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巴黎圣母院巴黎圣母院巴黎圣母院★19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。★贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”★代表作：长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》雨果简介雨果(1802—1885)19世纪伟大的浪漫主义文学家,法国文学史上最伟大的作家之一.幼年受母亲的影响,政治观点偏于保守,最初的作品都是一些歌颂王朝威仪的颂诗,曾经受到国王的赏赐.20年代受法国自由主义思潮的影响,政治态度开始转变,文学观点也逐渐从保守立场转向浪漫主义.巴黎圣母院这部小说创作于他的青年时期,是他所有小说中浪漫主义色彩最浓的一部.爱斯梅拉达为伽西莫多喂水纪念伟大的雨果诞生两百周年【片名】TheHunchbackofNotreDame【中文翻譯】鐘樓怪人【在美上映】1996年6月21日【片長】約90分鐘【類別】迪士尼第34部經典動畫，長篇劇情動畫片【取材】改編自法國文豪雨果的名著《巴黎聖母院》﹙台灣慣譯為《鐘樓怪人》﹚创作缘起•“数年前，本书作者参观圣母院时，在一座尖顶钟楼的阴暗角落里，发现有个手刻的字：’ＡＮＡΓＫＨ(希腊语“命运”的意思)。•“这几个大写的希腊字母，经岁月侵蚀，黑黝黝的，深深凹陷在石头里面.所蕴藏的宿命和悲惨的意义,深深震撼了作者的心灵。作者左思右想，这苦难的灵魂是谁，非把这罪恶的烙印，或者说苦难的烙印留在这古老教堂的额头上不可，否则就不肯离开这尘世。•基于这样一种深刻的体验，他开始了创作。据雨果夫人回忆：他买了一瓶墨水和一身灰色羊毛披肩，将全身从脖子到脚尖统统包住。他把衣服锁在柜子里，免受出门的诱惑，一心钻在小说里，像走进牢房一样……从此之后，他除了吃饭睡觉，不离书桌。唯一的消遣是晚饭后同来访的朋友谈一小时天。有时把白天写的东西读给他们听……文艺创作占据了他的身心。他不感疲乏，也不觉寒冬的来临，12月他却开着窗子工作……终于，他用了六个月的时间完成了这部伟大的作品。《巴黎圣母院》这是一部富有浪漫主义色彩的长篇小说，情节曲折离奇，变幻莫测，富有戏剧性和传奇色彩。人物：爱斯梅拉达（吉卜赛女郎）卡西莫多（圣母院敲钟人）克罗德·弗罗洛（副主教）弗比斯（卫队长）甘果瓦（穷诗人）雨果的小说《巴黎圣母院》艺术地再现了四百多年前法王路易十一统治时期的历史真实，宫廷与教会如何狼狈为奸压迫人民群众，人民群众怎样同两股势力英勇斗争。小说中的反叛者吉卜赛女郎爱斯梅拉达和面容丑陋的残疾人加西莫多是作为真正的美的化身展现在读者面前的，而人们在副主教富洛娄和贵族军人弗比思身上看到的则是残酷、空虚的心灵和罪恶的情欲。小说的发表，使雨果的名声更加远扬。“愚人节”选举“愚人王”1482年1月6日，巴黎市民沉浸在“愚人节”的狂欢中。人们正在物色“愚人王”，谁长得最丑陋，谁笑得最怪最难看，谁就有望当选。爱丝美拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上硬纸板做的王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，把他高高抬起，沿街游行。卡西莫多高兴地吹着哨子。弗比斯解救爱斯梅拉达愚人节当晚，弗罗洛因贪恋爱斯梅拉达的美色，指使卡西莫多劫持她。钟楼怪人快步跑向爱斯梅拉达，把她抱起来就向圣母院跑去。爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。侍卫队长弗比斯正在巡逻，闻讯赶到，救下吉卜赛女郎，抓住了卡西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救的恩德所打动，从而爱上了他。爱斯梅拉达搭救甘果瓦愚人节当晚，甘果瓦因跟踪爱斯梅拉达而迷路，误入巴黎乞丐流浪汉们聚居的“奇迹宫”。按圣迹区的法律，甘果瓦将被处死。善良的爱斯梅拉达不忍心看着一个无辜者死去，挺身而出，热心相助。按圣迹区的规矩，爱斯梅拉达答应和甘果瓦结为名义上的夫妻，从而救了他的性命。卡西莫多因劫持爱斯梅拉达被擒。第二天，跪在烈日下代人受过的钟楼怪人被绑在绞台的轮盘上遭受鞭打。他口渴难耐，向士兵和围观的人高喊要水，围观者不但不同情，反而讥笑和凌辱他。这时，美丽的爱斯梅拉达不计前嫌，拨开众人，把水送到卡西莫多的嘴边。卡西莫多的眼里第一次流出了感激的泪水。弗罗洛刺杀弗比斯弗比斯约爱斯梅拉达幽会寻欢，弗罗洛得知消息后乔装打扮跟踪弗比斯，并潜藏在他们幽会的房间外。弗比斯解下佩带的匕首交给女郎，女郎顺手扔到窗外，正好掉在弗罗洛的脚边。当他看到弗比斯和爱斯梅拉达亲热时，妒火中烧，蹿入房中，抽出匕首，刺进了弗比斯的胸膛。弗罗洛逃走后，爱斯梅拉达被逮捕。卡西莫多劫法场解救爱斯梅拉达弗比斯遭刺杀后，爱斯梅拉达被陷害，屈打成招，被法庭判处绞刑。正要行刑时，卡西莫多利用绳索滑下钟楼，奋力冲进法场，挥拳打倒行刑的刽子手，举起爱斯梅拉达，高喊着“圣地”跳进了圣母院。围观的群众被卡西莫多的壮举深深感动，爆发出了一阵欢呼声。卡西莫多把爱斯梅拉达救到圣母院后，悉心保护和照料她。流浪汉们攻打巴黎圣母院爱斯梅拉达被卡西莫多救到圣母院后，国会再次判决爱斯梅拉达死刑。圣迹区的流浪汉们闻讯后义愤填膺，他们深夜攻打圣母院，搭救爱斯梅拉达。耳聋的卡西莫多不明真相，在教堂里奋勇反抗。后来国王出兵镇压，流浪汉们腹背受敌，圣母院门前尸横遍野，血流成河。混战中，弗罗洛通过甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院。爱斯梅拉达和母亲重逢相认弗罗洛通过甘果瓦把爱斯梅拉达骗出圣母院后，再次威逼爱斯梅拉达，遭拒绝后把她交给一个隐修女看管，自己去叫官兵。不想互相珍藏的小鞋子使这对失散多年的母女相认。母女此时相聚，悲欣交集。隐修女竭力抢救女儿，不幸头部触石身亡，爱斯梅拉达最后也被处以绞刑。卡西莫多最后的复仇爱斯梅拉达被处以绞刑时，弗罗洛在教堂顶上目睹此景发出了狰狞的狂笑。悲痛的卡西莫多一面看着被绞死的爱斯梅拉达，一面看着弗罗洛的狰狞面孔，眼前的一切终于使卡西莫多看清了弗罗洛邪恶面目，愤怒地将他从高高的顶楼上推了下去，弗罗洛坠地身亡。卡西莫多的殉情卡西莫多深深地爱着爱斯梅拉达，爱斯梅拉达被处以绞刑后，他悲愤欲绝，把邪恶的弗罗洛从圣母院的顶楼推了下去，为爱斯梅拉达报了仇。第二天卡西莫多便失踪了。两年后，人们在隼山墓窖里发现了卡西莫多和爱斯梅拉达紧紧连在一起的尸骨。当人们想把他们分开时，尸骨便化成了灰烬。爱斯梅拉达：是善与美的化身，她纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人副主教弗罗洛（克洛德）：教会势力的代表，是淫邪、虚伪和凶残的化身，其虔诚的外表下掩藏的是野心和毒心。卡西莫多：代表了正义了力量，他外貌丑陋，但是内心却是高尚的。●离奇的情节，巧合、夸张、怪诞、富于幻想。●多重对比手法的运用，表现人性中美与丑的对立和交织写作特色一、自身外在形象和内在德行的对比外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。二、伽西莫多和爱斯梅拉达的对比他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，但但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达却从内心同情他。三、伽西莫多和他的养父、圣母院副主教克洛德·孚罗洛的对比克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，是他指使伽西莫多劫持了爱斯梅拉达，可是看到他受刑却不闻不问。美丑对照是雨果浪漫主义文艺思想的核心。而《巴黎圣母院》是雨果浪漫主义的代表作。整个作品自始至终都体现了这种对照原则，运用这种原则组成惊心动魄的情节，创造了异乎寻常的人物，给人们展现出一幅光明与黑暗的殊死抗争的画面。作者通过四个男人与爱斯美拉达的对照及其人物本身的自我对照，表现四种不同的爱和作者对真、善、美的鉴别准则及爱憎态度。首先是侍卫长弗比思轻薄的爱。弗比思是爱斯美拉达唯一心爱的男人。他风流潇洒，英俊健美，在加西莫多劫持爱斯美拉达时，他英雄班的救了她，基于对英雄的爱慕，爱斯美拉达死心塌地的爱上他。而弗比思呢？实际是个轻薄的花花公子，他对爱斯美拉达的爱只是逢场作戏，对女性的玩弄与占有。对他来说，美丽但贫穷的爱斯美拉达绝不是他的梦中情人，而对表妹德丽丝小姐，弗比思爱的是她的名门与嫁妆。因此当爱斯美拉达落难无辜的被黑暗势力迫害致死时，他根本不看她一眼，与贵族小姐完婚了。因此，弗比思的俊美掩盖着心灵的空虚与丑恶。第二是副主教富洛娄兽欲的爱。富洛娄与爱斯美拉达的矛盾是小说的主要线索，贯穿始终，他们是对立的力量。富洛娄外表道貌岸然，骨子里却是衣冠禽兽。他对爱斯美拉达的美色垂三尺，表现出疯狂的爱恋，但这是一种兽念，占有。在勾画富洛娄的卑劣灵魂时，作者运用一分为二的辨证观，一方面写他的灵魂是丑恶的，品行是卑下的：另一方面也说明富洛娄的兽欲意念的强烈与西方宗教的禁欲主义分不开，富洛娄既是施恶者，也是受恶者。另外，还有一个男人与爱斯美拉达纠缠。这就是诗人甘果瓦——一个能编会写，知识丰富的知识分子。爱斯美拉达出于不让有才学的诗人无辜丢命的目的表示愿意与他结婚，而并非爱上他。甘果瓦虽然知识丰富，却是一个“心灵本来就是混沌，无决断，且复杂的人”，如此平庸之辈不可能激发爱斯美拉达纯洁的爱。就甘果瓦来说，对爱斯美拉达的救命之恩知而不报，这就说明这个人无情无义；当爱斯美拉达受难时还协助敌人陷害救命恩人，这说明他不但是懦夫，庸人，还是一个无灵魂无品行的卑鄙恶人，因此甘果瓦对爱斯美拉达的感情是一种干瘪的无品行的爱。第三是加西莫多对爱斯梅拉达纯正而自卑的爱。作者对“钟楼怪人”倾注了无限的同情，其人性的光辉让人产生一种丑到极处却是美到极处的文学感受。在这样残缺的身躯里隐藏真最真最美的东西。他对爱斯拉达的爱慕从外表看来似乎不配，而且他内心也有自卑感，但这是他对理想的追求，是一种忠诚，感恩，崇拜及献身的精神，是人类自然天性中最美好的情感。如果说英俊的弗比思的爱是虚情，道貌岸然的富洛娄的爱是兽欲，庸俗无聊的甘果瓦的爱是假意，那么加西莫多的爱是一种宝贵的真情。特别是当意识到自己被富洛娄利用并使爱斯美拉达死去时，他杀死了养弃自身的富洛娄，这表明了他人性的正义。因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》众多形象中最具美学价值的形象，外表丑陋无法淹没灵魂的纯洁。雨果通过描写四个处于不同地位，不同阶级的人对爱斯美拉达的内容不同，方式不同的爱，在强烈对照中揭示了美与丑，善与恶，形式与内容，灵魂与躯体，情与欲之间的内在矛盾。•这是一部叙说社会中人的“命运”的作品。在人物塑造上，集中体现了雨果的“美丑对照”原则：“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高背后。”•作者用这个人物的外貌丑与心灵美形成鲜明的对比，而着力揭示了他心灵的每了和高尚，体现了最下层劳动人民的优良品质，可怜的卡西莫多对女郎的爱情在人世间没办法实现，只有到女郎的墓穴里去殉情！卡西莫多的审美形象具有丰富深刻的美学意义。然而，应该指出，卡西莫多是理想化的人物，作者在他的身上倾注了人道主义的理想精神。