搜索
讲新潮冲击下的社会生活及交通与通讯的变化[课时作业]命题报告考查点难易度简单中档稍难近代物质生活和习俗变迁12、3、4、5、67、8、10近代交通和通讯911、12一、选择题1.“番菜争推一品香，西洋风味睹先尝。刀叉耀眼盆盘洁，我爱香槟酒一觞。”这一情景在上海最早可能出现于()A.明朝B.清朝C.民国D.新中国解析：根据材料中的“一品香”“西洋风味”等，结合所学知识，这一情景出现的原因是在鸦片战争后，西方生活方式的传入。答案：B2.清末的一首打油诗云：“洋帽洋衣洋式鞋，短胡两撇口边开。平生第一伤心事，碧眼生成学不来。”该诗反映了当时()A.服饰的西化B.洋货倾销中国C.社会上的崇洋现象D.学习西方的迫切愿望解析：本题主要考查近代西方文明对中国的影响。注意材料中的“平生第一伤心事，碧眼生成学不来”反映的是中国人学习西方过程中，只是注重了外表的穿，而没有学会西方的本质的东西。答案：C3.(2008·江苏高考)1869年，《教会新报》的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。……男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国()A.虽已开放，但人们思想还比较保守B.西方男女平等观念逐渐深入人心C.旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D.人们难以接受西方医学知识解析：材料的话意思是西方男医生接生，但在中国不太合适。应该男医生给男的看，女医生给女的看。体现出到1869年，中国虽然由于列强的入侵，被迫开放，思想受到西方的冲击影响，但还是比较保守。答案：A4.“新礼服兴，翎顶礼服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；…”这首民谣反映了某个重大历史事件引起的社会风貌的变化。这一事件是()A.戊戌变法B.洋务运动C.辛亥革命D.护法运动解析：本题主要考查学生的材料阅读理解能力。通过材料中的“天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭”等可知是辛亥革命后的事情。答案：C5.戊戌变法时期，有人做诗曰：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣装，脚跟形势先融化，说道莲钩六寸长。”此诗反映的社会本质问题是()A.倡导女权运动B.生活全盘西化C.革除生活陋习D.工业文明冲击解析：工业文明的冲击使中国社会生活的各个方面都开始了近代化。答案：D6.当代著名的人类学家安德森在他的名著《中国食物》里谈到，中国乃至整个东亚很少吃牛肉，而牛肉却是西方饮食文化中必不可少的食物原料。造成这种饮食习惯差异的根本原因是()A.历史传统的不同B.生产方式的不同C.生活习俗的不同D.宗教信仰的不同解析：根本原因从生产力和生产方式的关系进行分析。中国是农耕文明，牛在中国人心目中很有用。答案：B7.鲁迅说，近代中国“简直是将几十世纪缩在一时：自松油片以至电灯，自独轮车以至飞机，自标枪以至机关枪，……都摩肩挨背的存在。”上述现象反映的实质问题是()A.传统风俗习惯根深蒂固B.传统社会向近代社会转变C.新旧风俗杂陈D.西方文化对中国影响广泛解析：根据题中信息可知，鸦片战争后，随着外来侵略，西方的先进事物也随之传到中国，使中国由传统社会向近代社会转变。答案：B8.(2010·德州期中)19世纪60年代，上海等地逐渐形成了以汉字注音为特点的洋泾浜英语，如“清晨相见谷地猫迎，好度由途叙阔情”等。下表是洋泾浜英语示例：英语SandwichBeerTelephoneEngineDollarscommission洋泾浜英语三明治啤酒德律风引擎大拉斯康密兴词意夹肉面包麦制酒电话发动机外币佣金据此，这一时期上海社会生活发生的变化有()①英语开始在当地流行②生活方式受到西方的影响③引进了西方工业革命成果④对西方的认识发生了变化A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④解析：结合材料分析即可选出正确答案。答案：D9.文绣是清朝末代皇帝溥仪的妃子。1931年由于与溥仪感情不和，要求法院出面调解，并于同年10月22日正式与溥仪解除婚约。这件事情震动社会，被称为中国千年未有的奇事。这件事情说明()A.中国的君主专制时期已经结束B.落后的婚姻风俗正在发生变化C.中国已经成为近代化法治国家D.一夫一妻制婚姻关系已经确立解析：随着时代的发展，观念受到西方及近代民主的影响，在不断地变化，当时中国不是一个法治的国家，D也不符合史实。A早已结束了。答案：B10.在汕头市西城区有一条老街“火车路”，纪念着我国最早的一条商办铁路——由梅县华侨张煜南、张鸿南兄弟等集资，日本人设计承包，修建于1904～1908年全长42.1公里的铁路，这条铁路南起汕头经潮州至意溪。它修建的背景是()A.20世纪初，“收回利权”、“实业救国”思想的影响B.日本强迫中国政府签订“二十一条”，妄图使中国沦为日本的殖民地C.中国所有的铁路都由外国控制D.近代航运企业还未在中国兴起解析：甲午战争之后，列强激烈争夺在华铁路的修筑权。其结果，一方面迫使清政府放弃自主修路的权力；另一方面也促使清朝官员改变观念，意识到修路的急迫，成为中国人救亡图存的强烈愿望。答案：A二、非选择题11.(2009·江苏高考)近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：材料1：父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通！……做父母的应该要明白些现在世界的大势！闭关自守，做不到了；农业经济组织下的状态，保不住了。——陆秋心《婚姻问题的三个时期》(《新妇女》1920年4月15日)材料2：我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦我，于是我离婚了，我自由了。——《一个童养媳的新生》(1950年9月1日《解放日报》)材料3：婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经过一番社会规定的手续。——费孝通《生育制度》请回答：(1)据材料1、2，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？(2)据材料1并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近代发生了怎样的变化？材料2中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？(3)据材料1、3，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面认识这一问题？解析：本题以近代以来的婚俗为切入口，考查的是社会史观。第(1)问注意审题，“人们的婚姻态度发生了怎样的变化”，要突出“变化”，即“从……到……”。从材料1中获取的信息是父母之命行不通；从材料2中提取的信息是离婚自由，从而得出答案。第(2)问要根据材料并结合所学知识回答，就经济基础发生的变化(小农经济的逐渐破产到近代工商业的发展)、就家庭关系的变化(从父母之命到家庭关系的平等)；回答第(2)问的第二小问时，可以从材料2的引文标注的时间上来考虑发生的重大政治事件。第(3)问从社会史观的视角考查，全面认识婚姻自由要多角度分析，婚姻自由应在社会道德、法律许可的范围之内。答案：(1)变化：从遵从父母之命到追求婚姻自由。(2)经济基础：从传统小农经济到近代工商业的发展。家庭关系：从传统纲常伦理(父为子纲)到家庭成员的平等自由。社会条件：社会制度的变革(新中国的成立)；社团组织(家庭妇联)的支持；法律保障(新婚姻法的颁布)。(3)视角：历史考察；社会关系考察。认识：随着社会的发展，婚姻当事人越来越自由，但处于社会关系中的人，婚姻自由总是相对的。12.(2010·威海检测)阅读下列材料：材料1：《格致汇编·互相问答》摘要：序号提问人籍贯提问内容回答要点27某君广州请问照相新法详细介绍43卓君烟台西人饮苦酒(啤酒)，言能补身，不知用何料何法制成，能否多饮发表专文详细介绍83友人金华西国如何治疗烧伤、烫伤介绍具体方法135友人上海美国近有人以电线传播、数十里之远能闻之何人言语，此事甚奇面不可解，何理？中国人能造否？传声电器，新发明不久之新法，介绍原理材料2：材料3：早在19世纪末，随着西方商品对民众生活模式的冲击，趋洋附西的倾向就在时势的流变中推动着生活习俗的演变。“凡物之极贵重者，皆谓之洋。重楼曰洋楼，挂灯曰洋灯，火锅曰洋锅……大江南北，莫不以洋为尚……”——摘自张岂之主编《中国历史·晚清民国卷》请根据材料，并结合所学知识回答：(1)依据上述材料，概括晚清到民国初年社会生活习俗中所反映出来的现象。(不得摘抄原文)(2)结合所学知识，分析出现这些现象的原因。解析：本题考查的是晚清至民国初年中国社会习俗的变化。回答时注意从材料中提取信息加以概括；分析原因时可从西方的侵略、政府政策、经济发展、思想发展、中国近代化程度的发展等角度分析。答案：(1)社会现象：生活习俗受西方影响；时尚崇洋；开始认识日常生活中的科学知识；中国近代科技(或交通工具)落后，只能靠引进西方近代科技；西方近代科技(或交通工具)在生活中逐渐推广；旧的生活陋习逐步革除等。(答出四点即可)(2)原因：西方列强的侵略；中国人民进行的各种运动的推动和政府的政策；民族资本主义的发展；西方民主思想的不断传播；中国近代化程度不断加深，引进社会习俗的变化等等。