浅析建筑环境中光与影的审美价值

1浅析光与影在建筑环境中的审美价值摘要：光与影是建筑的灵魂,是人、建筑、自然三位一体的系统中联系三者的纽带,在人类的建筑发展史上发挥着举足轻重的作用。本文从光与影的涵义出发,结合两者的审美表现和作用来探讨建筑环境中“光与影”的审美作用,潜移默化地引发人们对于黑暗由衷的喜爱,即从审美的观念上来改变设计,目的是从在一定程度上改善“光污染”的现状。关键词：光与影;审美表现;作用;AnalysisoftheaestheticvalueoflightandshadowinarchitecturalenvironmentAbstract：Lightandshadowarethesoulofarchitecture,arethelinkthatconnectingthehumanbeing,architectureandnature.Theyplayanimportantroleinthedevelopmentofthearchitecturalhistory.Fromtheinterpretationoflightandshadow,thisresearchistryingtoguidepeopletocombinetheaestheticexpressionandfunctiontoexploretheaestheticvalueoflightandshadowinarchitecturalenvironment.Inotherwords,perfectlightingdesignsfromaestheticpointofviewinordertoremedythecurrentlightingsolutionsituationtoacertainextent.Keywords：Lightandshadow;Aestheticexpression;Function;1.前言1.1研究意义从古至今，历代建筑师都在追求对光线真正意义的理解,并且不断涌现出对光线有着深刻理解的作品。光的应用逐步成为热门话题,要得到光线,在物质与技术高度发达的今天,我们比前辈要容易得多。但是对于光线地艺术应用,我们并不比前辈高明,这是因为我们忘记了光线的对立统一面:黑暗。本文希望通过对建筑环境中“光与影”之审美价值的探讨,渐渐地引发出人们对于黑暗由衷的喜爱，即让观念来改变设计,然后,从一定程度上改变“光污染”的现状。学者有云:一种文化的产生需要一个漫长的过程,可是一经产生,它的影响却是悠长的。当黑暗的存在变为一种审美文化的时候,人们才真正解决了“光污染”的问题。21.2研究方法一是动态与多维的分析方法。动态即不把研究对象看成是静止的，孤立的现象,而是把它放在一个动的循环系统之中,动态地去分析多维，即将历史方法与比较方法结合起来,立体地把握对象,考虑时间因素,并以审美心理尺度的把握方式,去进行光与影的研究。本文试图将光的设计纳入时间的概念,考虑不同时代的审美潮流和文化的变迁等因素，将建筑中的光影美学发掘出来,而不是限定进去。二是宏观的思维方式可以对研究对象有较为总体的认识,在历史性或跨学科的反思和类比中对原有事物有所新的发现。本文是从宏观上谈光影对建筑的美感,所以这里的光不分是自然光还是人工光,而是指建筑的整个光环境。我认为将光影作为一个整体的概念进行分析,可以让主要问题变得更为突出,避免了许多细枝末节的干扰三微观的思维可把研究重点强调出来再加以认真解析,使问题更明确化,并加强整个研究的说服力。本文试图站在美学理论的高度来分析“光一影一建筑”三者的相互影响,并对具体问题进行了重点剖析。这种作法可以深入到具体问题内部去观察其规律,从偶然中发现必然。宏观与微观并重可以相互取长补短,避免空泛地谈理论或是出现以偏概全的弊病,在综合与分解中,使研究成果有一定的理论水平,也具有一定的实际内容。2.光与影的涵义2.1光的形成阳光是地球上一切生命之源,因为有了阳光,人们才能认识世界,才-使一切改造世界的活动成为可能。我们透过阳光感受四季，感受色彩，感受事物的存在与消逝,,然而光是什么呢?对于很多人来讲,阳光是一种抽象的事物,他作为一种力量规范并指导着我们的生活。而实际上在建筑设计中,光首先是物质的,是一种客观实在,它和其他物质一样有自身存在的形式和规律。我们所知的自然光的物理定义是太阳光源直接照射到物体上或经过反射，折射，漫射等途径而得到的。2.2影的形成跟光一样,影在建筑中同样首先也是一种客观存在的物质。影的物理含义是:影是事物及其围的环境在光线作用下产生的一种光学现象,或者是说光线通过部分遮挡，过滤，折射，衍射，晕染等处理而产生的景观。3东方灿烂的古文明发源自农耕,在向往光明的同时也崇拜着脚下坚实的大地,有着黝黑质朴的泥土文化的特点，正如日本建筑师安滕忠雄对光的理解:光自身无法制造光,必须有黑暗的存在光才成其为光,并显示出高贵和力量[1]。而现在的情况,人们没有认识到所谓美，并非仅存在于建筑设计本身之中,而存在于建筑与这些自然因素在光影环境下所产生的阴暗的模样及明暗的对比。2.3光与影的相互联系光和影本只是自然界的一种普通的自然现象,光照射在物体上就产生了光影的变化（如图一、图二）。图一图二光与影是自然赋予的对比,影子是自然界中所有事物的附属物,有个成语，如影随形，就特别形象的说明了这一点,影子将大自然中所有的形,以负的形式再现着,把建筑、人、植物、云等抽象成平面的图形。光与影以自然中的形为媒介,并将其表现的更为多变而丰富,随着光的角度不断变化而形成长短、大小、方向的起伏,以及时间要素的变化,显现出了“形”的动态情景。阳光和阴影对建筑来说是一对古老而永恒的元素，只有通过光和影,建筑才能成型,光给建筑以轮廓,影给建筑以深度。有些西方人认为:健康的建筑就是光亮的建筑[2]。这种思想也影响到了中国,更可怕的是随着科技的发展,这种对光明的过度追逐,己经不仅限于对自然光的应用。如今,我们的城市中“亮化工程”与“灯光工程”越来越多,大面积全反光的玻璃幕墙大厦林立,阴影在建筑中消逝了,这种情况不仅不利于建筑设计的发展,更有悖于可持续发展的大方向。因此,我们讲求阴影的作用,它以虚破实，化实为虚，虚中有实，实中有虚，虚实交融,这也正是中国传统文化的精髓[2]。42.4光与影的特性一是时间性。回顾人类的生活过程,阳光总是扮演着时间的指示功能。自古以来,人们夜伏昼出,春耕秋收,这时阳光还控制着人类的行为和对时间的感受。“光是一种时间的量度,从遥远的太阳投射到地面上的光,其方向、角度和强度随着场地、季节和一天中时辰的不同而发生变化,这为人的空间感提供了基本的形式,使居于其中的人理解了自身相对于环境的存在脚[3]。”对于建筑而言,建筑环境随着光影的变化而相应可见、变化。时间是设计者思考光影与建筑空间关系的重要因素,不仅是因为时间具有显而易见的变动行为,更因为光影是随着时间的变动而相应产生如同生命一般的转化,这是人工光源所无法比拟的,且自然光影还充满了生命感及丰富情感的想象力。二是地域性。地球自转轴的倾斜使得地球各纬度所受的太阳照射角度不同,各地区所接受的阳光照射量以及热能性质亦随之改变,阳光的照射成为各地区自然环境差异的根本原因。对于某一特定的地理位置来讲,太阳每天和每季的运动都有其自身的节奏和特点,随着时间、季节的改变,光影产生不同的变化,包括在高度、角度及强弱的变化，而它们对园林空间有很大的影响,在此光影与空间产生互动式的影响。我国幅员辽阔,横跨亚热带、温带和寒带,从东到西有着极大的海拔高差,这些地理条件都决定着日照情况的千差万别,有着悠久历史的各地民居建筑的采光,反映在造型上也是各具特色，自成体系的。在纬度较高的东北、华北地区,人们对阳光十分珍视,在少损失热量的前提下将日光尽可能的引入室内,并利用日照的热能来提高室温,民居大都墙壁较厚,具有厚重、封闭的特征。相反,在纬度较低的广东、云南一带,民居则表现得较为通透,并会采取一定的遮阳措施。在建筑色彩上,北方浓重华丽,南方朴实淡雅,也皆因气候与光线关系的不同而产生的互补的运用原则。三是象征性。对于我们人类来说,光与影的精神属性同样非常重要,在此它们不再只是普通的自然现象,而是扮演着文化和象征的角色。光象征着至高无上的神的神秘性，光明性，普世性,不同形式的建筑只是对它的不同论释方式或是技术的限制而己，这时候的影站在了光明的对立面,象征着邪恶、恐惧,只是为了衬托光的伟大而出现的。随着民主意识的增强,神的意识的弱化,光影的象征性也开始有所变化，新的结构体系的和人工照明的兴起带给了人们空前的自信,人们能够随心所欲的利用光,光的神秘性也随之弱化，这个时候的光象征着人类可以征服自然的空前高涨的自信心,越来越明亮的空间也随之产生。光可以照射到每一个角落,均匀地分布在各空间中,完全不采用自然光影的方式来塑造空间的想像。52.5小结本节通过对光影进行阐释,使我们更好的认识了光与影;而理解光与影的相互联系让我们可以将不同背景的文化和哲学放在一起进行辩证、分析;最后通过分析光与影的特性让我们更了解研究对象，建筑作为人类生活休憩的场所,与光影的关系非常密切。正是在光影的作用下,实现了人、建筑、自然三者的对话。笔者希望通过本节的研究,能够对下节分析园林光与影的审美表现进行理论上的铺垫。3.建筑中光影的审美表现3.1光影的自然美光影设计当然是一门艺术,模仿自然是艺术的使命,灯光不是让我们与自然对立,而是要与自然和谐。光与影的设计是因为人的需要而产生的,而当今的设计,只在乎普遍意义上的人,忘掉了个体的人，只记得“社会化的人”,忽略了“自然的人”。在众多的理论中认识美学，自然美摆在了一个合理的位置。认识论美学主张:美可以靠理性认识能力把握事物的本质属性。自然美和自然事物的发展相关,它体现着自然的必然的美,与自然的真是一致的。因此,自然美当然是自然事物和自然现象本身的美,是不依赖于人类生活或任何社会关系的,它既不是人的创造,也不依赖于人的美感。在探讨建筑环境中光与影的美感时,自然美是自然存在的,不能以人的意志为转移,因此,人们对自然光的态度只能是接纳和有效利用它,而不是排斥或忽略它的存在。3.2光影的形式美形式美是光影之美的重要体现,如果没有影的存在,世界要么是一片惨白,要么是一片漆黑,就不可能有光形的存在了。随着人类与自然界关系的日益密切,从自然界中抽取的基本形态成为人的自由的本质力量。不论是那些流动的线，水平的面和小巧的点，今天已经逐步具备有明确的意义,但在当时却是人类抽象思维发展的一个不小进步，它说明人可以摆脱有限的，外在的，庞杂的物质世界束缚,而从中抽象、提炼出一般本质。在以后的文化积淀中,这些形态的内涵被不断拓展,意蕴更丰富,审美性更强烈。在人类与自然关系的不断改善过程中,形态的审美属性也将不断丰富，因此,真正要设计出富有个性、艺术魅力的形态,不但要深入挖掘基本形态的深层内涵,而且要善于对形态各要素重新组合、加工,将不同的形态纳入一个和谐的整体,如点和面的组6合,线和体的组合,点线面的综合运用等[4]。3.3光影的意境美意境是中国古典美学的一个重要范畴,在中国古典美学体系中占有重要的地位。本文认为意境美是关于光与影之美的最高境界。虽然说自然美,形式美,都是追逐影之美的灯光设计必须的审美表现,但是前二者似乎更多的是从物质的层面来谈的，意境美才真正从精神层面上回答了“阴影为何如此之美?”的美学问题，加之灯光设计越来越成为一种审美需求,意境美的地位就水涨船高了。在光环境设计里,表现为建筑室内的一切物体,都能引发为“意”、“情”、“神”,也就是“象外之虚”,即虚境,达到与自然的融合[5]。在中国这种“天人合一”的文化中,光从来就没有作为一种特定的元素凸显出来,因为世间的一切物体都是与自然和谐存在的。与自然共生的光,它的作用不是将物体写实,而是将物体虚化。因此,人们对于建筑光环境的感受,就不仅仅是空间的视觉感受,而是整个环境形、色、光、影、声、味的全面通感。4.光影在建筑中的作用4.1塑造建筑形体光影在永恒而普遍的意义上是一种绝对空间,对建筑的真正含义是:在环境的普