江苏阜宁县中学2012年春学期期中调研考试高一试卷--语文

江苏阜宁县中学2012年春学期期中调研考试高一试卷--语文说明：本试卷总分160分，完成时间150分钟。所有答案必须填写在答题纸上，否则无效。一、语言文字应用（15分）1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同．．．．的一组是（）（3分）A．蹩．脚/别．扭威慑．/摄．人心魂仆．人/前仆．后继B．孱．头/孱．弱缱绻．/孜孜不倦．疏浚．/怙恶不悛．C．贫瘠．/脊．梁嗔．怪/瞋．目而视驽．钝/剑拔弩．张D.启碇．/钢锭．纰缪．/未雨绸缪．针灸．/残羹冷炙．2．下列各句中成语使用正确．．的一项是（）（3分）A．这些大学的一些学生语文水平实在低劣，经常张冠李戴，写作错字、别字连篇，被人贻笑大方．．．．，影响学校的声誉。B．礼尚往来．．．．这话没错，但大家都这样你送我我送你，送到后来还是收到自己送给别人的礼物，那就变的有点悲哀了。C．位于云南弥勒的云南红酒庄，不但将自己打造成著名的葡萄酒生产企业，而且创造独特的企业文化，成为我国开展葡萄酒文化旅游的先头兵、首批全国农业旅游示范点。这真是项庄舞剑意在沛公．．．．．．．．啊。D.这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅，不足为训．．．．的，我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。3．下列各句中，没有．．语病的一句是（）（3分）A．经济适用房具有政策保障性质，须严格套型面积，政府应从源头上进行审批管理，防止“别墅化”“富人化”现象的发生。B．只有把政府增加的教育投入更多地向基础薄弱地区倾斜，让大多数学生接受高质量教育的权利，才能从根本上解决教育公平问题。C．“全国亿万学生阳光体育冬季长跑活动”已于10月26日正式启动，从10月26日起，全国中小学生每天要求长跑，其表现将记入中小学生成长记录。D．近几年来，一些地方图书馆因经费不足，订阅报纸杂志的种类越来越少，很难满足广大读者日益增长的精神文化需求。4．阅读下面文字，按要求答题。（6分）地震，虽然目前人类还不能完全避免和控制，但是只要能掌握自救技能，就能使灾害降到最低限度。在地震中，有人观察到，不少无辜者并不因房屋倒塌而被砸伤或挤压伤致死，而是由于精神崩溃，失去生存的希望，乱喊、乱叫，在极度恐惧中“扼杀”了自己。这是因为，乱喊乱叫会加速新陈代谢，增加氧的消耗，使体力下降，耐受力降低；同时，大喊大叫，必定会吸入大量烟尘，易造成窒息增加不必要的伤亡。正确态度是在任何恶劣的环境，始终要保持镇静，分析所处环境，寻找出路，等待救援。在这种极不利的环境下，要保护呼吸畅通，挪开头部、胸部的杂物，闻到煤气、毒气时，用湿衣服等物捂住口、鼻；避开身体上方不结实的倒塌物和其它容易引起掉落的物体；扩大和稳定生存空间，用砖块、术棍等支撑残垣断壁，以防余震发生后，环境进一步恶化。如果被埋在废墟下的时间比较长，救援人员未到，或者没有听到呼救信号，就要想办法维持自己的生命，防震包的水和食品一定要节约，尽量寻找食品和饮用水，必要时自己的尿液也能起到解渴作用。以上文字告诉我们，在受到地震侵害时要（不超过20字）二、文言文阅读(19分)阅读下面两段文言文，完成5～8题。（一）张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍．吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。（节选自《鸿门宴》）（二）怀王乃以宋义为上将军，项羽为次将，范增为末将，北救赵。令沛公西略地入关。与诸将约，先入定关中者王之。当是时，秦兵强，常乘胜逐北，诸将莫利先入关。独项羽怨．秦破项梁军，奋【奋：愤激】，愿与沛公西入关。怀王诸老将皆曰：“项羽为人僄悍猾贼。项羽尝攻襄城，襄城无遗类，皆坑之，诸所过无不残灭。且楚数进取，前陈王【陈王：陈涉】、项梁皆败。不如更遣长者扶义而西，告谕秦父兄。秦父兄苦其主久矣，今诚得长者往，毋侵暴，宜可下。今项羽僄悍，不可遣。独沛公素宽大长者，可遣。”卒不许项羽，而遣沛公西略地，收陈王、项梁散卒。乃道砀至成阳，与杠里秦军夹壁【杠里：地名。夹壁：对垒】，破二军。楚军出兵击王离，大破之。初，项羽与宋义北救赵，及项羽杀宋义，代为上将军，诸将黥布皆属，破秦将王离军，降章邯，诸侯皆附。及赵高已杀二世，使人来，欲约分王关中。沛公以为诈，乃用张良计，使郦生、陆贾往说秦将，啖．以利，因袭攻武关，破之。又与秦军战于蓝田南，益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤【卤：同“虏”】，秦人喜，秦军解，因大破之。又战其北，大破之。乘胜，遂破之。汉元年十月，沛公兵遂先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组．，封皇帝玺符节，降轵道旁【轵道：秦时亭名，在今西安东北】。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容；且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃封秦重宝财物府库，还军霸上。召诸县父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。吾与诸侯约，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪。馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故【案堵：安居，安定有序】。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费人。”人又益喜，唯恐沛公不为秦王。（节选自《史记·高祖本纪》）5．下面加点词语的解释不正确．．．的一项是（）（3分）A．籍．吏民，封府库，而待将军。登记B．独项羽怨．秦破项梁军埋怨C．使郦生、陆贾往说秦将，啖．以利利诱D．秦王子婴素车白马，系颈以组．丝绳6.下面各组句子，都．表现刘邦为“宽大长者”的一组是（）（3分）①愿与沛公西入关②诸所过毋得掠卤③乃封秦重宝财物府库，还军霸上④馀悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故⑤吾所以来，为父老除害，非有所侵暴⑥沛公又让不受A．①②⑤B．②③④C．②④⑥D．①⑤⑥7．下面对文章内容的理解分析，错误．．的一项是（）（3分）A．“先入定关中者王之”是刘邦的行动动力。开始排斥项羽，独自“西掠地入关”；入关后安抚百姓和秦朝旧吏，告之自己“当王关中”，只待诸侯入关认定一下先前的约定罢了。B．刘邦善于采纳下言。他采纳张良之计，说服秦将放弃抵抗；又听从张良、樊哙的建议，不入驻秦宫室，封好财宝府库，还军霸上，这成为他后来在“鸿门宴”上向项羽解释的一个有力的理由。C．秦朝的百姓也因为秦统治者的暴虐统治而痛苦不堪，只要有人扶义而起，善待百姓，百姓就愿意拥戴他成为新的统治者。秦王朝的灭亡，很好地说明了“得道多助，失道寡助”。D．对照《鸿门宴》，我们可以知道，项羽最后失败，固然与他“为人不忍”，放虎归山有关，但更重要的原因是他性格暴戾，不得人心，使得他在“项刘相争”中，在人心向背上处于下风。8．将文中划线句子及课文中的句子翻译成现代汉语。（10分）①当是时，秦兵强，常乘胜逐北，诸将莫利先入关。（3分）翻译：②所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（4分）（司马迁《鸿门宴》）翻译：③况草野之无闻者欤！独五人之皦皦，何也？（3分）（张溥《五人墓碑记》）翻译：三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首宋诗，然后回答问题。金陵驿二首（其一）文天祥草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？山河风景元无异，城郭人民半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。[注]这首诗是祥兴元年（1278）文天祥被俘后，次年押赴元都燕京（今北京）途经金陵时所作。（1）．诗中“”描绘国土沦陷的凄凉悲惨的景象；面对残酷现实，身为囚徒的诗人已经无能为力，只能发出“”的感慨。（用原句回答）（2分）（2）．诗中的二个问句，用了的修辞方法，流露出诗的情感。（3分）（3）．这首诗的尾联与诗人写的另一首诗《过零丁洋》的尾联“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”相比，有什么异同？（5分）答：相同之处：。不同之处：这首诗的尾联。《过零丁洋》的尾联。四．名句名篇默写（8分）10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）（1）.，纫秋兰以为佩。（屈原《离骚》）（2）.，夕揽洲之宿莽。（屈原《离骚》）（3）.，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）（4）.人生自古谁无死，。（文天祥《过零丁洋》）（5）.蟹六跪而二螯，，用心躁也。（荀子《劝学》）（6）.舞幽壑之潜蛟，。（苏轼《赤壁赋》）（7）.，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）（8）.元嘉草草，封狼居胥，。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）五、现代文阅读必考题：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成11—14题。思念在土布上流动耿翔①我是穿土布长大的。②在我身体成长的简史中，感恩地记着几种粮食、几样野菜和几棵果树，再就是几件土布做的衣裳。而在这些属于贫穷人家的物质中，几件土布衣裳，给了我一定的体面，使我在青春期来临之前，一直快活地走动在乡野上。因此，一提起故乡的土布，我就想起那些玄妙的织机声，怎样穿透乡村的夜色？怎样穿梭出日子的黑白？怎样穿越一位少年的想象？而母亲，准会在这个时候，隐去一头白发，隐去一脸皱纹，隐去一身枯瘦，回到她年轻的日子里，给我们织染土布，给我们裁剪衣裳。那时的乡村，应该活在一群会用手工，织出土布的女人的尊严里。③其实，从一缕棉花到一块土布，再到我们身上的一件衣裳，这个过程是很漫长和艰辛的。一茬庄稼的成熟，也就几个月时间，麦子的成熟期最长，经过秋播、冬埋、春发，到了夏天，把一片黄灿灿的穗子递给镰刀，一种粮食的身世，又一次被大地完成了。而一块土布呢？我记着母亲先是用好长的时间，一斤一两地积攒棉花，由棉花到棉线，又要经过纺车一夜一夜地摇动。那些纺好的线，像一家人过日子时的大部分喜悦，被小心地包在一个包袱里。我经常看见母亲，选在阳光灿烂的时候，一个人静悄悄地打开包袱，在太阳下反复地比对每把线的成色、粗细和韧性，分得一清二楚。浆线的过程、打筒的过程、经布的过程，在织布这个手工工艺中，这些很讲精细的程序，确实是一种原生态的乡土文化，如果把它按工序写出来，就是一部讲述织布的乡土读物。如果把织布机子、纺车、缯绳、绞棍、育筒、木梭这些与织布有关的物件，从一个偏僻的村子里取出来，再看看打造这些物件的木匠，我不知道该说些什么。而母亲每花两三年的时间，织出来的一匹土布，我不敢说它一定就像云锦，但后来对诗的许多感觉，或许在那时，就被母亲无意地织在她的土布里。④也许，母亲织的土布有多长，我对乡土的感觉就有多长。⑤事实上，许多织布的细节，比如拐线、纶绳、浆线，我都作为母亲的帮手参与过。特别是浆线，让我欣赏了乡土生活既朴素、又很神秘的另一面。这些乡村女人，在用粮食喂养每一个生命的过程中，又智慧地发现了它们在织布中，会把柔软的棉线，一根根浆得硬锃锃地，便于手工操作。⑥村里人说，母亲的手底下会出活，忙完织布机上的活，那双很会裁剪的手，又要忙碌我们的衣裳了。⑦这样的日子，在我心里充满了幻想：土布，剪子，母亲的手，三种不同的物象，都在母亲的目光下，变幻出一件件遮蔽我们身体的衣裳。现在，如果我说她那时就像裁剪着云朵，就像缝补着马坊的一块土地，也不会有人说我这是矫情。但母亲那时最真实的心态，是让我们穿得体面一点，用她织出来的土布，弥补日子的艰辛，带给一家人欢乐。⑧看着她飞针走线的样子，心还没有长到能用善良、柔情观看世界的我，直接觉得阳光有多细密，这时母亲的心，就有多细密。她知道父亲一生是劳作的人，常年把柴捆背在身上，要不是那一层衣裳，脊梁上都会磨出茧子来。因此，要把织得粗厚的布留给父亲，要一律染成黑色的，要裁剪得宽大一些，这样结实的衣裳，耐磨也耐脏。乡村人穿衣，也有乡村人的审美标准，就是方便劳动。至于身体本身，那时的生活状况，还顾不了多少，只要一年四时觉着不饥、不冷，就是大地上最幸福的人了。可以说，我的父母一辈，就是为此劳累困顿了一生。直到裹着一身土布，回到泥土里去。⑨那些土布衣服上面，存在着那个年代里，阳光的气息，泥土的