江苏省苏北四市2016届高三第一学期期末调研考试

1/11江苏省苏北四市2016届高三第一学期期末调研考试语文试题一、语言文字运用（15分）1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）恽寿平的花鸟画▲北宋徐崇嗣，▲了明代花鸟画中的写意法，笔触洒脱飘逸，以清秀柔丽代替了以往浓艳富丽的画风，饶有机趣，画作▲。A.取法融汇精妙绝伦B.效法融汇美轮美奂C.效法融会美轮美奂D.取法融会精妙绝伦2.下列各句中没．有．语病的一项是（3分）A.中央经济工作会议关于化解房地产库存的说法引发了人们高度关注，住建部要求各地进一步取消或降低公积金贷款门槛。B.中共十八大五中全会明确提出，要完善人口发展战略，促进人口均衡发展，全面实施一对夫妇可生育两个孩子政策，积极应对人口老龄化行动。C.媒体做电商，要借鉴和吸收电商行业发展的先进成果，走自己特色的“媒体电商”之路，而不是照搬互联网企业模式，否则可能会水土不服。D.我校研究院发布的“退休版城市幸福指数”,采用指数形式，通过以退休人群生活品质为主线，全面衡量城市应对老龄化的建设情况。3.下列诗句涉及我国传统节日，诗句与节日对应恰当的一项是（3分）①莫将边地比京都，八月严霜草已枯。今日登高樽酒里，不知能有菊花无。②香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。③未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。④火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。A.①中秋②除夕③端午④元宵B.①中秋②元宵③重阳④七夕C.①重阳②七夕③端午④元宵D.①重阳②除夕③元宵④中秋4.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）那是一个最容易受影响的年代，我们好歹要崇拜一个什么人，▲。当然，同时它也是一个征兆，我们早期着迷的书的性质大致显示了我们的精神类型，预示了我们后来精神生活的走向。①而初恋对象不过是把我们引入精神世界的一个诱因罢了注意事项1.考试时间150分钟，试卷满分160分。凡选考历史科目的考生要做附加题40分，延时30分钟。2.答题前，请务必将县区、学校、姓名、考试号填写在试卷及答题纸上。3.请用0.5毫米黑色墨水的签字笔按题号在答题纸上指定区域内作答；在其它位置作答一律无效。考试结束后，请将答题纸交回。2/11②但我们不必惭愧③如果没有，就崇拜一本什么书④事实上那是我们的精神初恋⑤并且诧异当初何以使自己如此心醉神迷⑥后来重读这本书，我们很可能会对它失望A．②③④⑥⑤①B．③⑥⑤②④①C．④①③⑥⑤②D．③④⑥⑤①②5.下图是2003-2011年间的国内汽油与国际原油价格表，粗线代表国内油价变化情况，细线代表国际油价变化情况。下列对该表分析不．正确．．的一项是（3分）A.从价格的总体水平来看，国内油价要高于国际油价。B.从价格的变化幅度来看，国内油价要小于国际油价。C.从价格的同步性来看，国内油价与国际油价的涨跌基本同步。D.从价格的变化轨迹来看，国内油价与国际油价的差距在持续拉大。二、文言文阅读（18分）阅读下面的文言文，完成6～9题。菜园院佛殿记曾巩庆历八年四月，抚州菜园僧可栖，得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成，以佛之像置其中，而来乞予文以为记。初，菜园有籍．于尚书，有地于城南五里，而草木生之，牛羊践之，求屋室居人焉，无有也。可栖至，则喜曰：“是天下之废地也，人不争，吾得之以老，斯足矣。”遂以医取资于人，而即．其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍，而合其徒入而居之。独殿之役最大，自度其力不能为，乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。浸渐积累，期．月而用以足，役以既。自可栖之来居至于此，盖十年矣。吾观佛之徒，凡有所兴作，其人皆用力也勤，刻意也专，不肯苟成，不求速效，故善以小致大，以难致易，而其所为，无一不如其志者，岂独其说足以动人哉？其中亦有智然也。若可栖之披攘经营，捃摭①纤悉，忘十年之久，以及其志之成，其所以自致者，岂不近是哉？噫！佛之法固方重于天下，而其学者又善殖之如此。至于世儒，习圣人之道，既自以为至矣，及其任天下之事，则．未尝有勤行之意，坚持之操，少长相与语曰：“苟一时之利耳，安能必世百年，为教化之渐，而待迟久之功哉！”相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。由是观之，反不及佛之学者远矣。则彼之所以盛，不由此之所自守者衰欤？与之记，不独以著其能，亦愧吾道之不行也已。曾巩记。（选自《唐宋八大家合集》卷十七）注：①捃摭：采取，采集。6.对下列加点词的理解，不正确．．．的一项是（3分）国内汽油与国际原油价格表-10000100020003000400050006000700080009000100002003年1月2003年7月2004年1月2004年7月2005年1月2005年7月2006年1月2006年7月2007年1月2007年7月2008年1月2008年7月2009年1月2009年7月2010年1月2010年7月2011年1月2011年7月价格国内汽油价格国际原油价格(折算)国内汽油与国际原油价格表-10000100020003000400050006000700080009000100002003年1月2003年7月2004年1月2004年7月2005年1月2005年7月2006年1月2006年7月2007年1月2007年7月2008年1月2008年7月2009年1月2009年7月2010年1月2010年7月2011年1月2011年7月价格国内汽油价格国际原油价格(折算)3/11A.菜园有籍．于尚书籍：户籍B.而即．其处立寝庐即：靠近C.期．月而用以足期：整、满（年、月）D.则．未尝有勤行之意则：表转折，却7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（3分）A.建佛殿的菜园原来是一片荒地，草木满地，牛羊践踏，也没有可以住人的房屋。B.菜园院佛殿主要是僧众们向民间化缘募捐建成的，是菜园院耗资最多的建筑。C.佛法之所以被天下人推重，就在于他们善于注重细节，愿意接受一切赞助。D.作者写这篇记，不单表彰了佛家的才智，也反思了儒家之道不再通行的根源。8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）乃使其徒持簿乞民间，有得辄记之，微细无不受。（4分）（2）相薰以此，故历千余载，虽有贤者作，未可以得志于其间也。（4分）9.作者认为佛法的智慧体现在哪些方面？请简要概括。（4分）三、古诗词鉴赏(11分)10.阅读下面这首词，然后回答问题。（11分）蝶恋花·离情李清照暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重。乍试夹衫金缕缝，山枕①斜欹，枕损钗头凤。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄。注：①枕头。古代枕头多用木、瓷等制作，中凹，两端突起，其形如山，故名。（1）第一句“暖雨晴风初破冻”有何作用？（3分）（2）请赏析结句“夜阑犹剪灯花弄”的妙处。（4分）（3）全词以“愁”字贯穿始终，请说说这首词的构思脉络。（4分）四、名句名篇默写（8分）11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故不积跬步，▲。（荀子《劝学》）（2）日月忽其不淹兮，▲。(屈原《离骚》)（3）▲，未成曲调先有情。（白居易《琵琶行》）（4）▲，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《赤壁赋》）（5）无言独上西楼，月如钩。▲。（李煜《相见欢》）（6）浮光跃金，▲。(范仲淹《岳阳楼记》)（7）▲，焉知来者之不如今也？(《论语·子罕》)（8）▲，成如容易却艰辛。（王安石《题张司业诗》）五、现代文阅读（一）（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。人生树下王开岭①“维桑与梓，必恭敬止。”语出《诗·小雅·小弁》，意思是说：桑树、梓树乃父母所栽，见之必肃立，心生敬意。父母者，为何要在舍前植这两种树呢？答案是：“以遗子孙4/11给蚕食、具器用者也。”即让子孙有衣裳穿、有家具使。后来，“桑梓”便成了“故里”的代称。②树，不仅实用，还意味着福佑、恩泽和繁衍；不仅赐人花果和木质，还传递亲情和美德，承载光阴与家世。树非速生，非一季一岁之功，它耐受、持久、长命，春华秋实，像一位高寿的家族长者，俯瞰儿孙绕膝。所谓“荫泽”、“荫蔽”、“荫佑”之说，皆缘于树。有祖必有根，有宅必有树。再穷的人家，也能给后人撑起一大片树荫。这是祖辈赠与子嗣最简朴最牢固的遗产了。③幼时，父亲带我回乡下祖宅，院子里有一棵粗壮的枣树，上住鹊窝，下落石几。逢孩子哭闹，祖母便将房梁上的吊篮钩下，摸出红油油的干枣来。后来，老人去世，老屋拆迁，“老家”便没了。虽非桑梓，但我知道，此树乃祖辈所植，在其下纳过凉、吃过枣子的，除了我，还有我的父亲，还有父亲的父亲……它是一轮轮人生的见证者，见证了他们从跌撞的蒙童、攀爬的顽少，变成拄杖的耄耋……④这样的树，犹若亲属。⑤老人们讲，闹饥荒时，都是树先枯、人后亡，因为果腹的最后一样东西，是树皮。人，只要熬到春天就不会饿死了，因为这时候，树抽芽，野菜生，槐花、榆钱、椿叶、杨穗，都是好食材。⑥几千年来，凡户居，必在一棵大树下；凡村头，必有一棵神采奕奕的老树。民谣中唱，“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树”，“祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝”。树，是家舍的象征，是地址的招魂幡。它比屋高，比人久。离家者，最后一眼回望的是它；返乡者，远远眺见的也是它。⑦游同里古镇，听到个说法：江南殷实人家，若生女婴，便在庭院栽一棵香樟，女儿待嫁时，树亦长成，媒婆在墙外看到了，即登门提亲。嫁女之际，家人将树伐下，做成两只大箱子，放入绸缎做嫁妆，取“两厢厮守”之意。多美的习俗！女儿待字闺中时，对该树的感情定是窸窸窣窣的微妙，那是自己的树啊，盼它长大，又怕它长大。想想吧，像儿伴一样耳鬓厮磨，像丫环一样贴身随嫁，多么暖心，多么私密，多么亲昵。⑧我若有女，必种一棵香樟。⑨如今的家业里，少了样东西：树。没有了庭院，没有了户外，没有了供树根深入的大地，只剩下盆栽、根雕和花瓶。这个时代，可稳定传续的东西越来越少，“不动产”越来越少，“祖宗”的符号和痕迹越来越少。“家”失去了树荫的覆护，光秃秃曝于烈日下。⑩我们的家什、器皿、陈设，包括果蔬稻粟，几乎无一源于自产和自制。我们的双手不再沾染泥土，我们不再是播种者，不再是采摘者，我们最大的身份是购买者，是终端消费者，我们彻底“脱农”了。不仅如此，我们解除了与草木共栖的古老契约，我们告别了在家门口折朵撷果的劳作和浪漫，我们放弃了对一棵树一株花的亲近与认领，我们失去了对四季和年轮的辨识……大自然里，不再有我们的一方蒲团、一幅凉席、一具竹榻。⑪树，在马路上流浪。我们只是乘车迅速地掠过它们，透过玻璃扫视它们。它们身上，没有我们的指纹和体温，没有儿童的笑声和攀爬的身影。人和树，亲情已断，形同陌路。⑫大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人。（选自《古典之殇》，有删节）12．文章以《诗经》中的“维桑与梓，必恭敬止”这句话开篇，有什么作用？（4分）13．围绕“这样的树，犹若亲属”一句，作者写了哪些具体事件？请简要概括。（6分）14．请赏析第⑦段画线语句的表现手法及表达效果。（4分）15．文章结尾说“大自然中，没有了我们的亲属，我们成了路人”，请探究“我们成了路人”所蕴含的情感。（6分）六、现代文阅读（二）（18分）5/11阅读下面的文章，完成16～18题如何微信姜赟微信可以是一种生活方式，但如何微信则是一种生活态度。不经意间，有人问起，你生活中跟谁打交道最频繁？思来想去，答案竟有些不可思议：生活基本被“微信化”了。这不仅仅是个人感受，也有数据为证：55.2%的用户每天打开微信超过10次，25%的用户每天打开超过30次。对于越来越多的人而言，微信成为一天的开始、一天的陪伴和一天的结束。微信掀起了一股潮流，日均卷入5.7亿登陆用户，一线城市渗透率高达93%。可以说，目之所及，身之所处，皆有微信包围。收获衣食住行的便利，分享喜怒哀乐的奔涌，拥有随时随地的交互，舒张无聊时刻的排遣……“微信是个生活方式”，已清晰地呈现在无数用户的生活世界。对此，有些人心甘情愿地“醉”在其中，有些人无可抗拒地“裹”在里面，大有一种“不在微信中进化、就在微信外落伍”的趋势。然而，我们享受微信带来的千般好，就不得不承受其衍生的万般恼。既然舍不得错过朋友之间的新