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资料拾起一片月光飘飘乎穿越千年云烟，在大唐某个月光凄明的重夜，我与你相遇。你也许是醉的，可我仍愿拾起你床前那片明月光，携着它，点亮内心纯洁的灯火，窥见你自由之魂中不一样的美。作为翰林学士，你是应该可以为之骄傲的，可你仍醉卧沉香亭，对世俗官场不屑一顾。当唐玄宗与杨贵妃沉醉于牡丹国色天香的惊艳时，你只是酣饮纵酒，绣口一吐，便是惊动千古的《清平调》词三首。没有故弄姿态的矫饰，你只是在微微醉酒的灵魂中寻找自我。最终，你只将自己定义为一位书写浪漫的诗人，从此浪迹天涯，与酒为伴。作为剑客，你是应该可以挥舞刀光剑影的，可你仍梦游于“落花盈我衣”的花前月下，惊慌中投入叛军麾下，背叛终生流放。这就是如此率真可爱的你，见有战乱，心中便波涛汹涌，爱国情怀喷发而来。只是想着于沙场中纵展男儿豪情，却不明不白落了个叛军的罪名，这实在是空有一腔热血，却找不到报国之门的感慨，你却依旧潇洒，依旧做着剑客的梦，一把短剑不离身。作为一介酒徒，你是应该可以仰面朝天痛饮三杯后醉倒花下的，可你却只说“举杯消愁愁更愁。”酒确可使人暂忘烦恼，但渐与梦中苏醒的滋味更不好受，甚至凄清，甚至愈加愁闷。对于你。酒更像是朋友，你向他倾诉欢哀苦乐，你与他“举杯邀明月，对影成三人”，你携着它行走于云端之上，穿梭于千古之间，也与它化作天上的星斗，一起眺望永恒。作为游侠，你是应该可以仗剑走天涯，此生潦倒却疏狂的，可你资料却依旧笑道:仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。浪迹天涯却有心系天下，虽疏狂却也有过飞黄腾达。在交通及不发达的古代，你却独自游遍了长江与黄河，这是何等的潇洒与勇气。你热爱这个世界，并积极，去探索他给你的一切，像一只充满警觉的鸟儿，一直飞翔于辽阔的国土之上。作为隐士，你是应该可以同蜀僧一样怀抱绿绮享受归隐之乐的，可你苦练丹药，梦想有一天能白日升飞，成为真正的神仙。你不同于五柳先生那样，只偏执于那份淡淡的清白，你渴求在功名之后追求更高价值与生活的精彩，可成为神仙，你只能当它为一场仲夏之梦了吧。这就是你，李白，多变的身份，却永远有一个不屈的灵魂。半世潇洒，半世潦倒，半世疏狂，半世功名。也许，你只想在繁华落尽之后。抿一口清酒，赋诗一首，静看小亭间花开花落。资料傲视天下，剑指苍穹一场烟雨，一袭碎梦，我与前世与其邂逅，久久不能忘怀，一个“举头望明月，低头思故乡”的诗人，将无限思绪寄寓于我，又将无限未来昭示于我，让我于一场风花雪月中，读懂了这样一个“青莲“太白。一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，便涌起层层墨香，使人如临其境。太白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而名垂青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”而做了一回真正的自我。如果他像当时的士大夫一样，追求功名利禄，而违背自己的灵魂与初衷，那么祖国的山河便不会再有他的飘逸长衣，历史的长河中也便不会再有他的名篇佳作而为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。李白的灵魂，便是那源自本心的意气，狂放与不羁。人有意气，才会有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影。但他仍意气风发，从不向命运低头，他“举杯邀明月，对影成三人”，余光中亦言：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。若无意气，太白怎会畅行于人世间，有那白鹿名山之泽，散发出无限荣光。李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不留恋那官场的利禄，站在那大唐的江山上，站在他诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。“天生我材必有用，千金散去还复来”，他吟出了好大的斗志；资料“俱杯逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。让我如痴如醉。于是，大唐的江山史册上又多了几份厚重，灵动的豪气，那，是他洒脱的造就。傲岸独立的个性，无论是得意之时，还是失意之日，都能始终保持那种狂放与不羁。应召入京时，他一路狂歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；被赐金放还，仍放声呐喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对荣华富贵的诱惑，他不失耿介光明之志，仍然“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”，面对那炙手可热的权贵，李白再次向世人证明了他的尊严。李白使我明了：没有一帆风顺的人生，也没有满是挫折的道路。当李白不被重用时，仍能快乐的梦游天姥，嬉笑欢颜。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”；一叶轻舟，“唯见长江天际流”。翰林遭贬，他再次“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；流放夜郎，他“凤歌笑孔丘，一生好入名山游”；慷慨悲歌，他“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；举杯畅饮，他“吟诗作赋北窗里，万言不值一杯水”……这一切的一切，都足以让他重拾名耀，重回荣光昔日，啸唱天下，剑指苍穹！这就是他，一个傲岸，洒脱却又让人悲哀的太白，让我无从搁笔，遂以余光中一首《寻李白》作结：樽中月影，或许那才是你的故乡也不必惊动大鹏了，也无须招鹤常得你一生痴痴的仰望只消过酒杯向半空一扔而无论出门向东哭，向西哭便旋成一只霍霍的飞蝶长安却早已陷落诡绿的时光愈转愈快二十四万里的归程接你回传说里去资料跨越千年的美丽已是夜深人静，如霜的月光洒入窗前，静坐在窗前，远望黑夜中那轮白玉盘，仿佛在云雾中窥见你的身影，那把酒赋诗的狂岸，洒脱。我愿化作一阵清风，跟着他的脚步，看盛唐的繁华，看青山绿水，一路鸟语花香。我愿化作千古不变的明月，邂逅这跨越千年的美丽—李白。汪国真有言：“到远方去吧，熟悉的地方没有风景。”他独自一人，骑一快马，持一佩剑，青山绿水间，任他逍遥。他率真，自然，喜纵横，好任侠，一片磊磊风骨，潇洒不羁。他曾一心向“道”，在道观中，一身玄衣，游走于深山旷野，静心炼制丹药，这时的他遗世独立追求绝对的自由，蔑视时间的一切，羽化成仙，他曾一心归隐山林，寄情山水，心系南山的那片菊，与其他隐士一起邺下放歌竹林饮酒，曲水流觞，南山采菊，那般恬淡，清幽，静谧。他的才华诗情，他的传奇愈传愈广，终于传入玄宗的耳中。于是，他栩栩得意高歌：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”在那机关算尽，步步为营的朝野中，他却发现自己并不适合那翰林学士。“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”，他苦笑，政治上的失意苦闷，让他认识到自己虽金殿之上，让高力士脱靴，杨玉环磨墨，已注定自己的一生荣华，一生富贵。可是，“太白星精”又怎样？满腹锦绣又如何？仍比不上杨玉环对李隆基说得一句悄悄话。他离开了，离开了曾视为梦想之都的长安，离开了曾以为可大展身手的长安，带着些许怨恨，无奈，但又走得那么潇洒。他高唱着：资料“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他又开始了他狂傲不羁的人生，一路前行，一路孜孜以求，踏歌寻梦。安史之乱终于爆发，到处弥漫着战火的硝烟，那撕心裂肺的哭声呼喊声撼人心脾、而此时的诗仙正隐居庐山，在青山绿水间游荡。已花甲之年的年却仍有一片天真烂漫的赤子心，他写诗给李逵“试借君王玉马鞭”，他居然想战沙场，破釜沉舟，一腔热血挥洒豪情。但他真是不懂政治啊。遭流放却又赦免，可这又是为何？是否是当朝圣上也醉心于他的诗？明月当空照，醉酒的他在吟着诗，忽望见空中那皎洁无暇的月亮正孤独地悬挂在那漫漫黑夜中。他觉得那月孤独，他要随它而去，去陪它，与它吟风赏花，与它把酒高歌。于是，他纵身一跃，随风而去，就消失在那捉月台中。朗朗明月在，带着感动，读懂他这千年的美丽。诗仙啊，千年已逝，明月圆缺几度，春花几开几谢？只有你还保持着最初的美丽，沐着自由的风，闪耀着飘逸的光，留于后人仰慕。读懂你，就如同读懂了人生。在一座座“高三”前，我读懂了追寻，追寻你的品德，追寻你的傲骨，然后做一剪寒风中笑着的梅花。