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教师寄语：信心来自于实力，实力来自于勤奋1高二政治学案第四课文化的继承性与文化发展练习1.中国孝文化产生于商周时期,随着社会发展,其内涵不断扩展,从尊祖敬宗的宗教祭祀礼仪演化为以尊亲事亲为核心的家庭伦理,从以“事君”为核心的政治伦理演化为以“老吾老以及人之老”为核心的社会伦理,实现了从“孝之为行”到“孝之为德”再到“孝之为道”的提升,最终成为中国传统文化的伦理基础。这说明孝文化()①具有鲜明的中国民族特色、民族风格、民族气派②具有传承性,既一脉相承,其内涵又因时而变③集中体现了中华民族的价值追求和精神特征④具有潜移默化的影响,对社会发展具有促进作用A.①④B.③④C.①②D.②③2.2014年3月22日,习近平主席和夫人彭丽媛出访荷兰。习主席身穿在中山装基础上改良的中华立领,上衣口袋的席巾是西服里面的设计,领子等细节体现了中国传统文化。彭丽媛身着带有中国元素的绣花斗篷,里配粉绿色的立领长礼服。二人出访穿出“中国范儿”。上述材料体现了()①传统文化具有鲜明的民族性②对待传统文化要“取其精华、去其糟粕”③不同文化的交流、借鉴和融合④文化与经济、政治相互交融A.①③B.①④C.②③D.②④3.《洛杉矶时报》的一篇评论指出,中国人自古就有着团圆的情怀,所以他们会尽可能地在春节时回到家人身边。“一种叫做年夜饭的东西把他们牢牢地拴在一起,表面上是一顿饭,但实际上则是根深蒂固的精神寄托。”这说明()①传统文化具有稳定不变的特点②传统文化具有鲜明的民族性③民族文化是一个民族生存与发展的精神根基④必须大力弘扬民族文化A.①②B.②③C.①③D.③④4.产生于西汉时期的儋州调声,是儋州人民自己创造的原生态歌谣,直到今天仍流传于海南省儋州一带,具有自己鲜明的特点。这表明()①传统文化具有区域性②传统文化具有民族性③传统文化具有相对稳定性④传统文化具有先进性A.①②B.①③C.②③D.③④5.不管是中国内地,港澳台地区,还是在其他国家的华人,每到清明都会祭祖扫墓,端午吃粽子、赛龙舟,中秋赏月,重阳登高,除夕吃年夜饭,这说明()A.传统文化具有相对稳定性B.这是传统习俗的继承与发展C.传统文化在社会生活的各个方面延续D.传统文化影响着人们的行为方式6.“传统文盲”是与“现代文盲”相对应的。不懂电脑、不会英语是后者的标志,不读书(特别是不读传统经典)、少写字(至少不会正确规范地写作)则是前者的表现。就年轻一代而言,“现代文盲”越来越少,“传统文盲”却越来越多。这种现象的出现是很令人痛心的,这是因为()①传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带②我们必须固守本民族的传统文化,拒绝接受任何外来文化③任何时代的文化,都离不开对传统文化的继承,否则,民族文化就失去根基④坚持文化创新的正确方向就必须坚持“守旧主义”,反对“历史虚无主义”A.①②B.①③C.②③D.①④7.目前,就各地纷纷进行非物质文化遗产申报一事众说纷纭:有人说,这是一种文化自觉,是人们发自内心地想保护这些优秀的传统文化;也有人认为,这是跟风赶潮,盲目行动。根据材料,以下认识正确的是()①文化自觉要强调传统文化的纯正性②不合时宜的传统文化要加以改造或剔除③优秀文化遗产应该得到保护与传承④文化自觉已经成为全体公民的共同追求命制人：程哲审核人：姚美娟使用时间：2015-9-02级部审核：教师寄语：信心来自于实力，实力来自于勤奋2A.①④B.②③C.①②D.③④8.中华民族传统文化艺术是瑰宝、是黄金,但是,光继承,不改革创新,它将永远是旧市场上的古玩。如能在新的历史时空,与时俱进,展翼高飞,是令人神往的。这段话主要说明()A.没有文化的继承,就没有文化的积累B.继承是发展的必要前提C.文化的发展与创新就是要完全抛弃传统文化D.对于传统文化要不断推陈出新、革故鼎新9.孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概,曾激励了一代又一代的仁人志士安身立命,修身齐家治国平天下;孟子“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想对我们树立和落实以人为本的科学发展观富有启迪意义。这说明()①传统文化是我们宝贵的精神财富②先进的现代文化与优秀的传统文化是一脉相承又与时俱进的关系③弘扬传统文化就能促进社会的全面进步和人的全面发展④我们要善于从优秀的传统文化中汲取力量A.①②B.②④C.①④D.③④10.在中国,春秋战国时期的“百家争鸣”,20世纪初的“新文化运动”;在西欧,中世纪末的“文艺复兴”,18世纪的“启蒙运动”都是催生社会大变革的著名思想运动。这段文字说明()A.思想运动往往成为社会变革的先导B.科学技术对文化发展有着重要影响C.生产力推动了历史文化的发展D.社会实践是文化变革的决定力量11.实践证明,辛亥革命作为一次革命运动和重大政治事件,影响了整个20世纪中国的历史进程,也带来了20世纪中国的思想大解放。据此,以下判断正确的是()A.社会变革是促进文化发展的重要因素B.社会实践是文化创新的必然要求和前进动力C.接受新文化和外来文化才能促进民族文化的发展D.革命斗争和社会制度变革是文化发展的必由之路12.中国有众多历史文化底蕴深厚的城市,拥有独特的历史文化街区。这些历史文化街区需要被开发,否则就容易被破坏,就容易覆盖上厚厚的历史尘埃。但这些历史文化街区需要有文化地开发、有继承地开发,没有文化地开发、没有继承地开发,就是糟蹋。这一观点体现了()A.文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承B.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性C.对待传统文化的正确态度是“取其精华、去其糟粕”D.“文化搭台,经济唱戏”的必要性13．对于中国人来说，随礼是人际生活中不可缺少的一部分。国庆长假期间可谓是喜事连连，这随礼的数额就是一个庞大的数字，不少市民感慨礼金随不起，戏称喜事请柬为“红色罚款单”。关于“随礼”下列说法正确的是()A．随礼作为民族习俗要积极响应和勇于传承B．随礼作为传统文化要大胆改革和敢于抛弃C．随礼是中华民族文化的集中展示和情感表达D．随礼应顺应社会生活变迁并适时调整14.红线女是享誉海内外的著名粤剧表演艺术家。她在艺术舞台上驰骋60多个春秋，受聆于前辈，浸润于传统，创造出独树一帜、影响深远的“红腔”唱腔艺术和“红派”表演艺术。这说明()A．传统文化是文化创新的重要基础B．要辩证地认识传统文化的现实作用C．文化在继承的基础上发展D．传统文化是现代艺术发展的源泉15．数字技术改变的不仅仅是传统出版业，它还渗透到人们生活的方方面面，如数字印刷、微博互动、5D教师寄语：信心来自于实力，实力来自于勤奋3电影、会跳舞的机器人……人们从这些数字产品中感受到了数字技术的魅力。这表明科技进步是()①文化传播的主要手段②推动大众传媒发展的动力③文化创新的主要内容④促进文化发展的重要因素A．①③B．②③C．②④D．③④16．教育部在北京、江苏、甘肃等10个省(市)中小学开展京剧进课堂试点，今后还将在试点的基础上逐步在全国展开。这说明()A．继承传统文化有利于抵制流行文化B．传统文艺是我国传统文化的精髓C．弘扬传统文化是新时期爱国主义的主题D．教育在文化传承中具有重要作用17、（2015•广东卷）有学者认为，传统戏曲在写意的，程式化的表演变迁中体现的，古典诗词在格律、句式的变化中坚持了押韵、平仄和诗情意象，书法在不同流派的发展中扔投射出基本笔法和气韵。因此，文化的精神传承比技艺传承更重要，这一结论的合理之处在于看到了①发展中的传统文化有一定的共性和规律②传统文化形式的创新具有不同时代的共同要求③传统文化所蕴涵的精神具有内在稳定性④对待传统文化应坚持批判继承，古为今用A①③B①④C②③D②④18.（2015•江苏卷）20.相声是我国的传统艺术形式，近些年来的发展遇到了一些困难。今年两会期间，有代表提议在高等院校设立曲艺学科专业以推广文化传统教育。这是因为A．教育是文化创新的根本途径B．教育具有文化传承的特定功能C．传统文化具有多样性和稳定性D．传统文化发展要满足人们的需求19（2015•山东卷）随着科学技术的发展，数字出版物日益增加，数字化资源在图书馆馆藏中的比例不断上升。2014年，中国国家图书馆向读者提供了大型数字化产品——《中华经典古籍库》，为读者查阅古籍，了解传统文化提供了方便。由此可见科学技术发展决定文化的性质B.史书典籍印证中华文化特有的包容性C.传统文化的内涵能够因时而变D.文化传播手段的丰富有助于文化的传承20（2015•北京卷）盘龙藻井变身雨伞，飞檐角上的瑞兽蹲踞在铅笔上，朝珠成了时尚耳机……北京故宫博物院一改人们印象中的“正襟危坐”，以管藏文物和古典建筑为元素创作了多款热销产品。这说明A文化继承的核心是发掘其经济价值B传统文化的具体内涵需要保持稳定C文化遗产与当代人的生活和审美需求可以对接D应当通过市场运作，保障公民的基本文化权益21.（2015·安徽）回首三十多年来的神州大地，许多人远离故乡，漂泊打拼于异地他乡，乡愁何寄？乡愁是不可泯灭的记忆，是挥之不去的乡音缭绕，是故乡的风土人情在灵魂上的烙印。由此可见①乡愁的影响深远而持久②乡愁增进了文化归属感③乡愁是乡土文化的标志④乡愁是民族文化的灵魂A．①②B.①④C.②③D.③④22.春节等中华民族重大节日燃放烟花爆竹,是国人的传统习俗,然而,燃放烟花对环境的污染也不可忽视。材料一对于重大节日是否取消燃放烟花引起了网友的热议。观点一认为:不能取消,燃放烟花是重要的民族习俗,是对传统春节文化的继承和发展;观点二认为:应该取消,燃放烟花会导致空气污染和资源浪费。材料二近年来,我国多地持续出现严重雾霾天气,PM2.5再一次成为社会热词。临近过年,许多地方陆续出台政策禁止或减少燃放烟花爆竹,以减少PM2.5的排放。而春节承载着亲人团聚的幸福和深厚的文化因子,春节放鞭炮是中国的传统习俗。面对这种情况,不少人在“要民俗要年味”还是“要蓝天要健康”上产生了纠结心理。教师寄语：信心来自于实力，实力来自于勤奋4(1)结合材料一,请你运用文化生活知识,说明春节等中华民族重大节日是否应取消燃放烟花爆竹。(可以任选一种观点论述)(2)结合材料二,从传统文化的继承的角度谈谈你对这种过年纠结心理的认识。23、材料一山东省潍坊市坚持“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,积极发掘地方传统文化的精华,使红木嵌银瓷器、刺绣、高密三绝、临朐红丝砚等实现了规模生产,成为民间工艺的上乘佳品。同时,打造潍坊风筝与杨家埠木板年画成为两张亮丽的城市文化名片。传统文化的发展,不仅带来了可观的经济效益,而且衍生了大舜文化、佛教文化等独具特色的文化品牌。材料二一股传统文化的热潮正在中国涌流。从《百家讲坛》吸引数亿观众到《于丹论语心得》狂销300多万册,从古装影视剧热播到历史题材图书畅销,从中国人民大学成立国学院到北大、清华等开设“国学班”,从各地恢复祭孔到海外孔子学院遍地开花,从私塾重现到儿童读经……这一切都表明,曾经渐行渐远的传统文化正在回归。(1)结合材料一,运用文化生活知识,说明潍坊市对待传统文化的举措给我们哪些启示。(2)结合材料二,运用文化生活知识,探究我国传统文化如此之“热”的原因。教师寄语：信心来自于实力，实力来自于勤奋524.为适应新一代观众的欣赏需求，某省演艺集团不仅在舞台声光电上紧紧追踪技术前沿，而且把3D技术运用到本省地方戏曲的演出中，生产出包括一些经典小戏在内的一系列3D地方戏舞台剧，把“舞台”拓展到智能手机、平板电脑、视频网站，有效地传播传统文化，促进了传统戏曲的发展。结合材料，分析说明科技对该省文化发展的作用。25.（2015•浙江卷）祠堂——是联络宗亲的场所，是祠堂文化的重要载体。W村也曾有座老祠堂。祠堂文化在村民教化、乡村治理中发挥过积极作用，但其中的封建宗法思想残余有时也被人用来排斥外姓、干扰选择。新农村建设以来，W村把老祠堂翻修扩建成宽敞明亮的新礼堂，开展创建“文化礼堂、和美乡风”系列活动，敬先贤、诵村训，仪礼传习、普法讲座、村民一家亲、评选孝老爱亲最美家庭等。经过多年的努力，新礼堂已成为村里的文化地标。礼堂文化温润了村民关系，促进了乡村治理。去年，该村被