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•第四节修辞格（一）•一、辞格概说•（一）什么是修辞格•修辞格，简称辞格，又称辞式、修辞方式。•它是具有特定的表达形式和特殊表达效果•的修辞格式。•（二）修辞格的特点•1．特异性•2．模式性•3．稳固性和发展性文等等。•4．客观性和主观性•二、常见的修辞格•（一）比喻•1．什么是比喻比喻就是通常人们所说的•打比方，它是在描写事物或说明道理时，•通过类似联想，用同它有相似点的其他•事物或道理来打比方的一种修辞方法。•①孤之得孔明，犹鱼之得水也。（陈寿•《三国志》）•••2．比喻的构成•比喻的构成必须具备三个成分，两个条件。•这三个成分：一是所描写的对象，即被比•喻的事物，叫做本体；二是用来作比的事•物，叫做喻体；三是联系本体和喻体的词•语，叫做喻词。•两个条件：一个是本体和喻体必须是两类•性质不同的事物；再一个是本体和喻体之•间必须有某种相似之处，即必须有恰似点。•如果不符合上述两个条件，就不能很好•地构成比喻。例如：•②火星像太阳一样，也是恒星。•③时间过得真快啊，快得像剃头刀一•样。•3．比喻的类型•（1）明喻•明喻，就是明显的打比方。其典型格式是：•甲（本体）像（喻词）乙（喻体）•常用的喻词有：“像、好像、如、如同、•犹如、仿佛、似、恰似、好比、一样、•一般、像……一样、如……一般、好像•……似的”等。例如：•①月光如流水，静静地泻在一片叶子•和花上。（朱自清《荷塘月色》）•②问君能有几多愁，恰似一江春水向•东流。（唐，李煜《虞美人》）•③水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。•欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。•（苏轼《饮湖上初晴雨后》）•④天街小雨润如酥，草色遥看近却无。•（韩愈《早春》）•⑤共产党员好比种子，人民好比土地。•（毛泽东）•（2）暗喻•暗喻也叫隐喻。从表面上看像判断、叙述或•说明，但暗含这比喻。它是比明喻更进一步•的比喻，它不露比喻的形迹，本体和喻体的•关系更为密切，更加直接。它的基本形式是：•甲（本体）是（喻词）乙（喻体）•常用的喻词有：“是、成、成了、成为、变•成、变为、当作、看作、做、即、叫、•叫做”等。例如：•①从今别却江南路，化作啼鹃带血归。•（文天祥《金陵驿》）•②衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。•些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。•（清·郑板桥《潍县署中画竹呈年伯•包打中丞括》）•③昨日芙蓉花，今成断根草。（李白•《《妾薄命》》•④君当做磐石，妾当做蒲苇。（汉乐府•《孔雀东南飞》）•⑤生活是一张空虚的网，张开着要把•我捕捉。（艾青《火把》）•（3）借喻•本体和喻词都不出现，直接用喻体代替本体。•其典型格式为：•乙（喻体）代甲（本体）①老爹一天难开几•回口，柳叶眉十分闷得慌，就在老爹身边叽叽•呱呱，打定主意要敲响这个阴沉的木鱼。•（刘绍棠《瓜棚柳巷》）•②在寻找中，我就怕我未成熟的果实，偏偏•毒死了偏爱我果实的人。（鲁迅《写在“坟”•后面》）•③最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血•肉，一旦把它们消灭干净，鲜红的太阳照•遍全球。（《国际歌》）•借喻的例子又如：•④惊涛拍岸，卷起千堆雪。（苏轼•《念奴娇·赤壁怀古》）•⑤骤雨过，珍珠（雨珠）乱撒，•打遍新荷。（元·元好问《骤雨打新•荷》）•⑥晓妆新，高绾起乌云。（头发）•（元·杨果《春情》）•明喻、暗喻、借喻这三级比喻，一级比一级紧密，到借喻则干脆用喻体代替本体了。•除了以上三种基本类型外，比喻还要许多•变通形式。下面介绍一些常见的类型：•（1）强喻•本体事物不但像喻体事物，而且在程度上•超过了喻体事物，从而使本体事物的性状更•加鲜明、真切。这种比喻叫强喻。它往往是•比喻，又是夸张。它常用“甲比乙更……”的•形式来表示。例如：•①可是在中国，那是确无写处的，禁锢得•比罐头还严密。（鲁迅《为了忘却的记念》）•②那一片春色啊，比起滇池的水来，不知•要深多少倍。（杨朔《茶花赋》）•③桃花潭水深千尺，不及王伦送我情•（李白《赠王伦》）•（2）弱喻•跟强喻相反，弱喻是说本体事物像喻体事•物，但在程度上还不如喻体。常用“甲连•乙都不如”等格式来表示。例如：•①我们四川人还有人用牛粪作燃料，至•于那些又臭又长的文章，恐怕连牛粪都•不如。（郭沫若《关于文风问题》）•②冬天里草木不长芽，旧社会的庄户人•不如牛马。（李季《王贵和李香香》）•③使用钝刀子不如用牙啃，娶个坏女•人不如打光棍儿。（谚语）•（3）反喻•从所要说明的事物的相反相对的方面设喻，•指出本体不具备喻体的某种性质，这种用•否定形式构成的比喻叫做反喻。常用•“甲不像（是）乙等格式来表示。例如：•①生活可不像你做衣服，做一件不合适，•扔掉再重做。（蒋子龙《祝你们幸福》）•②文章的结尾最好能让读者觉得余香满口，•余味无穷，千万不要是一粒发了霉的花•生米。（徐仲华《文章的结构》）•③马克思主义者不是算命先生。（张天•民《创业》）•（4）缩喻•就是省略了喻词，只出现本体和喻体的比•喻。这种比喻，结构紧凑，语言简练。又•可以分为：•〈1〉同位式缩比喻•本体和喻体之间的关系通过复指短语的形•式表现出来。例如：•①我访问了南海明珠西沙群岛。•②千声万声呼唤你，母亲延安就在这里。•（贺敬之《回延安》•〈2〉偏正式缩喻•本体和喻体之间的关系通过偏正短语的•形式表现出来。本体和喻体之间有修饰、•限制和被修饰限制的关系。例如：•①我思想感情的潮水在放纵奔流着•。（魏巍《谁是最可爱的人》）•②谎言打扮得再漂亮，也怕事实的镜子。•（管用和《露珠集》）•③山顶摘星当花戴，云雾纱巾缠满身。•④荒秽的心田里只是误会的蔓草，毒•害同情的种子，更没有收成的希冀。（徐志摩《泰格尔》）•〈3〉注释式缩喻•本体和喻体的关系利用破折号注释的形式•表示出来。例如：•①一颗心——一片翻腾的大海，•一双眼——一道冲决的大堤。（李瑛•《一月的哀思》）•（本体）（喻体）•②艺术园地里的一朵奇葩——篆刻•（喻体）（本体）•③红旗——祖国母亲的衣襟。•④北京——中华人民共和国的心脏。•〈4〉并列式缩喻•本体和喻体之间的关系，通过平行并•列的句式表示出来。这种比喻有的书•上称之为引喻。例如：•①鼓不打不响，（喻体）理不讲不明。•②人多主意好，（本体）柴多火焰高。•（喻体）•③关关雎鸠在河之洲，（喻体）窈窕•淑女君子好逑。（本体）（《诗经·•关雎》）•④沅有芷兮醴有兰，（喻体）思君子•兮不敢言。（本体）（屈原《湘夫人》）•⑤山有木兮树有枝，（喻体）心悦君兮君不知。•（本体）（《越人歌》）•（5）倒喻•是本体和喻体颠倒的一种比喻。这种比喻打破了•本体在前喻体在后的常规，让喻体在前，本体在•后，表达新颖，引人注目。例如：•①上海人叫做小瘪三的那批货色，也很像我•们的党八股，干瘪得很，样子十分难看。•（毛泽东《反对党八股》）•②扫帚到了政治影响才会发生效力。我们的扫•帚就是共产党和八路军、新四军。（毛泽东•《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》）•③灿烂的阳光下，盛开着的百花就是您的笑容；•巨大的汽锤起落的铿锵就是您的声•音；解放军前进的队列就是您的步伐；葱郁耸•立的名山就是您的身影。（白桦《周总理，您•亿万人民心中永生》）•（6）博喻•几个喻体从不同的角度反复说明一个本体，•叫博•喻。运用博喻可以加强语意，增添气势。例•如：•①长征是历史记录上的第一次，长征是宣传队，•长征是宣言书，长征是播种机。（毛泽东《论•反对日本帝国主义的侵略》）•②它是黑夜里的火把，雪天的煤炭，大旱的甘露。人们含着眼泪听这首歌。（吴伯箫《歌声》）•③满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五•彩缤纷，像像织不完的织绵那么绵延，像天边的彩•霞那么谣言，像高空的长虹那么绚烂。（碧野《天•山景物记》）•（7）互喻•互喻就是回环式的比喻。本体和喻体相互•设喻，即先用喻体比本体，再用本体比喻•体的比喻。例如：•①去年相送，余杭门外，飞雪似杨花。今•年春尽，杨花似雪，犹不见还家。（苏轼•《少年游》）•②远远的街灯明了，好像闪着无数的明星；•天上的明星现了，好像点着无数的街灯。•（郭沫若《天上的街市》）•③三月雨是梦，梦是三月雨，是悠悠扬扬•汇成的小溪，在我心坎里绵绵延延滴滴•哒哒荡漾而去。（马欣《依依墟里村》）•④有人比喻，沙丘像凝固了的大海，大•海像涌动着的沙丘。（杨闻宇《沙丘鸣钟》）•（8）回喻•先提出一个喻体，然后又否定喻体，最后•提出本体的比喻。例如：•①站在高山向西看，一条白带绕丛山，•不是带，原是新开公路上岭来。（青海•民歌《站在高山上》）•②正在对面的山腰中，有一大块的白云•慢慢地浮动。仔细一看，那不是白云，•而是羊群。井冈山垦殖场的姑娘们已•经开始了一天的工作。（杜宣《井冈山散记》）•4．比喻的作用•（1）运用比喻可以使深奥的道理浅显化。•①什么叫国粹，照字面看来，必是一国•所有，他国所无的事物了。换句话说，•便是特别的东西。但是特别未必定的•好，何以保存？•譬如一个人，脸上长出了一个瘤，额上•肿了一颗疮，的确是与众不同，显出•他特别的样子，可以算他的“粹”。然•而据我看来，还不如将这“粹”割去•了，同别人一样的好。••（2）运用比喻可以使未知的事物熟知化。•②我们的白血球是我们“身体”这座共和国的•国防战士。凡有外敌入侵，他们便去吞食•它。•（3）运用比喻可以使抽象的事物具体化，平淡的事情生动化。•5．比喻的运用•（1）贴切自然•①我们站在高山顶上俯视，海边是一方•一方的盐田，像天上的星星一样。•（2）通俗浅显•②他的话空得像鼙鼓一样。•③这篇文章的结构十分严密，就像神•经结和神经网的关系一样。•④客心如水水如愁，容易旧帆•趁急流。（清·叶燮《客发苕苕tiaoshao溪》）•（3）情调吻合•⑤暴风雨像千万条鞭子似的抽打着我们。•②雨像银丝一般，又轻又细，听不见•淅沥的响声，也感不到雨浇的淋漓。•⑥人民群众的革命干劲，就像决了•堤的洪水一样，一泻千里。•⑦从走廊的那一头，走出白求恩和•奥布莱安，记者们像捕获到野兽似地•扑上前去，七嘴八舌问长问短，照相机的闪光灯闪烁着。（4）构思新颖•（二）比拟•1．什么是比拟？•比拟就是通过联想，把物当作人，或者把•人当作物，或者把甲物当作乙物来描写•的修辞手法。•①春蚕到死思方尽，蜡炬成灰泪始干。•（李商隐《无题》）•②风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖•百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只•把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。•（毛泽东《卜算子·咏梅》）•2．比拟的类型•比拟可以分为拟人和拟物两大类。•（1）拟人就是把生物或无生物当作人来描写，•使之“人格化”。这种“人格化”，主要采用以下•方式来实现。•1用适用于人的动作、形容词或成语等来•描写人以外的事物。例如：•①鸣蝉在树叶中长吟。（鲁迅《从百草园到三•味书屋》）•②好雨知时节，当春乃发生，随风潜入夜，润•物细无声。•宋代吴文英的《浣溪沙》词：•③落絮无声春坠泪，行云有影月含羞。宋代吴文英的《浣溪沙》④癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。（杜甫《谩兴》）•⑤有情芍药含春泪，无力蔷薇卧小枝。（宋·秦观《春日》）•⑥人面不知何处去，桃花依旧笑春风。（唐·崔护《题都城南庄》）•2用人称代词来指代事物。例如：•①中华大地用乳汁养育了她的子孙，她•的儿子永远爱着中华母亲。•②红烛啊，匠人造了你，原是为着烧的。•既已烧着，又何苦伤心落泪？•哦，我知道了!•是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，•才急得流泪。（闻一多《红烛》）•3把用于人的称谓，用于人以外的事物。•例如郭小川《厦门风姿》：•①看，榕树老人捋着长髯，木瓜弟兄瞪•着大眼，候着出海的渔民哪，披风戴露•满戴鱼虾回家。•又如王汶石的《土屋里的生活》）•②石磨南边，有一个猪圈，院墙残缺，那个爱串门的老猪，最爱领着她的猪少爷和猪小姐拜访新来的客人。•4把事物当作人来呼唤，并和它谈话。有•人又称之为呼告格。例如：•①灵车啊，你慢点行！慢点行！总理啊！•你睁开眼，再看一看啊，您的战友，您•的人民，您的儿孙……•②雷电呀，你为什么不化作利剑，劈开椰•林寨？五指山，你为什么不把五指握成拳，•打死南霸天。（京剧《红色娘子军》）•如果按照被拟者的性质分，拟人又