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民族--语义学调研组员：钱敏霞王天琪钟宁强牛荟张宏宇张珍真满族满族妇女心灵手巧擅长刺绣，她们在衣襟、鞋面、荷包、枕头等物品上刺绣花卉、芳草、鹤鹿、龙凤等吉祥图案。满族服饰一般在衣袖上绣的花最多。满族入关以后，服饰图案中也常出现许多汉族的福、寿、万等字的吉祥符号。满、汉族的文化冲突与融合是中华民族丰富、灿烂文化的缩影，汉族的发展影响了满族，满族的发展也影响了汉族。努尔哈赤在1616年建立八旗制度的时候，就重视在汉族的文明宝库里寻找自己民族缺乏的文化科学技术。他重视将汉族的文化典籍翻译成满文，设置了翻译汉文的翻译机构。许多的汉族政治、经济、军事、哲学、宗教、文学、伦理、教育等书籍被翻译成满族文字，必然在满族人的政治、社会、人伦等方面产生影响，潜移默化地改变“半游牧”的满族的文化心理。满族学习和研究汉族文化取得杰出成就。由于满族的乾隆皇帝爱好汉族民间的皮黄演唱艺术，在北京举办戏园子祝寿，通令徽班进京，形成中国今天的国粹---京剧艺术。土家族土家族自称“毕兹卡”，意为“土生土长的人”。主要分布于湘鄂川黔接壤的武陵山地区，与汉、苗等族杂居。土家族使用土家语，无本民族文字，通用汉文。关于土家族的来源，说法不一。一种说法是来源于古代巴人；一种说法是湘西土著与进入的巴人、汉人融合而成；还有一种说法是来源于唐中叶的乌蛮。白虎在土家人的心目中有着举足轻重的地位。土家族自称是“白虎之后”。相传，远古的时候，土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋长，称为“廪君”。廪君率领部落成员乘土船沿河而行，行至盐阳，杀死凶残的盐水神女，定居下来。人民安居乐业，自然君也深受人们的爱戴。后来廪君逝世，他的灵魂化为白虎升天。从此土家族便以白虎为祖神，时时处处不忘敬奉。每家的神龛上常年供奉一只木雕的白虎。结婚时，男方正堂大方桌上要铺虎毯，象征祭祀虎祖。除了进行宗教式的虔诚敬祭，土家人的生活中也随处可见白虎的影子。古代土家族先民作战时所持的钎、戈、剑上面，都铸镂有虎头形或镂刻有虎形花纹。如今小孩穿虎头鞋，戴虎头帽，盖“猫脚”花衾被；门顶雕白虎、门环铸虎头。其意用虎的雄见来驱恶镇邪，希翼得到平安幸福。黎族黎族是海南岛独有的少数民族，由古代“百越”族的一支发展而来。他们有自已的语言，过去没有本民族文字，使用汉字，1957年创制了以拉丁字母为基础的黎文。曾盛行祖先崇拜和自然崇拜，现部分人信仰基督教。关于海南船屋有一个美丽的传说，很早以前，南海有个俚国，国王有个公主叫丹雅，丹雅嫁了三个丈夫，而三个丈夫都死了，国中的人们认为她是扫把星下凡，要求国王处死她，当时，丹雅公主已身怀六甲，国王不忍，于是将她流放。淡雅公主乘船漂流在海上，不知过了多少天，被风吹至海南岛，上岸后，她把船拉到岸边，又将船翻扣，用茅草覆盖在上面，演变成后来的黎族船型屋。丹雅此后在岛上定居，成了黎族祖先。船型屋中设有隔间，屋顶侧面开有天窗，门内有三石灶，灶旁置水缸，前门屋背有放柴火的杂间。屋内还划定主人的位置，铺设着自编的席子，船型屋冬天暖和，夏天少蚊子。在这样的屋子里住着，卧听山风猎猎，似有在船上的感觉。京族京族主要分布在美丽富饶的广西北部湾的山心、巫头、万尾三个小岛上。这三个小岛又被称为京族三岛。京族与越南的越族是同一个族群，大约500年前由越南海防地区迁至中国京族三岛定居。他们有自己的语言京语。独玄琴的来源京族民间有两种不同的说法：或传说由海龙王的“如意琴”演变而来，那一根弦就是龙王七公主的头发变的；或认为是京族的先民出海打鱼时，发现系在桅杆上的绳索，伴随船的摇摆用橹碰击则发出奇妙的声音，受此启发而模仿制作的。但关於独弦琴的文字记载，我国的历史典籍却可追溯到殷代。其中《新唐书》具体描述的就有两处，或曰“独弦匏琴，以斑竹为之，不加饰，刻木为虺首，张弦无轸，以弦系顶”，又曰“复以半匏，皆彩画之，加上铜瓯，为琴，作虺文横其上，长叁尺余，头曲如拱，长两寸，以条系腹穿瓯及匏木”，可见京族独弦琴有很深的历史文化渊源。回族回族人民因与汉族人民长期交往，已学会讲汉语，使用汉语文，但在宗教生活中还保留着一些波斯语和阿拉伯语的词汇。回族信仰伊斯兰教，奉安拉为宇宙独一无二的神，穆罕默德为安拉的使者，伊斯兰教的主要经典是《古兰经》。回族聚居区都有清真寺，他们每星期五要到清真寺去做礼拜，每年要封一个月的斋。回族每年有三大宗教节日，即开斋节、古尔邦节、圣纪节。哈萨克族哈萨克人爱好音乐，能歌善舞，民间乐器“冬不拉”非常有名。他们还擅长用金银、玉石制作各种漂亮的装饰品。主要节日有古尔邦节、肉孜节和诺鲁孜节。每逢节日，他们都要举行极富民族特色和情趣的刁羊、赛马和姑娘追等游戏。维吾尔族是一个多源民族，最主要的来源有两支，一支是来自蒙古草原的回纥人，另一支是南疆绿洲上的土著居民，于16世纪初融合形成维吾尔族。维吾尔族主要分布在新疆维吾尔族自治区，其中以喀什、和田和阿克苏地区最为集中。此外，在湖南、河南和北京等省市也有部分维吾尔族聚居。“维吾尔”是民族自称，意为“团结”、“联合”、“协助”的意思。他们大多信仰伊斯兰教。维吾尔族布依族布依族的来源，最早可追溯到古代的越人。布依族来源于百越族系中骆越人的一支。历史上，布依人曾有过“谢蛮”、“仲家”等十余种他称，新中国建立后，根据布依族人民共同的自称，于1953年用了“布依”作为统一的族称。竹子生长旺盛，古时被布依族先民奉为图腾，民间流传《竹王传说》。在布依族的人生礼仪诸如“搭花轿”、“出生礼”、“老人逝世超度”等仪式中流传至今。在布依族祖先崇拜的大型仪式“古夜王”中，取大楠竹作为图腾柱，图腾柱上面盘绕双龙。大楠竹图腾柱象征布依族先民崇尚万物并生并茂。高山族高山族是1945年后祖国人民对台湾少数民族的统称，包括“雅美”、“阿美”、“赛夏”、“泰雅”、“布农”、“曹”、“排湾”、“卑南”、“平埔”等称谓的台湾原住民。他们有自己的语言，属南岛语系印度尼西亚语族，大体可分为秦淮、曹、排湾三种语群，没有本民族文字。高山族还保留着原始宗教信仰和定期祭祖。迷信鬼神，相信万物有灵，灵魂不灭。毛南族是人口较少的广西土著民族之一，主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县，其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族自称“阿南”，意为“当地人”，1956年被定名为“毛难族”，1986年改为“毛南族”。毛南族有自己的语言，无文字，通用汉字。毛南族仫佬族仫佬族是广西土著民族。他们自称“伶”、“谨”，壮族称之为“布谨”，汉族称之为“姆佬”，建国后统称仫佬族。“仫佬在民族语言中就是母亲的意思。主要聚居在罗城仫佬族自治县境内，其余散布在宜山、融水、柳城、忻城、都安、柳江、环江、河池等县（自治县）及柳州市郊。仫佬族有自己民族的语言，没有文字。大多数人兼通汉语，通用汉字。壮族壮族是广西古老的土著民族，由先秦时期“百越”族群中的“西瓯”、“骆越”等部落发展而来。壮族的自称有二十多种，解放后，统一称为“僮”，后改为“壮”，即健壮、兴旺、健康、发达的意思。壮族是我国人口最多的少数民族，主要聚居在广西西部的南宁、百色、河池、柳州四个地区，少数分布在云南、广东、贵州、湖南和四川等省区。有自己的语言，历史上，曾仿汉字创造了方块壮字，称“土俗字”，解放后，创制了拉丁字母的壮文，并逐步推行。瑶族瑶族人民世代生息在祖国南方的广西、湖南、云南、广东、江西、海南等省区的山区，是中国南方一个比较典型的山地民族，有自己的语言，由于长期与汉、壮、苗等族接触，一般兼通汉语，部分兼通壮语和苗语。因为经济生活、风俗习惯的差异，瑶族又有“盘瑶”、“花篮瑶”、“过山瑶”、“白裤瑶”、“蓝靛瑶”等许多不同称呼。畲族畲族主要居住在浙江省景宁畲族自治县以及福建、江西、广东、安徽等省的部分山区，多数与汉族杂居。畲族有本民族的语言，绝大多数畲族人会讲接近汉语的客家话。没有文字，通用汉文。畲族的传统文化极为丰富。《高皇歌》是著名的史诗，主要叙述本民族起源和迁徙经过。“畲歌”是人们在祭祀、求神拜佛、招待客人、节日或平时的生活、劳动中喜欢唱的山歌，以歌代言，对答如流。“婚礼舞”别开生面，男女双方采用“盘歌”（山歌对唱）方式表白爱情、订下婚约。蒙古族蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。此外，蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。蒙古族人民世居草原，以畜牧为生计。过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，尽管这种生存方式在现代社会被弱化。但仍然被视作蒙古族的标志。蒙古包包顶部的盖毡常常用引人注目的传统的各式云纹(蒙古语称哈木尔图案)和各种变体盘肠(蒙古语称乌力吉占嘎)图案装饰，多用红或蓝布以贴花形式绣制以上各种纹样，远远看去醒目大方，其围毡上部也往往用二方连续纹样，比如回纹图案（蒙语称阿鲁哈图案）等装饰。蒙古包门的木格都是用不同方格几何形体组成纹样，其突出部分还要绘对称形云纹图案或寿字纹样，比较讲究的则挂一个刺绣毡制门帘，这种毡制门帘朴素大方，纹样多用犄纹边缘纹样装饰四周，内用万形连续纹样做底纹、中间及四角绣团形和角隅纹样，常常采用贴花的方法刺绣，与顶部的云纹装饰相配形成十分壮观而美丽的毡帐艺术，较大的蒙古包还有柱子，柱上绘有盘龙图案。藏族藏族是中国的少数民族之一，主要分布在西藏自治区和青海、甘肃、四川、云南等省区[1]。中国境内有人口约640万余人（2013年）。另外，尼泊尔、巴基斯坦、印度、不丹等国境内也有藏族分布。藏族有自己的语言和文字。藏语属汉藏语系藏缅语族藏语支，分卫藏、康方、安多三种方言。现行藏文是7世纪初根据古梵文和西域文字制定的拼音文字。金轮佛陀一生主要讲述三大教法，被称为三转法轮。金轮有八辐，象征佛教哲学中的八正道，之所以用八福金轮运转象征佛法传播，是因为金轮有开拓、破恶等功能。吉祥结，俗话说“万字不断，”是佛教象征“卍”的变型图案，“卍”字织成了盘曲的，没有开头也没有结尾的图案，意寓着佛法回环贯乇，求无障碍。谢谢تەمھەر（维）gyo'mbaiq（壮）баярлалаа（蒙）