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北京：王彬、徐秀珊主编的《北京地名典》记载，石景山区古城村“据村谱记载：村民多来自山西省洪洞县大槐树，当与明初永乐帝八次向北京迁徙各州移民有关。”顺义区龙湾乡大北坞“此村建于明代初年，当时山西洪洞张姓迁此定居，后繁衍成村。”怀柔县杨宋镇花园“该村成于明代，来自山西洪洞县大槐树的赵姓人家迁到此地定居，成为最早的住户，他们生息繁衍成村，取名为花园庄。”大兴县采育镇“明洪武、永乐初年，安置大批、山西、山东移民在此屯垦。”定福庄乡赵村“明代成村，由山西洪洞县移民至此。当初是一个小城镇，后因赵姓居多而得名。”北京海淀区青龙桥小学家属院景进禄：河北束鹿于家庄，景、刘、王、贾、谢、耿六姓，都是永乐末年从洪洞迁移而来，迁来后才有此村。保定府西关人谢德先，开了一个酱菜铺，为纪念迁民，取名叫“老槐茂”。天津：天津刘振洪先生：我是天津市静海线静海镇前毕庄人我们全村都姓刘，根据家谱上记载是从山西洪洞大槐树下迁来的。我们祖先是三兄弟。天津西青区南河镇傅村。援引口碑资料，该村在汉魏时已存在，现在的古槐，清康熙版《天津卫志·卷一》称：“（是）俗传汉孝子董永典身葬亲处。”村旁有一条大路，为燕齐两地交通要道，那颗富有传奇色彩的古槐就矗立在路旁，有古代传世碑文拓片为据。南河镇牛坨子村的牛氏是已知最早出现于西青区境内的常住居民，即原住民。2005年8月，在一次偶然的机会上，我接触到牛坨子村的《牛氏族谱》，该族谱清乾隆序记载，金代末叶，蒙古人南侵，天下隳荡。牛氏先祖兄弟二人自今河北省固安县偕同播迁，其中一人迁今静海县北关外定居，传十余世而无子嗣延续。另一人迁今河北省霸州市杨芬港（旧称羊粪港），再迁今牛坨子村。另外，该序有“吾祖有充燕军响导者，旋录其功，除总旗冠带，瞻薄田四十亩”一语。总旗，是唯明代卫所制度的产物，管辖五十个士兵的官佐。除，指古代委任，授以职权之意。完全可以推断牛氏家族在西青区落户已有七百年以上的历史，早于“燕王扫北”一百余年时间便在此休养生息。该《牛氏族谱》对我们研究地方史，尤其是“永乐移民”来到以前西青区的史实，显得弥足珍贵，它起到“续史文无，补史之缺”的重要作用。河北据调查，石家庄市市区属明初迁民建村的，就有东焦、西焦、马家店、孔寨、王村、槐底等十几处。并陉、获鹿两县这类村庄也有不少。其中一些村名就是由移民从山西带来的。至今，在一些农村，还能找到明初迁民后裔为始祖刻立的墓碑。如桃园村吕杰夏碑上就刻有“世传家谱山西平阳府洪洞县迁往东古城村”，“又迁至桃园村居住”的字样。民间珍藏的一些家谱、牒文、地契上，有的也记载了明初迁民之事。邯郸县《李氏家谱》载：“明永乐年间李海龙应诏率三子从山西洪洞大槐树下迁来，不久长子迁往东北，次子迁往邯郸城，三子在姬庄定居下来。”现传二十八世。《河北省孟村回族自治县概况》载：“明永乐二年，孟氏自山西洪洞应诏迁来此定居，建孟村，其后发展，建国后，1955年11月30日成立孟村回族自治县。”保定市有一校姓函告：祖碑记载其为蒙族，祖上为小校场官吏，明初改为汉姓校(音较)，为洪洞大槐树移民后裔。1999年保定市文物局满族人孟娜女士来洪洞大槐树祭祖园祭祖，其父告他祖上为洪洞大槐树移民。河南：1992年版《灵宝县志·姓氏家族》记载：“灵宝姓氏来源有四：一是世代祖居，二是明初从山西省迁来，三是建国前由外地流落到灵宝定居，四是建国后因工作等关系来灵宝定居。这四种来源中，以一、二种来源的人口占总人口的70％一80％以上。元末明初，由于战火、灾荒，山西省有数次人群大迁徙。灵宝民间流传着：“问我祖先来何处?山西洪洞大槐树。”洪洞县城北的贾村，明代有广济寺，寺旁有株汉代古槐，寺碑文载，明朝初年，从山西省迁往河南省等地的移民，都到这里集合，从这里出发，办理迁移手续，领取‘凭照川资’。尹庄镇小岭村，贾姓家谱云：‘贾姓于洪武之世随徙民自洪洞县小兴庄大槐树东南移。’城关镇涧东村张姓家谱载：‘明初从洪洞县葫芦滩大槐树迁来张如山、张如林(长子张如甘、次子张如棠居会兴镇)。1944年张家祠堂门联为：“山西省河南省三代祖宗甘棠下；会兴镇虢略镇始祖原郡葫芦滩。”山东：处在黄河下游的山东省是明初移民的重点地区之一。从《山东省地名志》第一卷中，共检索出91个县市存在洪洞大槐树移民村落。大槐树移民到达目的地后，一家人往往分居各地，为了日后相认，他们往往打碎一件器物，各执一块，作为信物，最著名的是“打锅牛”的传说。据《青州市地名志》记载，今青州市普通乡牛家庄传为洪武年初河北枣强迁来的牛氏所建。牛家兄弟砸碎一口铁锅，各执一块，作为日后相认的凭证，俗称“铁锅牛”。山西：董晓萍先生在《论想家·社会组织》一文中写道：“山西石楼县的《郝氏家谱》讲，始祖郝振纲五百年前从山西洪洞县迁到河南汤阴县，加入了李闯王的义军。他在一次战斗中负伤，被弟弟救出。兄弟二人商定，为能延续郝氏的香火，不至发生意外，两人各朝不同的方向走三百里，分开逃难。兄弟分手后，郝振纲朝西走，在永和、石楼两县的交界处落了脚。他靠着一把镢头开荒种地，数年后，开辟了一片三百多亩小村庄，这就是现在郝姓依然居住‘郝家沟’的来历。弟弟朝东走，后来在交口县的喜喜沟村落户，创建了另一份祖宗家业。郝姓靠着这个家谱文本，至今把方园六百里内的两个不同的郝姓家族看成是一个大家庭。”寿阳祁韵士《万里行程记》说：“洪洞县…余始祖河东公本此邑大槐树人，明初徙居寿阳。”并赋《访大槐树故里》诗一首。其中云：“数典重根本，矧敢忘其故。翳维吾祖德，绵绵衍世祚。相传手植槐，家在洪洞住。当明洪武中，移民实诸路。”言其为十四世孙。(《山右丛书初编》)民国版《徐沟县志》载其县明朝迁自洪洞或洪洞大槐树者有三十三姓。《解县志·氏族略》载：“解县南营村张氏元至正年间由洪洞大槐树处迁居南营村，现该村有200余户。”福建：福建省汀州府宁化县石壁村（学术支撑：《宁化石壁村的族性认同》）河北省河间县申鲁村高氏在自己家门口栽了一棵槐树；保定府西关谢德先开了名叫“老槐茂”的酱菜铺。河南确山县有槐树庙村、大槐树村、槐树庄村。古槐移民更是在家庙祠堂的楹额上铭记了纪念的文字，以表达自己的思念之情。山东菏泽固堆袁家祠堂墙碑曾刻有洪武二年袁公正题望槐思乡诗：“昔日从戎驱鞑虏，今朝屯田太行东。洪洞分支老门第，曹州安居旧家凤。古岗植槐三五株，铭记晋中父老情。卧雪传说流千古，后昆霞蔚赛劲松。”河南焦作市刘氏祠堂匾额书：“派衍洪洞。”河南偃师县牛氏家庙大厅的楹联写着：“十八祖平阳世泽，五百年毫西名门。”河南省武陟县小东乡大淘村孙氏牌位对联：“祖洪洞支迁沁左，籍山西裔延河南。”