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1以下哪种说法不是中国古代文献中关于汉字起源的说法？A、结绳B、八卦C、杜康造字D、书契我的答案：C2根据专家对计算机上的大规模的汉字字频统计，常用汉字大约有多少？A、1000个B、2000个C、3000个D、4000个我的答案：D3在学习汉语的过程中，以下哪个问题是最为关键的？A、死记硬背B、营造环境C、发音正确D、笔顺正确我的答案：B4数字8和汉字“发”中间的谐音关系，完全是毫无缘由出现在生活中的，它不代表任何意义我的答案：x5汉字在世界上是独一无二的，因为它一直延续下来，没有断的文字。我的答案：√1俏皮话的范围很广，以下哪类语言不属于俏皮话？A、俗语B、谚语C、绕口令D、普通话我的答案：D2下列关于俏皮话说法错误的是？A、是中国人民特有的智慧与趣味语言B、是广大人民在生活实践中创造出的一种特殊语言形式C、一般由三部分组成，第一部分是解释、说明D、一般前半截是形象的比喻我的答案：C3以下歇后语搭配错误的是？A、茶壶里煮饺子-白玩B、茶壶里煮饺子-肚子里明白C、哑巴吃扁食-肚里有数D、八个歪脖坐一桌-谁也不正眼看谁我的答案：A4文人墨客这样一些人因为没有实际的生产生活经验，所以他们对俏皮话的形成没有什么贡献。我的答案：×5俏皮话的一个含义就是指谈话风趣，举止活泼、伶俐。我的答案：√1下列关于“顶针续麻”说法正确的是？A、是清代旗藉子弟发明的文字游戏B、是民间游戏，文人墨客不屑于玩此游戏C、是宋元以来的一种首尾相连的文字游戏D、只是在相声表演中使用的一种手法我的答案：C2顶针续麻中“续麻”的意思就是连续不断、不能间断，这是一种语文的修辞方式。对1小品的发展经历了几个不同的时期，以下哪个时期是小品开始成熟并快速发展、红火程度甚至一度超越了相声的时期？A、1983-1986B、1964-1966C、1986-1996D、1980-1986我的答案：C2下列关于“农历”说法错误的是？A、以朔望的周期来定月B、同公历的计月方法是完全一样的C、用置闰的方法使年平均长度接近太阳回归年D、安排了二十四节气指导农业生产活动我的答案：B3下列关于小品的说法，错误的是？A、本义是指小的艺术品B、在散文中指篇幅较短的文学样式C、狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术D、专指一种舞台表演的艺术形式我的答案：D4尊师爱道是中华民族的传统美德我的答案：√5中国传统节日有八个，分别是：春节、元宵节、上元节、清明节、端阳节、七夕、中秋节和重阳节。我的答案：×1相声中的“学”包括以下什么内容？A、吆喝B、口技C、动物等的动作D、以上都是我的答案：D2相声中的学吆喝，有些是经过艺术加工的，有些是直接借鉴的。以下哪些行当的喝声是直接被借鉴的老行当？A、卖鸡毛掸子B、卖冰糖葫芦C、江湖郎中D、卖寿衣的我的答案：B3历史上记载的早期的“相声”指的是什么？A、传统的口技表演B、跟现在所看到的小品差不多C、隔壁戏D、现在所看到的舞台上的相声我的答案：C4相声是以说为主，以逗为先的艺术形式。我的答案：√5吆喝存在于宫廷生活当中，意为“告君知”。我的答案：×1相声当中有很多“歪学”的内容，以下哪个不属于“歪学”的成分？A、聋子打岔B、哑巴说话C、学戏曲D、学四相我的答案：C2如果用一个字来概括相声的表演理论和表演的体系，应当是（）。A、说B、学C、逗D、唱我的答案：B3传统相声表演中，对化妆是一个怎样的态度？A、完全不可以B、大力支持C、不清楚D、对这个问题应当仁者见仁智者见智，具体情况具体分析我的答案：D4相声当中，学的内容主要来源于小品，因为要刻画具体的人物形象。我的答案：×5相声当中的“学”可以分为“正学”和“歪学”两种。我的答案：√1下列关于反串说法错误的是？A、是相声表演中的专用技艺B、是中国传统戏曲中的一种演出方式C、指演出与自身本工的行当不同的戏的情形D、现在多指扮演与自己性别不一致的角色我的答案：A2下列关于宋杂剧说法错误的是？A、是宋代各种歌舞、杂戏的统称B、演出时先演“艳段”，再演“正杂剧”C、金元时期称为昆曲D、内容或是一段滑稽戏，或是以大曲曲调演唱故事我的答案：C3下列关于参军戏说法错误的是？A、是一种中国古代戏曲形式B、内容以滑稽调笑为主C、一般是两个角色，被戏弄者是参军，戏弄者叫苍鹘D、内容多为严肃的时政话题我的答案：D4相声的特点除了说学逗唱的技术之外，还有跳出跳入，七分有形、八分有样等等形式。我的答案：√5京剧属于相声当中唱的部分，因此，在相声表演的过程中，也可以有唱念坐打。我的答案：×1下列关于习俗的说法错误的是（）。A、是个人或集体的传统、传承的风尚B、习俗就等同于风俗C、习俗可大可小D、习俗既可以普遍也可以特殊细小我的答案：B2以下哪条不是相声当中“学”的渠道？A、按照自然万物的模拟B、对社会形态的模拟C、对已有形象的变化改造D、对艺术形象的模拟我的答案：C3传统相声中最常用的一种方言是什么？A、四川方言B、山东方言C、北京方言D、怯口我的答案：D4在相声“学”的过程中，不仅要讲求形似，同时还要神似。我的答案：√5噶七马八的意思就是不整齐的意思。我的答案：×1追溯相声的起源，一直可以追溯到以下哪个阶段？A、伶官B、小丑C、俳优D、梨园戏子我的答案：C2以下哪种关系是传统相声中捧哏与逗哏之间约定俗成的关系？A、二八分B、四六分C、一九分D、三七分我的答案：D3包袱在曲艺中指的是经过周密的组织和安排，铺垫，使语言和事件产生一个大家意想不到的效果。我的答案：√4俳优是中国古代宫廷中专司歌舞戏剧的艺人。我的答案：×1相声中的包袱类型各有不同，以下哪种表现手法不是包袱的表现手法？A、曲解、双关、错觉B、把内容加以夸大和夸张C、用揭露的方式，用否定的方式D、平铺直叙，抽象表达我的答案：D2下列关于“三番四抖”的说法错误的是？A、是相声组织包袱的手段之一B、是相声表演中组织包袱的唯一手段C、“四抖”是指在第四遍时来个巧妙的突变，揭露出矛盾和事物真相D、“三番”是指反复强调三遍我的答案：B3相声当中，包袱的类型很单一，都有一个固定的模式，所以写相声实际很简单。我的答案：×4“抖机灵”的意思是本身自己知道，却要为了讨好别人，装作不懂的样子。我的答案：√1在整个的相声表演过程中，最主要的部分是以下哪个？A、说B、学C、逗D、唱我的答案：A2下列关于“逗哏”说法错误的是？A、是相声中的“主角”B、对口相声演出时不断地说出笑料以让人发笑的主要叙述故事情节的演员C、传统相声中，逗哏的笑料应该远少于捧哏的D、传统相声中，逗哏的笑料应该远多于捧哏的我的答案：C3相声的包袱既要有一定的规则性，同时还需要有一定的技巧。我的答案：√1下列关于“瘸腿诗”说法错误的是？A、也称为“无赖体”B、通常用来表达严肃的社会现实话题C、也称为“三句半”D、诗歌的前三句要求合辙押韵，最后由两三个字收尾我的答案：B2相声逗乐并非是单纯的为了搞笑而搞笑，而是有着很深的文化底蕴在其中的我的答案：√3臭美是一种自我感觉当中的美，如果你能够说出来，那么别人一定能够认同你的美丑观我的答案：×1下列关于歪唱说法错误的是？A、是柳活儿当中的一种B、靠曲调或谐音产生包袱C、必须产生包袱D、必须要学得像我的答案：D2下列关于“开门柳”的解释正确的是？A、开门看见一株大柳树B、在表演刚开始起来就唱C、为了招揽观众，站在门前的柳树上唱D、为了招揽观众，在门前的柳树下搭台表演我的答案：B3作为相声中的唱来说，除了歌曲、戏曲之外，还有一些表演的段子。这些表演的段子在行话中被称为“柳活”我的答案：√4相声四门功课当中的“唱”就传统严格意义上来说，是指唱太平歌词和京剧我的答案：×1下列关于“八角鼓”的说法错误的是？A、是清末八旗子弟创造出的东西B、除了唱之外，也有些说口C、实际上，太平歌词唱的东西就是八角鼓中的曲牌D、八角鼓曲风高雅，不适合在市民阶层中流行我的答案：D2下列关于“莲花落”说法错误的是？A、始于宋朝，形成于明朝，盛于清朝的江西新干B、是当时盲人乞丐行讨而唱的民间曲艺C、用普通话说唱为主D、其内容多为劝世文，以惩恶扬善、吉祥纳福为主我的答案：C3山西话中的“老醯”的本义是什么？A、酱油B、甜酒C、山西人D、俗人我的答案：B4相声中的唱分为学唱和本功唱，本功唱就是指太平歌词。我的答案：√1以下关于河南豫剧的说法错误的是？A、发源于河南省的一个戏曲剧种，是中国五大剧种之一B、唱腔铿锵大气、抑扬有度C、善于表达人物内心情感D、在中国各地域戏曲之中排名第三我的答案：D2下列关于“南昆北弋东柳西梆”的解释，错误的是？A、南昆-南方的昆曲B、北弋-北方的花儿C、东柳-柳子腔D、西梆-梆子腔我的答案：B3太平歌词是从北京老百姓当中流传起的莲花落的曲调演变过来的。我的答案：√4玉子就是快板，中间需要连接。我的答案：×1下列关于“数来宝”的说法错误的是？A、是流行于北方的一种曲艺形式B、常用句式可以断开为“三、三”六字句和“四、三”七字句C、最初流行于文人墨客之间D、最初艺人沿街说唱，都是见景生情，即兴编词我的答案：C2数来宝自诞生之初就是撂地演出的形式我的答案：×3快板儿书要求词合辙押韵，唱的时候用竹板打拍子。我的答案：√1关于对传统相声的继承，以下哪一点不是继承的原则和标准？A、继承其文化B、继承其艺术C、越古老的段子越应当继承D、继承其文学我的答案：C2下列关于对口相声的说法错误的是？A、曲艺名词叫双春B、由捧哏、逗哏两个演员对讲的相声C、其目的是引人发笑D、是最早的相声表演形式我的答案：D3单口相声是最早的相声表演形式，并且流传至今。我的答案：√1下列关于汉语中“双重否定”的说法错误的是？A、分为两类句式B、双重否定具有疑问句的功能C、一般的双重否定句式，连用两个否定性词语造成D、特殊的双重否定句式，是由一个否定性词语和一个反语语气连用造成的我的答案：B2在朱绍文之后，相声进入到一个繁荣发展的年代，出现了“相声八德”，以下哪位人物不属于“八德”之一？A、郭德纲B、裕德隆C、焦德海D、刘德智我的答案：A3北方俗语“你知道自己吃几碗干饭吗”的意思是？A、你知道自己的饭量是多大吗B、你知道你们家要做多少米饭吗C、你自己知道自己究竟有多大的本事吗D、询问对方饭量，是一个日常问候语我的答案：C4相声作为一门曲艺艺术，其完整定型是在哪个时代？A、不好说B、朱绍文先生的时代C、寿字辈时代D、八德时代我的答案：B5从审美学的观点来看，“笑”能够起到很大的社会功效，比如说增加产量、提高生产效率等等。我的答案：×6传统相声可以说是非物质文化遗产当中的一种，其具有很深的文化底蕴我的答案：√1下列关于“垫话”的说法错误的是？A、是开场白，是铺垫在“正话”前面的话B、单口相声的垫话往往是定场诗C、在相声表演中完全是多余的，不必加D、其目的是在入正话的时候，有起承转合，不那么生硬我的答案：C2相声行话中的“把点开活”是指根据观众的情况决定所演的节目。我的答案：√1以下哪位相声大师的艺名是“万人迷”A、裕德隆B、刘德智C、焦德海D、李德钖我的答案：D1马三立是一位世俗的相声大师，他的“俗”当中不包括以下哪个涵义？A、大众化的通行的习惯B、社会上长期形成的风尚、礼节等C、深厚的民俗传统D、趣味不高、令人厌恶的戏谑我的答案：D2马三立相声的特点可以说是大俗大雅。我的答案：对1常连安在他们家庭的相声团中做的最大的贡献是A、刻苦学习B、努力练功C、不让孩子们说脏话D、家长权威我的答案：C2常连安相声的代表作不包括A、黄鹤楼B、卖估衣C、大上寿D、大保镖我的答案：A3朱绍文的艺术活动主要是在清康熙年间我的答案：×4常连安在净化相声上做了很大的努力我的答案：√1、传统相声中的四大“腿子活”不包括以下哪个作品？A、《汾河湾》B、《黄鹤楼》C、《八扇屏》D、《窦公训女》我的答案：C2以下关于“清门相声”说法错误的是？A、所演曲目用语高雅B、表演者清高自傲，作艺方式是自娱C、继承人物之一是陈涌泉先生D、表演者以此为生我的答案：D3从传统相声来讲，相声分为清门和浑门两大门派。我的答案：√4相声的老祖朱绍文先生属于清门相声的创始人。我的答案：×1一个笑话