活在基督独一的元首权柄下并活在独一的神圣交通中

1活在基督独一的元首权柄下并活在独一的神圣交通中（周五—早上第一堂聚会）第一篇信息基督独一的元首权柄读经：腓二9～11，徒二36，五31，启一5，弗一22～23，四15～16，西一18腓2:9所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，腓2:10叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，腓2:11万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。徒2:36所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。徒5:31这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。启1:5并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。弗4:15惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；弗4:16本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。西1:18祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。壹在升天里，基督是神所高举者，得着超乎万名之上的名—腓二9～11：一主降卑自己到了极点，神却将祂升为至高—7～9节。腓2:7反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；腓2:8既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。腓2:9所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名。二“神把祂高举，使祂进入神格为主：1不是祂把以前倒空的又充满了，乃是父神把这一个‘人’带到神格里去。2子神变作耶稣（人），又回到神格里去。3为着这个缘故，才知道耶稣这名的宝贝。24全宇宙没有一个象祂的。”（倪柝声著，《权柄与顺服》，四二页）三神赐给得高举之基督“那超乎万名之上的名”—9节：1宇宙中至高的名，至大的名，就是耶稣的名—弗一21。弗1:21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内。2成肉体、钉十架、复活、升天并被高举之耶稣的名，在全地是尊大的—诗八1、9。诗8:1耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大；你将你的荣美彰显于天！诗8:9耶和华我们的主啊，你的名在全地何其尊大！3“在耶稣的名里”，意即在主一切所是的范围和元素里；我们乃是这样的敬拜主，并向祂祷告—腓二10。腓2:10叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜。4日子将到，在每一层次上的都要屈膝，并公开承认耶稣基督为主；到那日，惟独主被尊崇—10～11节，参赛二11～17。腓2:10叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，腓2:11万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。赛2:11人高傲的眼目必降为卑，人的狂傲都必屈服；到那日，惟独耶和华被尊崇。赛2:12因为必有万军之耶和华的一个日子，临到一切骄矜高傲的，和一切高抬自己的，使其降为卑；赛2:13又临到利巴嫩一切高大的香柏树，和巴珊一切的橡树；赛2:14又临到一切高山，和一切耸起的冈陵；赛2:15又临到每一高台，和每一坚固的城墙；赛2:16又临到他施一切的船只，并一切可喜爱的美物；赛2:17平常人的高傲必屈服，显贵人的狂傲必降为卑；到那日，惟独耶和华被尊崇。贰主耶稣已经被神立为主（徒二33、36），祂已被高举，作一切掌权者的元首（五31），并且被立为地上君王的元首（启一5）：徒2:33祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。徒2:36所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。徒5:31这一位，神已将祂高举在自己的右边，作元首，作救主，将悔改和赦罪赐给以色列人。3启1:5并从那忠信的见证人、死人中的首生者、为地上君王元首的耶稣基督，归与你们。祂爱我们，用自己的血，把我们从我们的罪中释放了。一主是神，祂一直是主（路一43，约十一21，二十28）；但主是人，祂是在复活里将祂的人性带进神里面以后，才在升天里被立为主；主在升天里被立为万有的主，是要得着万有—徒二33、36，三15，十36。路1:43我主的母亲竟然到我这里来，这事怎么会临到我？约11:21马大对耶稣说，主啊，你若早在这里，我兄弟就不会死。约20:28多马回答祂说，我的主，我的神。徒3:15你们杀了那生命的创始者，神却叫祂从死人中复活了，我们都是这事的见证人。徒10:36祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。二犹太首领所弃绝杀害的那人耶稣，神已将祂高举，作至高的元首、君王；祂主宰的管治，使环境适合神所拣选的人接受祂的救恩—五31。三神所高举的耶稣作为地上君王的元首，乃是所有掌权者的元首；祂是神圣行政里至高的元首，以完成神永远的计划—启一5。叁在基督的升天里，神使祂成为召会身体独一的头，并使祂就职作宇宙的头；全宇宙的头乃是耶稣—西一18，徒二36，弗一22～23：西1:18祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位。徒2:36所以，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。一以弗所一章二十至二十二节陈明，基督升天时，神使祂向着召会作万有的头；这指明在基督升天之前，祂的元首权柄尚不完全，尚未完全得建立。弗1:20就是祂在基督身上所运行的，使祂从死人中复活，叫祂在诸天界里，坐在自己的右边，弗1:21远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名，不但是今世的，连来世的也都在内，弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头。二基督要作头，就必须是神又是人；祂若仅仅是神，就还不够资格作宇宙的头；这与人的观念相反—代上二九10～13：代上29:10所以，大卫在全会众眼前颂赞耶和华，说，耶和华以色列的神，我们的父，你是当受颂赞的，从亘古直到永远。代上29:11耶和华啊，尊大、能力、荣美、胜利、威严都是你的；凡天上地上的都是你的；国度也是你的，并且你被高举，为万有之首。4代上29:12丰富尊荣都从你而来，你也治理万有。在你手里有能力和权能，使人尊大强盛都出于你。代上29:13我们的神啊，现在我们称谢你，赞美你荣耀的名。1基督仅仅作为神的儿子，并不够资格在神管治的行政中，作万有的头—约五22、27。约5:22父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子。约5:27并且因为祂是人子，就赐给祂行审判的权柄。2照着神的经纶，神在祂的行政中，不会仅仅作为神来施行审判；神在祂的行政中，需要一个人来执行祂的审判，因为祂的行政与对付撒但有密切的关联—徒十七31。徒17:31因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。3在宇宙中，神有管治的行政，主要是为着两个原因—创一26：创1:26神说，我们要按着我们的形像，照着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜、和全地、并地上所爬的一切爬物。ａ在积极一面，神需要一个行政，来执行祂永远的定旨—弗一10～11，三11，太六9～10。弗1:10为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；弗1:11我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业。弗3:11这是照着祂在我们的主基督耶稣里，所立的永远定旨。太6:9所以你们要这样祷告：我们在诸天之上的父，愿你的名被尊为圣，太6:10愿你的国来临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。ｂ在消极一面，神需要有管治，来对付祂的仇敌和所有邪恶的权势—西二15，来二14，约壹三8下。西2:15既将执政的和掌权的脱下，神就把他们公然示众，仗着十字架在凯旋中向他们夸胜。来2:14儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。约壹3:8下神的儿子显现出来，是要消除魔鬼的作为。ｃ倘若没有人，神永远的定旨绝对无法成就，祂的仇敌也无法被对付；神需要人，另一个受造者，来对付撒但—弗三10，六10～13，林前六2～3，启十一15。弗3:10为要借着召会，使诸天界里执政的、掌权的，现今得知神万般的智慧。弗6:10末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。5弗6:11要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，弗6:12因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。弗6:13所以要拿起神全副的军装，使你们在邪恶的日子能以抵挡，并且作成了一切，还能站立得住。林前6:2岂不知圣徒要审判世界么？若世界为你们所审判，难道你们不配审判这最小的事么？林前6:3岂不知我们要审判天使么？何况今生的事？启11:15第七位天使吹号，天上就有大声音说，世上的国，成了我主和祂基督的国，祂要作王，直到永永远远。4因为神需要人来完成祂永远的定旨，并对付祂的仇敌，所以在基督成为人之前，祂的元首权柄尚未完全得完成，尚未完全得建立—约一14，罗八3，来二14，弗一22～23：约1:14话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀。罗8:3律法因肉体而软弱，有所不能的，神，既在罪之肉体的样式里，并为着罪，差来了自己的儿子，就在肉体中定罪了罪。来2:14儿女既同有血肉之体，祂也照样亲自有分于血肉之体，为要借着死，废除那掌死权的，就是魔鬼。弗1:22将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；弗1:23召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。ａ基督借着死在十字架上，成就了神的定旨，并且击败了撒但，废除了死的能力—约十七4，十九30，来二14。约17:4我在地上已经荣耀你，你交给我要我作的工，我已经完成了。约19:30耶稣受了那醋，就说，成了！便低下头，将灵交付了。ｂ因为基督借着成为肉体取得了人性的元素，又借着钉十字架成就了神的定旨，并击败了神的仇敌，所以如今祂完全够资格，在神的行政中作宇宙的头—腓二5～11，弗一22～23。腓2:5你们里面要思念基督耶稣里面所思念的：腓2:6祂本有神的形状，不以自己与神同等为强夺之珍，紧持不放，腓2:7反而倒空自己，取了奴仆的形状，成为人的样式；腓2:8既显为人的样子，就降卑自己，顺从至死，且死在十字架上。腓2:9所以神将祂升为至高，又赐给祂那超乎万名之上的名，腓2:10叫天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝都要跪拜，腓2:11万口都要公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神。6ｃ在基督的升天里，神使祂正式就职，为着神的行政得着管治万有的宇宙元首权柄；因此，基督的元首权柄已经完全得着建立—来一3，二6～9，十二2，启五6，弗一22～23。来1:3祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边。来2:6但有人在经上某处郑重见证说，“人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？来2:7你使祂比天使微小一点，赐祂荣耀尊贵为冠冕，并派祂管理你手所造的，来2:8叫万有都服在祂的脚下。”既叫万有都服祂，就没有留下一样不服祂的。只是如今我们还不见万有都服祂，来2:9惟独看见耶稣得了荣耀尊贵为冠冕，祂为着受死的苦，成为比天使微小一点的，好叫祂因着神的恩，为样样尝到死味。来12:2望断以及于耶稣，就是我们信心的创始者与成终者；祂为那摆在前面的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架，便坐在神宝座的右边。启5:6我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。肆基督是团体身体（召会）的头，也是所有个别信徒的头；祂是我们各人直接的头—西