搜索
马哲辩证唯物主义历史唯物主义辩证唯物论历史观价值观人生观唯物辩证法唯物辩证的认识论(物质和意识的辩证关系----第4、5课)(联系、发展、矛盾；创新----第三单元)(实践和认识的辩证关系----第6课)(第11课)(第12课)概论必修4《生活与哲学》一、考点考向概览第二单元探索世界与追求真理（25个）四、探究世界的本质（6个）探索世界与追求真理⑴哲学的物质概念：①自然界的物质性②人类社会的物质性⑵哲学的运动概念：①运动和物质的关系②绝对运动与相对静止⑶物质运动的规律：①规律的概念②规律的客观性和普遍性五、把握思维的奥妙（7个）⑷物质决定意识：①意识的起源②意识的生理基础③意识的内容与形式⑸意识的能动作用：①意识能动性的特点②意识能动性的表现⑹客观规律与意识的能动作用：①尊重客观规律与发挥主观能动性②一切从实际出发，实事求是整个世界客观世界主观世界物质运动静止规律决定反作用意识运动主观能动性基础条件按客观规律办事解放思想实事求是与时俱进求真务实一切从实际出发实事求是唯物论知识线索唯物论部分主干原理1.自然界的物质性原理【世界观原理】自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都是统一的物质世界的组成部分。【方法论】承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。【反对错误倾向】反对在处理人与自然关系时,否定自然界的客观性的唯心主义观点。2.人类社会的物质性原理【世界观原理】人类社会具有物质性；1、2、3。【方法论】人们变革社会的活动要以承认社会的客观性为前提。【反对错误倾向】反对在处理人与社会关系时,否认社会的客观性,否认社会发展的客观规律。【世界观原理】辩证唯物主义认为，自然界是物质的；人类社会是物质的。意识是物质的派生。因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。【方法论】要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，实事求是。（P40）【反对错误倾向】反对想问题,办事情从主观愿望出发的主观主义观点。3.世界的物质性原理（世界的物质统一性原理）〖原理内容〗物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；运动是物质的运动，物质是运动的承担者。〖方法论〗要用运动、变化、发展的眼光看问题。〖反对错误倾向〗离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，（如慧能的“心动幡动”）又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点（如刻舟求剑）。4.物质和运动辩证关系原理5.运动和静止辩证关系原理〖原理内容〗辩证唯物主义在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的和永恒的；静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态；动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。〖方法论〗既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。〖反对〗反对割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。〖原理内容〗所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。〖方法论〗必须遵循规律，按客观规律办事（即坚持实事求是），而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。〖反对〗反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。6.规律的客观性和普遍性原理〖原理内容〗规律是客观的，不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。但人在规律面前又不是无能为力的，人可以发挥主观能动性在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。（简而言之，即发挥主观能动性，是认识和利用规律的必要条件；尊重规律，是正确发挥主观能动性的前提和基础。）〖方法论〗想问题、办事情，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。〖反对〗反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。7.客观规律性和主观能动性辩证关系原理8.物质决定意识的原理〖原理内容〗辩证唯物主义认为：世界的本质是物质，先有物质后有意识，物质第一性，意识第二性，物质决定意识，意识是物质的反映。〖方法论〗要求我们想问题办事情坚持一切从实际出发，使主观符合客观。〖反对〗反对不从实际出发的主观主义。反对本本主义（教条主义）、经验主义。〖原理内容〗（1）人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。（2）人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进；萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。〖方法论〗要求我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。〖反对〗反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点。9.意识能动作用原理（意识反作用于物质原理）10.物质和意识辩证关系原理【重点掌握】〖原理内容〗辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确意识对事物发展促进作用,错误意识对事物发展起着阻碍作用。〖方法论〗想问题、办事情既要坚持一切从实际出发，实事求是；又要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。〖反对〗反对夸大意识能动作用的唯意志主义；反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想考点一：哲学的物质概念1、自然界是物质的2、人类社会是物质的3、世界是物质的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性4、物质的概念不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。（物质的客观性）（物质的可知性）与唯心主义的物质观划清了界限与不可知论划清了界限•物质的唯一特性•万事万物的唯一共性•物质和意识的唯一区别基本概念1.物质的唯一特性、根本属性、一般属性2.物质与具体的物质形态3.马克思主义哲学的物质概念与自然科学的物质概念客观实在性运动多样性可知性永恒性无限性运动性物质具体的物质形态区别联系物质是对具体的物质形态概括和抽象,具体的物质形态是物质的具体表现。二者是抽象和具体、一般和个别、共性和个性的关系。•除了具有万事万物的共性（客观实在性），还有自身的个别属性。•是具体的，多变的，有生有灭的•概括了一切客观存在着的事物和现象的共同本质-客观实在性•是抽象的，永恒的、不生不灭的混淆二者、将物质具体形态等同于物质是古代朴素唯物主义哲学的观点。不是整体与部分、多数与少数、大和小的关系哲学上的物质概念自然科学中的物质概念•概括了整个世界一切客观存在的事物和现象的共同本质（客观实在性）。•只涉及自然界中的一部分，或者说只涉及一部分物质具体形态的共性特征。•具有永恒性、绝对性。•具有暂时性、相对性。•混淆二者、将哲学上的物质概念等同于自然科学中的物质概念是近代机械唯物主义（形而上学唯物主义）的观点。考点二：哲学的运动概念1、运动含义：哲学上讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是无条件的、永恒的和绝对的。2、物质和运动的关系：①任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，即物质是运动的物质，世界上一切事物都处于运动和变化之中。运动是物质的固有属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。②运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的。③物质和运动是不可分割的。离开运动谈物质,或者离开物质谈运动，都是错误的。运动静止区别含义性质3、运动与静止的关系运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程主要有两方面的含义：一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期，其根本性质没有发生变化；二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动，或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动运动是绝对的、永恒的和无条件的静止是相对的、暂时的和有条件的联系静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论2、规律的特点：◆规律是客观的，是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。◆规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。1、规律的含义：规律，就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。3、规律客观性和普遍性的要求：◆必须遵循规律，而不能违背规律。◆人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。考点三：物质运动是有规律的1．正确理解规律的含义(1)事物固有的联系是指事物在发展过程中自身所固有的联系，不是外部强加于事物的，也不是人们主观想象的，更不是上帝创造的。(2)规律是事物的本质联系，不是现象的联系。规律是通过现象来表现的，现象是事物的表面特征和外部联系，能够被人的感觉器官直接感知，本质无法直接感知。如种瓜得瓜是现象，背后隐藏的遗传才是规律。(3)事物必然的联系。事物发展过程中，有的联系是必然要发生的确定的联系，有的是可以出现也可以不出现的偶然联系。规律就是事物的必然联系，而不是偶然联系。(4)事物稳定的规律是物质运动过程中稳定的联系，而不是多变的、易逝的联系。2．正确理解规律的客观性（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（2）规律的客观性是指规律的存在和发生作用是不以人的主观意志为转移的。（3）这里有两层意思：一是指规律的存在不以人的主观意志为转移。不管人们是否承认它、喜欢它，它都客观地存在着。二是指规律是否发挥作用，也不以人们的主观意志为转移。规律起不起作用，关键在于规律发生作用的条件是否存在。当规律发生作用的条件存在时，规律就必然起作用；当规律发生作用的条件不存在时，规律就不起作用。[特别提醒](1)任何事物的运动、变化和发展都是有规律的，但规律不是永恒存在、万古不变的，因为规律的存在和发生作用是有条件的。(2)规律是客观的，它的存在和发生作用是不以人的意志为转移的。人们可以充分发挥主观能动性去发现、认识和利用规律，但人们不能发明、改造、创造、改变、消灭规律。认为人们可以发明、改造、创造、改变、消灭规律的观点是错误的，必然会受到规律的惩罚。考点四：物质决定意识（1）从意识的起源看——是物质世界长期发展的产物①意识是自然界长期发展的产物。先有物质，后有意识。②意识一开始就是劳动的产物，是社会实践的产物。这说明物质决定意识。（2）从意识的本质看——是对客观存在的主观反映不管是正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的主观反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。因此，意识是客观存在的主观映象。意识的形式是主观的，但意识的内容是客观的。（3）从意识的生理基础看——是人脑的机能①人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。②意识