搜索
基督教与20世纪中国文学课堂思考武汉大学1、信仰是什么？第一次听这样的赞美歌，像是流行音乐演唱会一样，万人摇着手，脸上洋溢着的神情分明是充满神圣和向往的。原来是基督教礼拜的活动，这种热情，这般虔诚，让我不禁觉得内心一震。基督徒把上帝当作最高信仰，他们相信上帝的存在，认为信上帝必得永生，必能在离开人世的时候进入天堂。因此，他们能够在面对死亡时淡定自若，想着后面等待他们的是美丽的天堂；在遇见灾难时，坚强地活着，因为上帝会保佑信着他的人们；在路遇不平时，凭着一颗怜悯之心，对他人伸出一双温暖的手……中国自古以来也有很多象征着信仰的神，“上苍”、“玉帝”、“神州”……而随着现在科技社会的发展，这些都渐渐不再进入人心了。越来越多的人变得浮躁起来，享乐主义正在侵袭着一颗颗虔诚和善良的心，很多人没有信仰，漫无目的地纸醉金迷，挥霍人生。都说信仰很重要，有些人拿着对富贵荣华的目标当作信仰，在为着达到目的一味地前进，当目标一个个达成之后，却变得迷茫。信仰的真正意义到底是什么？信仰最重要的不是信仰本身，而是信仰的对象，文学、艺术等各方面均不一样。虽然我不认为这世上真的存在耶稣这样的神，但是每个人都需要有一个信仰的对象，这个对象要足够强大，给我们一个方向，不至于迷茫。不必强求他是实体存在的，只是这一股强大的力量会一直支撑着我们前进，不被困境打败，让自己充满力量。2、作家、科学家们等和基督教历史上有很多作家、科学家家等大家是基督徒或者与基督教有着密切的关系。基督教文化对他们有着重大影响。举个例子，海明威就与基督宗教之间存在着密切的关系:基督宗教对海明威的生活和创作也产生了深远影响,这不仅表现在作品的命名、宗教话语及宗教意象的引用等表面层次,而且更深层地表现在人生观和作品主题的形成、对友善仁爱和平的赞美和渴望以及对人生终极意义的精神探索等方面。爱因斯坦也说“没人可以否认耶稣存在的事实，也没人可以否认他的话是如此的美妙。即使有些话曾经被人说过，但没人表达得像他那样庄严神圣。”他也在晚年笃信过基督教。关于牛顿晚年去研究上帝的存在这一点，因为自己是理科生、无神论者，以前觉得牛顿晚年可能思想变迂腐了。但是，上过课后，突然觉得这可能是必然，当一个问题追寻不到根源时，人就会走向一个极端，希望在那儿找到答案。有时候自己也会想，我的意识究竟怎么来的，为什么我是我？为什么我会有属于我的想法？然后就容易陷入死胡同，渴求一个解释，而基督教是其中一个出口。3、基督教与中国文学五四时期，基督教文化也是新文学先驱者批判中国传统文化的思想武器。崇尚耶稣的伟大人格，推崇基督教文化中的人道精神，成为许多作家的虔心追求。这时期的胡适在美留学时就曾信奉过基督教，还在基督教受抨击时为其辩护。他的作品自然受基督教的深刻影响。鲁迅的作品以批判中国传统文化和刻画国民性最为见长，其思想之深刻，笔法之老辣，常令读者赞叹不已。鲁迅对传统文化和国民性的认识为什么会如此深刻呢？看鲁迅的作品，可以感到鲁迅是受过基督教的影响的。鲁迅虽然不是基督徒，但他曾研读过基督教经典《圣经》，并对它作了较好的评价。他的作品中有不少内容与基督教有关，透过这些内容，我们可以想见，基督教是如何影响了鲁迅及其作品的。而现代文学的进展，从伤痕文学到反思文学再到寻根文学，也有受到基督教文化的影响。张爱玲在《中国人的宗教》中说：这“虚空的空虚，一切都是虚空”。一个一个中国人看见花落水流，于是临风洒泪，对月长吁，感到生命之暂，但是他们就到这里为止，不往前想了。灭亡是不可避免的，然而他们并不因此就灰心，绝望，放浪，贪婪、荒淫，对于欧洲人，那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人，一旦不相信死后的永生了，便大大地作乐而且作恶，闹得天翻地覆。我们有时不愿意去想，没有向前一步，张爱玲女士在这方面看的很透彻。而这个自古以来折磨人的问题“我们将归向何处?”，从基督教文化中可看到一条途径，那就是找到自己的信仰，拥有一股强大的内心力量。4、《福音》纪录片观后感从微粒子一直到宇宙，甚至更广的范围，世界奇妙而复杂，而有一种什么样的力量维持着它运转，还未有人找到答案，是否真有一股类似上帝的力量在掌控这一切，可能吧。人人都是有罪的，这一点确实是。而若我们信作恶必有恶报，便更能促使我们改掉坏习惯，减轻自己的罪。而基督教中，耶稣对他门徒和作为他孩子的人类提出任何时候都抱有善意，就算有人对自己残酷也要报之以微笑。就像耶稣在十字架上并没有怨言挣扎，如果大家都是以一颗友善之心待人，那世界将如此美好。邻居也有基督徒，觉得他们就比普通人温和善良，无论我们是否信仰上帝，只要我们有一个指引我们向善的信仰，也是很有意义的。根据圣经中说的，耶稣是上帝的儿子，他的出现就是为了救自己的子民于水深火热之中的，于是人们信奉耶稣，信奉上帝，就是因为他们相信上帝能为他们带来福音，带领他们走向幸福的生活。信奉上帝就会走向幸福，而上帝的要求是人们多行善少犯罪，善有善报，从这方面来说，信仰给人类带来的是光明。5、基督教中的天使文化基督教传统认为，天使是上帝的侍从和使者神差遣它们来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。基督教圣经，更是刻意将天使的存在和名号模糊、虚质化，新教教会也从不以天使为主题进行讨论，盖因唯恐信徒将天使当作膜拜对象，触犯了基督教第一天条：崇拜偶像之罪。关于天使的数量和阶层也有各种说法，甚至还有堕落天使“撒旦”。此外，天使的形象也多种多样，有描述成拿着剑的守卫者的，有认为他们长着翅膀的，也有描画成裸身的小孩子模样的……每个人心中也都有个天使，天使在我们心中是圣洁的，拥有神秘力量的一个灵魂。因为幻想着他们的存在，我们心里有一个善良正直的标杆，在决定一件事的时候，就会做出理性的判断。这是一个很美好的形象，我们相信也好，不相信也好，都要保护这一神的形象，学习他们善良温柔的样子，为这个世界贡献一点自己的美好。6、“上帝”就在凡人身边廖智是个坚强的女人，没有经历过那样灾难的我们甚至都无法想象，在面对失去女儿婆婆和自己的双腿，丈夫也离去了，她竟能坚持过当初的黑暗和重新获得生命力量的。而给了她支持的有一群来自加拿大的基督教志愿者，他们静静陪在她身边，与她一群痛苦，并使她相信上帝会一直陪在她左右，就算他们离开了。于是她相信了有一位神一直在陪伴着自己、不离不弃，心里有了一股强大支撑着她前进的力量，开始乐观向上，相信自己还会获得幸福，结果是她生命确实变得更有了意义，人生更丰富。约翰.多恩刚开始过着放荡的生活，却表面通过帮助别人来显示自己是个善人，但他内心却是空虚的，根本不知道自己活着的最终的意义。直到有天，他在疫区帮人时换了黑死病，突然意识到自己以前对生命的挥霍，就算现在不患瘟疫，也可能随时死于酗酒吸毒等，这是上帝对他的惩罚。于是他开始改变，决心改过，真正的开始做个善良的人，然后他的病竟然奇迹般的好了。然后，他就开始由逃避上帝变成主动迎向前，追寻和寻找上帝。上帝究竟在哪里呢？就像盲人摸象一样，要怎么知道故事真实情况，不然让大象说话，不然让大象也变成瞎子。同样，我们怎样知道上帝呢，上帝的做法是让人们感受他的存在，于是耶稣降临于世。他不像那些富强的神一样不可及，而是选择出生在马厩中，通过先知，通过他的儿子耶稣，来向世人施加他的怜悯友爱。他选择了一个世人可以接触的方式，让人感受到他的存在并接受他的恩赐，这才是实实在在的爱，无私伟大的爱。在我看来，一切空旷的呐喊都没用，它不是实实在在存在在我们身边的，只有可触到的爱才会令人感动，给人力量。“上帝”就在我们身边，随处可见，只要我们内心有足够强大的信仰，就可以感受他的存在，就可以在一切困阻面前勇往直前，内心履行商量和正直。若大家都能拥有信仰，践行信仰的标准，这世界将变得和平而美好。关于课程的一些建议：1、课堂中讲的中国文学方面的还是有些少，另外，多讲一些基督教文化对中国文学的影响就更好了。2、可以加一次实践课，让我们能亲身接触一下基督教，比如老师说的去教堂，可以选自愿参加；或者去看关于基督教的书籍，学生间相互讨论，这样更能将东西学到心里，说不定会感悟出些东西。3、《福音》这些视频可以不用专门抽一节课看，可以我们课下自己看，然后分组，课堂上进行PPT、演讲展示都好，这样可以互相更好地交流观点。4、觉得课程很有趣，但是课时有些少，学校能多安排些就好了。