搜索
2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观，其中公民层面的，“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。为什么要把爱国放在首位？为什么国人必须爱国？爱国主义的深层涵义究竟是什么？其内在根据到底在哪里？只有弄清楚这些问题，爱国主义才能从感性上升到理性、从零散整合到系统、从现象深入到本质、从自发升华到自觉。爱国主义是由人们与祖国的利益依存关系所决定的忠诚和热爱祖国的思想观念和民族精神，是社会意识、准则规范和行为活动的统一。其结构包括认识、感情、意志、信念和行为以及在此基础上形成的责任和传统。1.爱国主义是一种深刻的认识爱国主义是人们对自己的利益与祖国的利益密切相联这一客观现实关系的主观反映，是对国民与国家命运相系在一起这一历史事实的理性把握和深层认同。A.个人的生存依赖于祖国的生存。个人生活离不开祖国所提供的物质条件和精神家园是个人生存的前提和基础。亡国造成的生存困境及其对生命的威胁和限制从反面说明了这一点。B.个人的地位决定于祖国的地位。旧中国国人地位的卑微和新中国人民地位的提高，说明了祖国的经济、政治、文化地位决定着国民的经济、政治、文化地位。C.个人的发展离不开祖国的发展。个人的力量和智慧是在社会共同体中形成和发挥的，国家实力的强弱影响着国人能力的大小；个人的价值是在民族群体之中实现和评价的，历史条件的好坏和社会生活的优劣制约着人生意义的深浅；人的本质是在一定的社会关系中铸就的，祖国的荣辱兴衰决定着个人生活质量的高低、前途命运的变化；个人的自由是在祖国的天地里展开的，国家的生产经济状况、政治法律制度、思想文化条件和自然地理环境塑造着人们自由的翅膀。因此，人们之所以爱国，之所以关心祖国的前途和命运，实质上是对个人利益与祖国利益依存关系的肯定和关注，爱国主义思想就是这种理性审视的显现。个人与祖国利益关系的一致性及其沉思，是爱国主义发生发展的深刻根据、内在动力和最终源泉，明显表现出爱国主义的哲理内涵、伦理实质和道德意义。2.爱国主义是一种浓厚的感情A.人在家里，家在国中。真正的爱国主义者，必定是一个爱亲人、爱友人、爱家乡、爱民族、爱国家的人。亲情、爱情、友情等，是爱国之情的丰富基础和广泛背景；爱国之情则是从中发展起来的情感的综合表现和最高产物。B.包括亲人、朋友、家乡、民族和国家在内的祖国，是国人世代生息的场所，提供了生产资料和生活资料的来源。一个人的整个生命历程，都接受着民族的风俗习惯、语言文字和祖国文化的熏陶，。在此基础上，自然就产生了对养育自己的祖国的情感认同和精神依恋即爱恋之情，表现为对祖国和人民的关心和爱护，愿意为国家和民族尽自己的最大努力。3.爱国主义是一种坚强的意志A.心理上爱国之情的长期体验，日积月累逐渐沉淀、稳定、深化和升华，便形成了感激和报效祖国的坚强意志。它是无时不在、无处不在的民族气质，攻无不克、战无不胜的民族气魄，众志成城、所向披靡的民族气势，勇往直前、百折不挠的民族气度。爱国者是祖国和人民利益的忠实守护者。B.几千年以来，中华民族历史上涌现的无数民族英雄和爱国仁人志士，在抵抗外来侵略、反抗专制统治等社会活动中，表现出来的情有独钟、矢志不移、奋不顾身、尽心尽力、无怨无悔的大无畏的英雄主义民族气概，正是爱国主义坚强意志的真实写照。4.爱国主义是一种坚定的信念A.爱国之情和报国之志的长期体验和积累，就形成作为理想目标指导人们行动的坚定信念。包括对祖国和民族的自尊、自重、自强和自信。B.自尊心和自信心是中华民族永不衰竭的民族精神，它表现为国格、人格，志气、骨气。具有坚定的爱国信念，这是爱国主义精神的集中体现和最亮闪光。爱国主义教育和宣传的崇高使命，就是要培养国人的民族自尊心、民族自信心、民族使命感和民族责任感。5.爱国主义是一种高度的责任A.国人有在自己国家生存的权利，同时也有为自己国家应尽的义务。在世界上还存在国家的情况下，我们是属于自己的祖国的，接纳和享受着祖国给予的一切，祖国养育了我，我就应该回报祖国。因此，热爱祖国是每一个公民义不容辞、不可推卸的社会责任。B.爱国，不仅是人们自然性的物质需要，更是由于体现着人类本质属性的社会性的精神需要。这种社会性的精神需要，使得人们义无反顾、责无旁贷地为祖国尽职尽责、自我牺牲。可见，对祖国的责任感是人的社会本性发展和深化道路上的一个重要标志。人们在履行爱国主义义务的行为活动中获得理解、尊重和完善。6.爱国主义更是一种执著的行动A.只有把爱国之心体现为报国之行，热爱祖国才能落到实处。爱国，就必须行动起来，用自己的头脑和手脚进行社会实践，通过自己的智慧和力量对祖国做出贡献：和平时建设祖国，战争时保卫祖国，动乱时维护祖国。B.投身到进一步深化和拓展的改革开放的宏伟实践和建设中国特色社会主义现代化的伟大事业中去，逐渐完善自我并且超越自我，为人民服务、为民族争气、为祖国争光，使祖国独立自主、团结统一、繁荣富强、民主文明、安康和谐的盛世不断延续发展，是新时期爱国主义最根本的行为要求。总之，一个爱国主义者，就应当具有爱国之心、建国之才、报国之志和效国之行，听从祖国的召唤，使人生获得最崇高的道德意义，实现真、善、美的统一。由深刻的认识、浓厚的感情、坚强的意志、坚定的信念、执著的行动以及高度的责任和优良的传统融合成的爱国主义精神，就是我们中华民族精神的核心，是我们中华民族的民族之魂！作为每一位中华儿女，首先做人最根本的是要爱国。爱国是最重要的道德情操，如果没有爱国情操，那么敬业、诚信、友善等也妄谈。爱国看似概念宏大，但并非遥不可及，而且是五千多年的中华文明史一脉相承的。每个人都有拳拳爱国之情，但一腔热情该用到何处？其实对祖国的热爱，从有形到无形，可以分为三个层面。（一）疆土之爱首先，“爱国”体现为对一国疆土的热爱。国土构成民族家园，疆域是国家存在的基础，维护领土权益必然是一国公民爱国的最直接反应。所以在历史上，历代政府都重视边防，历朝志士都为国从戎，历数爱国主义的诗歌也几乎都是为国土而呐喊的作品。清代顾炎武说“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣”，这句话就是我们所熟知的那句“国家兴亡，匹夫有责”的出处。虽然这句话成型得很晚，但是“以天下为己任”的全民爱国情怀却很早就形成了。热爱祖国，从热爱国土开始，像爱惜身体发肤那样爱惜每一寸山河、像痛惜生命折损那样痛惜每一分沦丧。如果说爱国就从爱脚下的国土开始，那么亡国就从丢掉疆域的寸土开始，千里之堤溃于蚁穴，往往一块砖瓦的丧失，就是大厦将倾、土崩瓦解的前奏。因此，爱国之心首先就根植在本土的大地上，寸土必争，因为我们，守土有责。（二）人民之爱疆土是维护国家主权的疆域，是供养国民生存的土地，因此，比土地更重要的，是这地上的人，是组成一个国家的广大人民。对民族团结的维护、对人民生存的爱护，才是爱国的更重要体现。《孟子》说：“天时不如地利，地利不如人和。”民心之和睦、民力之团结，是比地缘优势更重要的保家卫国的因素。拥有这样的民族力量，就拥有了制胜之道。但是民族的团结又何其难也！众所周知，中国是一个多民族国家，在漫长的历史河流中，是我们这些风俗迥异、特征各异的民族先辈们彼此试探着、爱护着一路走来，才成就了今天中华民族的大家庭。在中国历史上，有着四次民族大融合、大交汇的时期：春秋战国时期、魏晋南北朝时期、宋辽金元时期和明清时期。这些历史阶段，往往是各民族因生存迁徙而对抗又对话、而冲突又学习、而摩擦又贸易、而碰撞又联姻的时段，靠刀剑厮杀都难以解决的纷争，也许靠一条丝绸之路、一段茶马古道、一次成功的联姻，就缓解了血光之灾的态势，就软化了血脉贲张的敌视。用和平团结民族，比用武力征服民族，更为英雄。因此，爱护同胞手足，守护民族团结，就是爱护国家安定，就是守护家园兴旺。（三）文化之爱诞生于两河流域的古巴比伦、诞生于尼罗河畔的古埃及、诞生于恒河流域的古印度，都曾拥有辉煌的古文明，然而却在历史进程里逐渐式微而中绝，与之相比，只有中华文明屹立至今，从未倒塌。那是因为中华民族有着三道万里长城，这三重意义上的长城，共同护卫着我们国家的久存：第一道，是那座实体的、肉眼可见的、由一块块青砖砌成的万里长城，它在中国古代守护着疆土的完整；第二道，是由中华民族血肉之躯筑成的万里长城，每当我们国家到了危难时刻，这道长城就凸显出来，众志成城，民族之魂守卫着家国和人民闯过灾难、自强不息；第三道万里长城，就是由方块字累积而成的、由中国文化构建出的不朽长城，这道文化长城，虽无形却无处不在，虽古老却历久弥新，守护着中华文明五千年从未中断。朝代会变迁、历史会发展、时代会前行、制度会改变，但是在潮起潮落中始终不断流的文化，才是一个民族经久不衰、生生不息的根本保障，也是一个国家独具特色、屹立世界的精魂所在。倘若抛弃了自身的文化，人人都是亡国之徒，丧失了民族赖以生存的精神家园，这才是最为可怕的流离失所。而我们对民族文化的坚守，又绝不是要一味排外的，中国文化的兼容并蓄，就决定了它能包容中外而又不失自我；对中国文化的坚守，也并不是一味复古的，历史不能倒退，这是客观规律，我们今天的文化形态就是时代的选择，不能只求摹古而不谈创新、固步自封。陆游曾有一句诗说“位卑未敢忘忧国”，忧国就是爱国，爱我们的疆土完整、爱我们的民族团结、爱我们的文化精神，这既是公民责任，更是历史担当。守土有责，守住家国的土，守住人民的心，守住民族的魂。