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唐C老师高三语文新王牌秋季班高三语文讲义（1）姓名课题文言文·语法1（实词词类活用）授课日期及时段年月教学目标1、理解文言实词词类活用现象；2、学会利用上下文语境推测活用实词含义的方法。3、注重过程，注重学生自己总结做题方法，忌枯燥讲解，照本宣科；注意学生学习成绩的提高，熟悉考点，在教学中渗透考点；教学重点理解文言实词词类活用现象；教学难点利用上下文语境推测活用实词含义。教学内容第一环节——【知识精要】本节重点学习文言语法：文言实词的词类活用。详细内容见精讲部分。第二环节——【精讲训练】★复习检测解释句中加点词的含义。•自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境．．，不复出焉，遂与外人间隔。（《桃花源记》）（）•阡陌交通．．，鸡犬相闻。（《桃花源记》）（）•臣本布衣．．，躬耕于南阳。（《出师表》）（）•未尝不叹息痛恨．．于桓、灵也。（《出师表》）（）•可以．．一战，战则请从。（《曹刿论战》）（）•城非不高也，池．非不深也（《孟子二章》）（）•及其日中如探汤．（《两小儿辩日》）（）•烈士．．暮年，壮心不已（《龟虽寿》）（）•吾知所以．．距子矣，吾不言。（《公输》）（）唐C老师高三语文新王牌•但．闻黄河流水鸣溅溅（《木兰诗》）（)★文言实词的词类活用一.名词作状语在现代汉语中名词一般而言是不直接用作状语的，有些名词在文言文中却经常用做状语，在句中起修饰作用。如：“日削月割，以趋于亡”中的“日”“月”，都是名词作状语，翻译成一天天、一月月，合起来引申为慢慢、逐渐。[小练习]找出下列各句中的名词用作状语的词语，并加以解释。①天下云集响应，赢粮而景从。云、.响、景：像云彩、回声、影子一样②人皆得以隶使之隶：当奴隶③余自齐安舟行适临汝舟：用船④东割膏腴之地，北收要害之郡东、北：在东边、在北边⑤而相如廷叱之廷：在朝廷⑥士大夫终不肯夜泊绝壁之下夜：在夜晚⑦君子博学而日参省乎己日：每天二.名词用作动词现代汉语中，名词是不会直接带宾语的，但文言文中却经常出现名词直接带宾语的现象，这就是名词用作动词。活用以后，名词变成相关的动词的意思。如：“始见中原气象,泰然不肉而肥矣”中的“肉”，就是吃肉的意思。[小练习]找出下列各句中用作动词的名词，并解释之。①籍吏民，封府库籍：登记②沛公欲王关中王：统治③屠大窘，恐前后受其敌敌：攻击④大喜，笼归，举家庆贺笼：用笼子装⑤大楚兴，陈胜王王：称王⑥日将暮，取儿稿葬暮：落山⑦假舟楫者,非能水也,而绝江河水：游泳⑧原庄宗之所以得天下原：推究三.名词使动用法文言文中，有些名词带宾语之后，表示使宾语怎么样的意思。如：“而欲以力臣天下之主”中的“臣”，就是使动，使……臣服的意思。唐C老师高三语文新王牌①生死而肉骨肉：使……长肉②先破秦入咸阳者王之王：让……称王四.名词意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。如：“其闻道也固先乎吾，吾从而师之”中的“师”，就是“以……为老师”的意思。①宾客其父宾客：把……当作宾客。②鱼肉缙绅鱼肉：以……为鱼肉③孟尝君客我客：把……当作门客④君子病无能焉病：以……为病⑤后人哀之而不鉴之鉴：意动用法，以为鉴五.动词用作名词文言文中，动词往往用作句子的主语或宾语，有时又受“其”“之”等词语修饰限制，这使之具有了名词的特点。如：“追亡逐北，流血漂橹”中的“亡”“北”均为动词用作名词，意思是败逃的人。①殚其地之出，竭其庐之入出、入：产品、收入②古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得收获、心得③作有利于时,制有便于物者,可为也作、制：措施、制度④去国怀乡,忧谗畏讥谗、讥：诬陷、嘲讽的话⑤钩党之捕遍于天下捕：搜捕活动⑥燕赵之收藏，韩魏之经营收藏、经营：动词作名词，金玉珍珠⑦司马子反渴而求饮饮：饮料、汤食六.动词使动用法文言文中，有些动词所表示的动作，其发出者是后面的宾语所表示的人或物，这就是动词的使动用法。如：“项伯杀人，臣活之”中的“活”，就是使……活命的意思。①外连横而斗诸侯斗：让……争斗②安能屈豪杰之流，扼腕墓道屈：使……弯腰③以夭梅病梅为业夭、病：使……弯曲，使……生病④虽大风浪不能鸣也鸣：使……发出声音⑤李牧连却之却：使……退却⑥中军置酒饮归客饮：使……饮酒七.动词为动用法唐C老师高三语文新王牌文言文中，有些动词所表示的动作，是主语表示的人为了（因为）宾语所表示的人或物而怎么样。如：“余与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也而为之记”中的“哀”，就是“为……哀怜”之意。①既泣之三日，乃誓疗之泣：为动用法，为……哭泣②今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎死国：为国事而死③秦不哀吾之丧而伐吾同姓哀：为……哀悼④后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也哀：为……哀叹八.形容词用作名词文言文中，当形容词担任主语或宾语时，它已不再表示事物的性质或特征，而是表示具有某种性质或特征的人或事物。如：“将军身披坚执锐”中的“坚”“锐”，指的是坚固的铠甲和锐利的兵器。①秦孝公据肴函之固固：坚固的地势②晓看红湿处红：红花③知否，知否，应是绿肥红瘦绿、红：绿叶、红花。④夫夷以近，则游者众“夷”“近”：平坦、距离近的地方⑤险以远，则至者少“险”“远”：险峻、距离远的地方⑥则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近“远近”：天下的人⑦吾尝跂而望矣,不如登高之博见也高：高处九.形容词用作动词在文言文中，当形容词直接带宾语时，它不再表示事物性质，而是表示相应的动作行为或变化发展。如：“其好游者不能穷也”中的“穷”，是走到尽头的意思。①欲穷千里目,更上一层楼穷：看尽②恐事穷且得罪,乃再诣相府穷：揭穿③毛嫱丽姬,人之所美也美：赞美④牛困人饥日已高,市南门外泥中歇高：升高⑤此诚雕虫之戏,不足为多也多：推崇，赞许十.形容词使动用法在文言文中，当形容词带宾语时，它表示附加某种特征于宾语所表示的事物上，这种活用方式，就是形容词使动用法。如：“春风又绿江南岸,明月何时照我还”中的“绿”，就是“使……变绿”的意思。①诸侯恐惧，会盟而谋弱秦弱：使……削弱②欲居之以为利,而高其直,亦无售者高：使……高，抬高③昂其直,居为奇货昂：使……高昂唐C老师高三语文新王牌④铸以为金人十二，以弱天下之民弱：使……削弱⑤焚百家之言，以愚黔首愚：使……愚笨十一.形容词意动用法在文言文中，当形容词带上宾语时，它表示主语所表示的人或物认为宾语所表示的人或物具有某种性质或特征。如：“登泰山而小天下”中的“小”，就是认为……小的意思。①孔子登东山而小鲁小：认为……小②予怪而问之怪：认为……怪③渔人甚异之异：认为……奇怪十二.数词用作动词（或形容词、名词）在文言文中，数词往往用来担当谓语，陈说事情的状况，或表示具有某个数量的事物。如：“六王毕，四海一”中的“一”，就是统一的意思。①余观乎巴陵胜状，在洞庭一湖一：全、满②蚓无爪牙之利……用心一也一：专一③以其无礼于晋且贰于楚也贰：背离④二三其德二三：不专一，不忠诚练习：（一）蝜蝂传——柳宗元蝜蝂者，善负小虫也。行遇物，辄持取，卬．其首负之。背愈重，虽困剧不止也。其背甚涩，物积因不散，卒踬．仆不能起。人或怜之，为去其负．。苟能行，又持取如故。又好上高．，极其力不已。至坠地死。今世之嗜取者，遇货不避，以厚．其室。不知为己累也，唯恐其不积。及其怠而踬也，黜弃之，迁徙之，亦以病矣。苟能起，又不艾，日思高．其位，大．其禄，而贪取滋甚，以近于危坠，观前之死亡不知戒。虽其形魁然大者也，其名人也，而智则小虫也。亦足哀夫！1、解释文中加点字的含义。⑴卬．其首负之（）⑵卒踬．仆不能起（）⑶为去其负．（）⑷又好上高．．，极其力不已（）⑸以厚．其室（）⑹日思高．其位（）⑺大．其禄（）2、翻译本文（口述即可）（二）萧何追韩信唐C老师高三语文新王牌信数与萧何语，何奇之。至南郑，诸将行道亡者数十人，信度何等已数言上，上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。人有言上曰：“丞相何亡。”上大怒，如失左右手。居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者。”上曰：“若所追者谁？”曰：“韩信也。”上复骂曰：“诸将亡者以十数，公无所追；追信，诈也。”何曰：“诸将易得耳。至于信者，国士无双。王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。”王曰：“吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王计必欲东，能用信，信即留；不能用，信终亡耳。”王曰：“吾为公以为将。”何曰：“虽为将，信必不留。”王曰：“以为大将。”何曰：“幸甚。”于是王欲召信拜之。何曰：“王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。”王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将，乃韩信也，一军皆惊。1、解释加点字的含义及用法。⑴何奇．之（）⑵上不我用，即亡．（）⑶不及以闻．（）⑷吾亦欲东．耳（）2、写出下列各句中“数”的含义。⑴信数．与萧何语（）⑵诸将行道亡者数．十人（）⑶信度何等已数．言上（）⑷诸将亡者以十数．()3、翻译下列句子。⑴居一二日，何来谒上，上且怒且喜，骂何曰：“若亡，何也？”⑵王必欲长王汉中，无所事信；必欲争天下，非信无所与计事者。顾王策安所决耳。⑶王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。第三环节——【课下作业】阅读下面一段文言文,完成1—4题。（12分）孟德传苏辙①孟德者，神勇①之．退卒也。少而好山林，既为兵，不获如志。嘉佑中，戍秦中，秦中多名山，德出其妻，以．其子与人，而逃之华山下，以其衣易一刀十饼，携以入山，自念：“吾禁军也，今至此，擒亦死，无食亦死，遇虎狼毒蛇亦死，此三死者，吾不复恤矣，惟山之深者往焉。”唐C老师高三语文新王牌②食其饼既尽，取草根木实食之，一日十病十愈，吐、利、胀、懑，无所不至，既数月安之，如食五谷。以此入山，二年而不饥。然遇猛兽者数矣，亦辄不死，德之言曰：“凡猛兽类．能识人气，未至百步，辄伏而号，其声震山谷，德以．不顾死，未尝为动，须臾，奋跃如将搏焉，不至十数步则止而坐，逡巡弭耳而去，试之前后如一。”后至商州，为侯者所执。德具白．本末，乃使为自告者，置之秦州。德称病得除兵籍为民。至今往来诸山中，亦无他异能。③夫孟德，可谓有道者也。世之君王，皆有所顾，故有所慕，有所畏，慕与畏交于胸中。未必用也；而其色见．于面颜，人望而．知之。故弱者见侮，强者见笑。未有特立于世者也。今孟德心中无所顾，其造然之气，发越于外，不自见而物见之矣。推此道也，虽列于天地可也，曾何猛兽之．足道哉？（有删改）【注】①神勇：禁卫军的军营。1．（2分）解释下列加点字。（1）德具白．本末()(2)而其色见．于面颜()2．（3分）下列加点的词用法和意义相同．．的一项是()A．神勇之．退卒也／曾何猛兽之．足道哉B．以．其子与人／德以．不顾死C．凡猛兽类．能识人气／大类．女郎也D．人望而．知之／拔剑切而．啖之3.（3分）孟德对山林的爱好到了痴迷的地步，在文中具体表现在哪里方面。（请用自己的话表述）。4.（4分）作者称孟德为“有道者”，请结合第③段划线句的议论，在以下人物中任选一位，谈谈他们身上的“浩然之气”。苏武司马迁文天祥孟子