由朗读课文三、自主探究1、将学生分成八个小组，采取“今天我来当导游”的方式，分别按课文顺序介绍书中各景点。2、介绍时，穿插故事，如鸣凤山南岩的“烟霞洞”，传说八仙之一的吕洞宾玩后曾在此修行。介绍完后，师生给予评价。四、研究课后探究天空，进行课后延展。教学后记课时教案第四课时内容西陵峡中黄陵庙集体备课人员执笔人教学目标1、知道黄陵庙的建筑由来和水文价值。2、了解长阳解放以来的水域情况清江的相关知识。3、认同古代劳动人民与自然抗争的能力。教学重点了解黄陵庙的建筑由来和水文价值。认同古代劳动人民与自然抗争的能力。教学难点了解黄陵庙的建筑由来和水文价值。认同古代劳动人民与自然抗争的能力。教师准备学生准备教学过程一谈话导入1、同学们，今天我们要去的是位于西陵峡中黄牛峡段的黄陵庙。你们去过吗？2、下面让我们首先读读课文，快速的游览一番吧！学生自学课文。并结合书后“探究天空”中的习题一，绘制一幅简单的黄陵庙主要景点图。二、深入学习1、我来当小导游---让学生借助示意图，介绍书中景点，知道黄陵庙的建筑由来和水文价值。2、教师穿插介绍黄陵庙的故事传说，历史背景。3、全班交流：谈一谈黄陵庙给你留下了怎样的印象。你还有哪些有关于黄陵庙的知识想给大家补充一下？三、深入学习复备1、了解景点的基础上继续探究，收集关于黄牛峡的故事及古今名人咏诵黄陵庙的诗词，在班上和同学交流。黄牛庙苏轼江边石壁高无路，上有黄牛不服箱。庙前行客拜且舞，击鼓吹箫屠白羊。山下耕牛苦硗确，两角磨崖四蹄湿。青刍半束长苦饥，仰看黄牛安可及黄牛峡祠欧阳修大川虽有神，淫祀亦其俗。石马系祠门，山鸦噪丛木。潭潭村鼓隔溪闻，楚巫歌舞送迎神。画船百丈山前路，上滩下峡长来去。江水东流不暂停，黄牛千古长如故。峡山侵天起青嶂，崖崩路绝无由上。黄牛不下江头饮，行人唯向舟中望。朝朝暮暮见黄牛，徒使行人过此愁。山高更远望犹见，不是黄牛滞客舟。2、带领学生诵读，感受黄陵庙的美。3、请学生谈一谈感受四、课后延展1、在教材基础上进行拓展，联系本地实际，做一个小调查.2、了解长阳解放以来的水域情况及清江的相关知识，并将调查情况写成调查报告，在全年级进行交流，进行综合评价。五、参考资料黄牛峡的故事我们在古歌谣里读到的“朝见黄牛，暮见黄牛，三朝三暮，黄牛如故”的黄牛，就是西陵峡中最凶险的黄牛峡，黄牛峡上是高高的黄牛山。黄牛峡还有一座气势巍峨的黄牛庙……这一切都源于‘黄牛助禹开峡’这个壮丽动人的神话传说。传说禹开凿巫峡后经历千难万阻来到西陵峡，只见一座座大山和高峰横立在江中阻拦着江水，禹驱使各种神兽也无力开通，正在万分焦急之时，神女奏请玉帝派土星下凡助禹开峡。土星化作一条力大无比的黄牛，一声吼叫，山崩地裂，一对锐角触开一条十数丈宽的峡道，使江水奔出峡门直泻东海……人们为了纪念助禹开峡的神牛，便叫此峡为黄牛峡，并在峡边兴修了一座黄牛庙，庙的主体建筑是禹王殿，殿内有36根两人合抱的大立柱，柱上浮雕着9条形态各异的蟠龙。三国时期，蜀相诸葛亮入蜀时途经黄牛庙，在殿前竖立一块石碑。碑文中写道：“赴蜀道，履黄牛，因睹江水之胜，乱石排空，惊涛拍岸，剑巨石于江中，崔嵬，列作三峰，平治泽水，顺遵其道，非神扶助于禹，人力奚能致此耶?……孰视于大江重复石壁间，有神像影现焉，鬃发须眉，冠裳宛然，如彩画者。前竖一旌，右驻一黄犊，犹有董工开导之势。古传所戴黄牛助禹开江治水，九戴而功成，信不诬也。”刘备公元211年入蜀，从诸葛亮的记述中，可见，黄牛助禹开峡话的传说久远。教学后记课时教案第五课时内容充满智慧的方言俗语集体备课人员执笔人教学目标1了解宜昌方言和俗语，能给乡土俗语进行分类。2收集乡土俗语并分类整理，展示。培养学生的实践和探究能力。3对民间俗语产生兴趣，热爱本土的语言文化。教学重点通过本土的方言学习，增进同学们对宜昌本土文化的了解，产生热爱宜昌的情感。教学难点通过本土的方言学习，增进同学们对宜昌本土文化的了解，产生热爱宜昌的情感。教师准备学生准备教学过程一、交流讨论，初步了解宜昌的方言、俗语和儿歌（用普通话）：1、导入：同学们，我们宜昌有许多和故事，你们收集了吗？（板书课题：《充满智慧的方言俗语》）2、请你们互相传阅交流，探讨其内涵并进行分类（限时5分钟，教师巡视及板书）。（1）交流结束，请同学们讲讲收集资料情况（只板书不分类）。（2）让同学们进行分类（采用编号123），并讲出含义。a方言b俗语c儿歌3、教师归类，讲评，展示，小结。（赞赏同学们的积极性和学习认真的态度）。4、自读书中的宜昌俗语（描写景物）a大三峡不如小三峡，小三峡靠的是大三峡。大三峡：（西陵峡巫峡瞿塘峡）小三峡：（龙门峡巴雾峡滴翠峡）复备（其意：小三峡比大三峡更壮美，经瞿塘峡处出入。）b水淹和尚口，神仙不敢走。和尚口——是西陵峡中的兵书宝剑峡内的和尚口。（其意；当江水上涨，淹到和尚口时，最为险峻，绝对留意，否则丧命，就是神仙也不敢路过这里。）c青滩，泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关。（其意；崆岭是西陵峡中最险峻的滩，木船过滩须拉纤，常有人在此丧命，俗称鬼门关。）5、还有描写其他；（生活，人情