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1郴州一中2013届高三第三次阶段性考试试卷语文（注意：本试卷共七大题，21小题。时量150分钟，满分150）一．语言文字运用（15分，每小题3分）1.下列各句中，字音或字形有错的一项是A.历经8年筹办、184天奋战，上海世博会成果丰硕。中华民族五千年的灿烂文明，新中国六十载（zǎi）的恢宏篇章，特别是我国改革开放以来的政通人和、经济繁荣、社会进步等辉煌成就，通过上海世博之窗闪亮昭示于世。B.想当（dāng）年,我们时常看到一些才高八斗，学富五车的人终其一生都得不到展示自己的机会，他们抱怨上苍的冷落、人世的冷漠，抱怨自己的运气。他们总认为人在囧途，时机不成熟。C.校园的黑板上有一则寻物启事写道：本人因不慎（shèn）丢失饭卡一张，请拾到者将它交到广播（bò）室，本人不甚感激。D.我们何必为暂时的失败而一蹶（jué）不振呢？胜败乃人生常事，我们不必怨天尤人，更无需自怨自艾（yì）,我们可以放弃，但不能灰心。2.下列各句中加点成语使用正确的一项是A.在繁忙而紧张的高三学习中，父母见微知著．．．．的关怀，老师循循善诱的教导，使同学们备受感动和鼓舞。B.几年前，他们在清华园里相识；今天他们又在异地萍水相逢．．．．。C.金融危机席卷全球，有些国家提高关税壁垒，实施以邻为壑．．．．式的自保政策，最终也将损害本国利益。D.人非圣贤，孰能无过？张军还只是个中学生，犯了点小错误是不足为训．．．．的，你也不要太过责备。3.下列句子没有语病的一项是A.从11月12日起，广东各地迎来今冬以来最大气温降幅，据气象灾害影响评估模式计算，截至11月18日，此次低温寒冷灾害的影响程度为中等，为十年一遇。B.美国总统奥巴马18日下午约3点35分抵达八达岭，游览长城风光，这是继参观故宫之后，奥巴马体验的中国古老文明又一次标志性景点。C.肖复兴评说电视剧《蜗居》揭示出“房子对于一代人情感价值系统无情有恨的摧毁”。它从一般平民的视角，平实而亲切的叙述方式，试图折射出一个时代的气质。D.目前，世卫组织无时无刻关注着北美以外地区的甲流疫情，如果欧洲或者亚洲出现社区病毒传播大流行，世卫组织就会提升警戒级别。4.下列对话中你认为回答最得体的一项是下雨天，一个妇女带着她的宠物上了公共汽车。那条小狗又湿又脏，妇女对售票员说：“我愿意替狗付钱，希望你允许它像其他乘客一样有个座位。”售票员回答说：“”A.不行，人怎么能与狗同坐？B.可以，您能确保其他乘客没有意见吗？C.可以，不过你要保证它像其他乘客一样不把脚放在座位上。D.对不起，你的狗太脏，它坐了别人怎么坐？5.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(3分)()社会和谐的根本是人的和谐，核心是利益和谐。________，________，________，________。______。________，提高基本公共服务均等化水平，最大限度激发社会创造活力。2①用和谐思维化解矛盾，促进共生共存共赢②加强心理疏导，维护人格尊严，培养自尊自信、理性平和、积极向上的社会心态③把握矛盾对立的统一性、双赢性、互通性④排查化解社会纠纷，畅通群众诉求表达渠道，完善基层服务和网络体系⑤强调人本理念，关注人的生存状况，尊重人的差异，注重人文关怀⑥要以包容的心态和开阔的胸襟，善于把握利益的结合点、联系点、生长点A．⑤①③④②⑥B．⑥③②①⑤④C．⑥③①⑤②④D．⑤①③⑥④②二．文言文阅读（19分。其中选择题9分，翻译题10分。）阅读下面的文言文，完成6-8题（每小题3分）何陋轩记（明-王守仁）昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场(1)，龙场古夷蔡之外，于今为要绥(2)，而习类尚因．其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言山栖羝服(3)，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏(4)盖不免焉；若是而彬郁其容，宋甫鲁掖(5)，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃．不能此，其好言恶詈，质情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之渺而陋之，吾不谓然也。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以．湿。龙场之民，老稚日来视予，喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居．予。予因而翳之以桧竹，莳．之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游．者，亦稍稍而．集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之．居夷也。因名之曰“何陋”，以信孔子之言。嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，授抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗崇巫而事鬼渎礼而任情不中不节卒未免于陋之名则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》卷二十三）（注）（1）龙场：地名。当时作者被贬龙场驿氶。（2）要绥：指边塞地区。（3）结题：指少数民族结发于额的装束。羝服：羊皮作衣服。（4）诸夏：指中原华夏地区。（5）甫：章甫，古代的礼帽。掖：衣袖。6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.而习类尚因．其故因：因袭，沿袭B。莳．之以卉药莳：栽种，种植C．就其地为轩以居．予居：让……居住D。学士之来游．者游：参观，游玩7.下列各句中，加点的词的意义和用法都不相同的一组是A.就石穴而居之，又阴以．湿夫夷以．近，则游者众B．夷之人乃．不能此于是项王乃．欲东渡乌江C．而予亦忘予之．居夷也快然自足，不知老之．将至D.学士之来游者，亦稍稍而．集子路率而．对曰.8.下列用“／”给文中画波浪线的部分断句最恰当的一项是A今夷之俗／崇巫而事鬼／渎礼而任情／不中不节／卒未免于陋之名／则亦不讲于是耳3B．今夷之俗崇巫／而事鬼渎礼／而任情不中／不节卒未免／于陋之名／则亦不讲于是耳C今夷之俗／崇巫而事／鬼渎礼而任／情不中不节／卒未免／于陋之名／则亦不讲于是耳D．今夷之俗崇巫而事／鬼渎礼而任情不中／不节／卒未免于陋／之名则亦不讲／于是耳9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）孔子曰：“君子居之，何陋之有？”（3分）（2）因名之曰“何陋”以信孔子之言。（3分）（3）夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？（4分）三．古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）10.阅读下面这首诗，完成后面的题目。（8分）湖上晚归蒋士铨湿云鸦背重，野寺出新晴。败叶存秋气，寒钟过雨声。半檐群鸟入，深树一灯明。猎猎西风劲，湖心月乍生。（1）“寒钟过雨声”一句中“过”字很见工力，请简要分析。（4分）（2）诗的尾联营造了怎样的意境?表达了诗人怎样的感情?（4分）11.古诗文默写填空。（5分）（1）言既遂矣，至于暴矣。，。（《诗经-氓》）（2）,.契阔谈讌，心念旧恩。（曹操《短歌行》）（3）固知一死生为虚诞，。（王羲之《兰亭集序》）四．现代文（论述类，实用类）阅读（10分。选择题6分，简答题4分）阅读下面的文字，完成12-14题。晚清学人杨守敬杨守敬（1839-19150）,湖北宜都人，少年时代聪明好学，刻苦用功。青年时代有两件事对他影响很大：19岁时，听谭大勋讲授汪中的《述学》，开始接触乾嘉考据之学；20岁那年，偶然得见清人六严缩摹的《舆地图》，便借来临摹，这成为他研究历史地理学的开端。杨守敬曾经热衷科举，25岁起先后六次赴京参加会试。虽然名落孙山，但因此结识了许多名流学人，大大拓展了学术视野。42岁时，他作为清政府外交官的随员前往日本，这成为他学术生涯的转折点。在日本四年，他搜访阙佚，爬罗剔抉，收集到我国大量的古籍珍本，并将它们影印摹刻《留真谱》。日本人森立之所撰的《清客笔话》，翔实记载了他在日本4访书之事，杨守敬自己也写了《日本访书志》。清政府出使日本大臣黎庶昌也搜集了许多稀见珍本和国内久已绝迹的古籍残本，与杨守敬志趣相投。因此当黎庶昌有了编纂《古逸丛书》的设想时，立即决定请他主持校勘。《古逸丛书》在日本刊印后，产生了很大的影响。他还擅长书法，对书法理论也很有研究，在日本影响巨大，被尊为“日本书道现代化之父”。从日本回国的第二年，年已48岁的杨守敬第七次参加会试，仍以失败告终，从此绝意科举，专注学问。杨守敬博览群书，潜心研究，在舆地、版本、目录、金石、小学、经学、辑佚等学术领域都取得了很大的成绩，留下的著作就有83种。在杨守敬的学术研究中，舆地学的成就最为突出。他编撰了舆地学著作20多种，这些论著几乎涵盖了中国传统地理学的各个方面，充分展示了他的杰出才华。杨守敬的学术代表作是完成于1904年的《水经注疏》。明清以来，《水经注》研究成果很多。杨守敬的这部著作具有全面总结的性质。他对《水经注》中所记载的1200多条水道进行了详尽的考证；对征引的故实都一一注明出处；对清代学者全祖望、戴震等人的校释也多有订正。杨守敬既有坚实的考据学基础，又运用了当时地理学的新知识，所以在《水经注》研究中有所突破，有所创新。杨守敬还编制了古今对照的《水经注图》，图文互证，相得益彰。12.下列关于杨守敬日本之行的解说，不正确的一项是（）A.杨守敬的书法艺术和书法理论研究影响很大，他被尊为“日本书道现代化之父”。B.杨守敬在日本访书之事被日本人林立之记载在《清客笔话》中。C.杨守敬校勘《古逸丛书》，体现了他在版本、目录等方面的学术造诣。D.杨守敬搜访阙佚，收集到我国的古籍珍本《留真谱》，并将它影印摹刻。13.下列关于杨守敬舆地学研究的表述，不正确的一项是（）A.杨守敬的《水经注疏》，是在全面总结明清两代《水经注》研究成果的基础上完成的。B.运用当时地理学的新知识，是杨守敬《水经注》研究取得成功的基础。C.在杨守敬留下的83种著作中，有一部分是中国传统地理学方面的研究成果。D.杨守敬对《水经注》记载的1200多条水道进行了详尽的考证，还编制了《水经注图》.14.从文中看，哪几件事对杨守敬的学术生涯产生了重要影响？（4分）答：五．现代文（文学类）阅读（21分）阅读下面的作品，完成15-18题。书呆子王力从来没有人给书呆子下过定义；普通总把喜欢念书而又不懂．．人情世故的人，叫做书呆子。依我们看来，“呆”的意义范围尽可以看得更大些。凡是喜欢读书做文章，而不肯．．牺牲了自己的兴趣，和自己认为有意义的事业，去博取安富尊荣者，都可认为书呆子。依着这样说法，世间的书呆子似乎不少；但若仔细观察，却又不像始料的那样多。世间只有极少数人能像教徒殉道一般地殉呆，至死而不变。这种人可以称为“呆之圣者也”。又有颇少数的人，为饥寒所迫，不能不稍稍牺牲他们的兴趣，然而大体上还不至于失了平日的操守。这种人可以称为“呆之贤者也”。我们对于前者，固然愿意买丝绣之；对于后者，也并不忍苛责。波特莱尔的诗有云：“饥肠辘辘佯为饱，热泪汪汪强作欢；沿户违心歌下里，媚人无奈博三餐！”我们将为此种人痛哭之不暇，还能忍心苛责他们吗？书呆子自有其乐趣，也许还可以说是其乐无穷。我没有达到纯呆的境界，不敢妄拟，怕的是唐突呆贤，污蔑呆圣。但是我敢断言，书呆子是能自得其乐的。不然则难道巢父、许由、5务光、严子陵、陶渊明、林逋一班人都是镇日价哭丧着脸不成？只有冒充书呆子的人是苦的；身在黉宫，心存廊庙；日谈守黑，夜梦飞黄。某老同学新膺部长，而自顾故我依然，不免一气；某晚辈扶摇直上，而自己则曳尾涂中，又不免一气。蠖屈非不求伸，但是，待字闺中二十年，为免“千拣万拣，拣个破油盏”之诮，实有不能随便出阁的苦衷。这种坐牢式的生活，其苦可想而见。事实上，做书呆子也是很难的。即使你甘心过那种“田园一蚊睫，书卷百年腰”的生活，你的父母、兄弟、妻子，以至表兄的连襟的干儿子，却都巴望你“朝为田舍郎，暮登天子堂”。苏秦奔走七国，凭着寸厚的脸皮去碰了许多钉子，固然因为他自己热衷利禄，却