1江苏省洪泽外国语中学2015年中考语文模拟试题(一)一、积累与运用(20分)1.阅读下面一段文字,按要求回答问题。(4分)放眼山水,淘情悦性。山,雄伟壮丽;水,碧波浩渺;霞,绚丽多姿。这些大自然的恩赐.,点缀.了我们的生活,丰富了我们的世界。它们让我们流连忘反,是它们装扮了我们的生活,让我们的生活更美好。①给文中加点的字注音。(2分)恩赐.()点缀.()②找出文段中的两个错别字并加以改正。(2分)改为改为2.下面这段文字中两处画线句都有语病,请逐一进行修改(可以调整语序,可以添加、删除或更换词语等,但不得改变原句要表达的意思)(4分)我市开展“两为”专项整治活动。①改善工作作风,优化发展环境,为淮安科学跨越式发展提供坚强保证。明确提出以问责、问效为抓手,严肃惩治“乱作为”,严厉问责“不作为”。②通过“两为”专项整治活动,使求真务实精神在我市的政治生态中蔚然成风。第①句修改为:第②句修改为:3.材料一:央视著名主持人柴静的《穹顶之下》一经播出,引发广泛热议。A市为此也对本市的空气质量和雾霾成分进行了调查和分析,根据统计,A市患呼吸、心脑、内分泌系统疾病的人数比例与10年前比增加了2.4倍。医学证实,雾霾中的微颗粒携病菌进入呼吸道和肺叶中引起炎症,进入人体血液循环导致人脑功能衰老,引起如肾衰竭等生殖泌尿系统病变,进入心脏引发心肌梗死、心肌缺血或损伤,对人体造成直接严重危害。材料二:A市10年前曾被誉为“天然氧吧”,如今却遭受着雾霾严重污染。表一A市2014年1—3月份空气质量(单位:天)月份严重污染重度污染轻度污染良优1月588912月588703月59980表二A市雾霾成分分析结果污染源热电排放化工生产汽车尾气居民生活地面灰尘其他所占比例25.2%30.7%13.5%12.7%11.9%6%①综合研读以上材料,写出你探究发现的结果。(2分)答:②6月5日为世界环境日,在世界环境日来临之际,学校组织开展“生命与空气”语文综合性学习,请你设计一项活动;联系实际拟写一则公益广告。(4分)活动:公益广告:4.诗歌名句填空。(6分)2①角声满天秋色里,。(李贺《雁门太守行》)②,随风直到夜郎西。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)③落红不是无情物,。(龚自珍《己亥杂诗》)④夜阑卧听风吹雨,。(陆游《十一月四日风雨大作》)⑤沉舟侧畔千帆过,。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)⑥浊酒一杯家万里,。(范仲淹《渔家傲》)二、古诗文阅读(20分)(一)阅读下面的诗,按要求作答。(4分)过零丁洋【宋】文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。5.请从表现手法的角度,对颈联作简要赏析。(2分)答:6.品析作者在诗歌中所表达的思想感情。(2分)答:(二)阅读下文,完成7——10题。(16分)【甲】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都,此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。【乙】齐桓公见小臣稷①,一日三至弗得见。从者曰:“万乘②之主,见布衣之士,一日三至而弗得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然,士骜禄爵者③,固轻其主,其主骜霸王者,亦轻其士。纵夫子骜禄爵,吾庸④敢骜霸王乎?”遂见之,不可止。(《吕氏春秋•下贤》)注:①稷(jì):人名。②乘(shènɡ):量词。古时一车四马叫“乘”。③骜禄爵者:指看轻功名利禄的人。骜:ào,”同“傲”,傲慢。④庸:怎么。7.解释下列句中加点的词。(4分)①躬.于南阳()②由是.感激()③攘.除.奸凶()④一日三至而弗.得见()8.把下面的文言句子翻译成现代汉语。(4分)①苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。译文:②纵夫子骜禄爵,吾庸敢骜霸王乎?译文:39.结合文意,说说【甲】文中先帝和【乙】文中桓公的相同之处是什么?(4分)答:10.诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“骜禄爵”对你有什么启示?(4分)答:三、现代文阅读(50分)(一)阅读下文,完成11——14题。(15分)广场舞需要“文化自觉”王君超①“全民健身,舞动精彩!”风靡大江南北的广场舞,最近却“舞”出了不少麻烦。在北京,史某觉得邻居在自己的“卧榻之侧”跳广场舞嗓音过大,竟持双筒猎枪鸣枪警告,并放出三只藏獒冲散跳舞人群;在武汉,正在一小区广场上跳舞的人群突遭粪便袭击;在美国,有华人团体在纽约的一个广场上跳集体舞,被警方二次警告后用手铐带走。尽管后来纽约警方和跳舞者达成和解,北京鸣枪者也因涉嫌非法持枪被批逮,但由广场舞引发的争论却没有平息。②广场舞虽非发端于中国,但在当代中国成为一种引人注目的大众文化形式,有其特定的文化背景。法兰克福批判学派的代表人物阿多诺认为,艺术能把人们在现实中所丧失的理想和梦幻,重新展现在人们面前,“艺术就是对被挤掉了的幸福的展示”。从某种程度上来说,广场舞是在“刷存在感”。“没有舞台,没有脚灯,没有演员,没有观众……这是展示自己存在的另一种自由(任意)的形式。”前苏联著名文艺学家、文艺理论家巴赫金笔下的“狂欢理论”,俨然在当代中国的“广场舞热”中找到了新的注脚。中国特色的广场舞,不仅是一种对健康追求的集体宣示,而且也是社会转型期幸福感抑或“被挤掉了的幸福”的潜意识释放。作为一种来自民间又获得官方支持与认可的“狂欢文化”,广场舞借助集体主义的艺术形式,构建了民众对乌托邦生活的想象。③作为集体主义文化的一个艺术符号,广场舞在形式上整齐划一,在社会心理上体现出鲜明的“群体思维”特征。在法国社会心理学家勒庞看来,群体的思维容易受到强烈感情和极端感性的活动的支配,因此容易非理性化和缺乏判断力。“群体思维”为“群体极化”提供了一定的心理基础。在群体中之所以更容易产生“群体极化”效应,原因在于:一是责任分散,人们可以减少因承担决策责任带来的恐惧感;二是行为一致,以获取群体对他的认可及团体归属感。这就是为什么广场舞群体在明知噪音扰民和有关法律约束的情况下,“舞照跳,音乐照闹”,甚至加大音量、与投诉者和干预者进行群体对峙;而反对广场舞的一方,则往往在投诉无门的情况下,采取类似抛物、泼粪等极端手段。④其实,处理噪音污染问题并非“无法可依”。1997年施行的《中华人民共和国环境噪声污染防治法》和2006年施行的《中华人民共和国治安管理处罚法》对“制造噪声干扰他人正常生活”的情形都有警告、罚款的具体规定。广场舞的支持者、反对者和管理者“有法不依”的背后,折射出“法不责众”的社会心理和“群体极化”的文化表征。⑤1997年,著名社会学家费孝通先生提出“文化自觉”概念,即生活在一定文化历史圈子里的人对其文化有自知之明、自我觉醒、自我反省、自我创建。他将“文化自觉”的要义归结为四句话:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”他认为,中国4文化的特质之一,就是“能想到人家,不光想到自己”;“设身处地,推己及人”。有了这样的“文化自觉”,广场舞才能“舞”出和谐,真正成为城市广场的动人风景。11.概述作者在文章所要表达的观点。(3分)答:12.第一段划线句有何作用?(4分)答:13.题目“广场舞需要‘文化自觉’”中“文化自觉”的含义是什么?(4分)答:14.仔细阅读全文,分析文章的写作思路。(4分)答:(二)阅读下文,完成15——18题。(18分)落葵简媜①在最荒废的角落,也可能照见小小的美好,那丛野落葵就是如此。②人总是企求圆满。寻常人情如此,平凡的生活事物也用心营造,期待在众物皆备的情境下,开始释放情感,使人与物相互交融而享有美好。③所以好花需配以好瓶,置于厅堂中最好的位置,又讲究地铺设娟秀的桌巾作为底衬,如此才放心赏花。这固然是人的本性,精心去实践一份美,但牵涉的细节有些非人能控制。小处瓶花如此,扩及人情世故亦是如此,往往可得者十分不及三,美无法圆满地被实现,人也在缺憾中惊心度日了。④或许行年渐晚,深知在劳碌的世间,能完整实践理想中的美,愈来愈不可得,触目所见多是无法拼凑完全的碎片。再要苦苦怨忿世间不提供,徒然跟自己倒戈而已。想开了,反而有一份随兴的心情,走到哪里,赏到哪里。不问从何而来,不贪求更多,也不思索第一次相逢是否最后一次相别。⑤遇见那丛野落葵就是如此。⑥去夏台风季节,菜价翻了好几次筋斗。我们决定自力放济,到那块六十多坪的荒地上找去年种的地瓜叶。空地挨着屋舍,平常多余的花籽、树苗随手乱种,长得最好的当然是五节芒、杂草。还好,地瓜命硬,勉勉强强夺了一方土地,叶子又瘦又小,摘不到几回,束手无策了。⑦后花园鱼池畔,搭着的一面网墙上,落葵任劳任怨爬出半壁江山,由于阳光不足,倒像一队老兵残将,仗还没打完,个个病怏怏地躺在路旁呻吟。我打量了半天,该下山买菜认输呢,还是再撑几天尊严?落葵是民间常见的草药之一,据说有利肠胃亦能降火,抬眼一看,它又像背医箱行吟江湖的大夫,顺着墙根网壁爬,一路悬壶济世。春日结紫珠果时,曾摘了一碗,捏破珠果,滤出紫液用来染素棉纸,倒也淡雅。早知落葵的叶可食,平日太平盛世没机会吃它,不知味道如何?想必比王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋(xiàn)要好吧。王宝钏苦等薛仁贵的日子里,没有粮吃,就把附近田野地内的马齿苋挖尽吃光,日子是苦了些,但心头总能照见小小的美好。5⑧果然香嫰滑口,也可能心理因素,愈是缺菜愈渴望食蔬,吃起来添了珍贵之惑。⑨菜荒解除前,那棵落葵早秃了。但我仍然能感受到它的美好。后来遇到的那丛野落葵仍就是如此。⑩某日上山,原想找一棵去年发现的薏苡(yìyǐ,植物名。一年生或多年生草本植物。),却意外在杂树间看到丰饶的落葵丛,赶紧跑回家叫人手,拿个大篓子去摘落葵。那条路是荒径,虽人迹来往,恐怕认得落葵的人不多,就算看到,也不晓得它是鲜美的野菜。⑾我们摘到日暮黄昏才歇手,欢愉地像诗经时代的女人背一大篓野菜回家,连续几天,餐餐有一盘快炒蒜爆的葵叶,它特有的嫩液也成为舌瘾了。⑿吃光最后一把落葵,相约再采。可是,才几天不见,那条荒径已被全部清除,和那丛丰饶的落葵相逢竟也是相别。但在记忆里,那一次变成最好的一次。15.文章三次出现“野落葵就是如此”,简要说说作者的用意?(4分)16.有人说,第⑦节的划线句是丑化了落葵的形象,与文章表达的主旨不符,你怎么看待这种说法?(4分)17.文章第⑦节提到“王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋”的故事有何作用?(4分)18.结合上下文和生活实际,谈谈你对第③节中画线句的理解。(6分)(三)阅读下文,完成19——22题。(17分)爱到无力丁立梅①母亲踅进厨房有好大一会了。②我们兄妹几个坐在屋前晒太阳,等着开午饭,一边闲闲地说着话。这是每年的惯例,春节期间,兄妹几个约好了日子,从各自的小家出发,回到母亲身边来拜年。母亲总是高兴地给我们忙这忙那。这个喜欢吃蔬菜,那个喜欢吃鱼,这个爱吃糯米糕,那个好辣,母亲都记着。端上来的菜,投了人人的喜好。临了,母亲还给离家最远的我,备上好多好吃的带上。这个袋子里装青菜菠菜,那个袋子里装年糕肉丸子。姐姐戏称我每次回家,都是鬼子进村,大扫荡了。的确有点像。母亲恨不得把她自己,也塞到袋子里,让我带回城,好事无巨细地把我照顾好。③这次回家,母亲也是高兴的,围在我们身边转半天,看着这个笑,看着那个笑。我们的孩子,一齐叫她外婆,她不知怎么应答才好。摸摸这个的手,抚抚那个的脸。这是多么灿烂热闹的场景啊,它把一切的困厄苦痛,全都掩藏得不见影踪。母亲的笑,便一直挂在脸上,像窗花贴在窗上。母亲突然想起什么似的说,我要到地里挑青菜了。却因找一把小锹,屋里屋外乱转了一通,最后在窗台边找到它。姐姐说,妈老了。6④妈真的老了吗?我们顺着姐姐的目光,一齐看过去。母亲在阳光下发愣,母亲说,我要做什么的?哦,挑青菜呢,母亲自言自语。背影看起来,真小啊