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文学批评导言•什么是文学批评？•为什么需要文学批评？•作家与批评家的关系？•怎么看待“眼高手低”？•文学批评和文学理论、文学史的区别是什么？•文学批评的类型？一、什么是文学批评•1、定义•文学批评是批评主体按照一定的理论思想和批评标准，对批评对象进行分析、鉴别、阐释、判断的理性活动，表达着批评主体的立场观点和价值取向。•它是建立在对文学作品阅读理解基础之上的一项复杂的再创造活动，需要较高的审美鉴赏能力。2、文学批评的功能：•（1）引导普通读者正确理解文艺现象（作家、作品、理论……）以帮助读者正确、深入理解文艺现象，帮助读者提高鉴赏能力。•（2）揭示文艺内在、发展规律，促进文艺的繁荣发展。•二、为什么需要文学批评？•1、好的文学作品意义含蓄蕴藉•诗之至处，妙在含蓄无垠，思致微渺，其寄托在可言不可言之间，其指归在可解不可解之会，言在此而意在彼，泯端倪而尽形象，绝议论而穷思维，引人于冥漠恍惚之境，所以为至也。•——叶燮•2、好的文学作品意义指向可以被多元化解读•鲁迅先生说《红楼梦》：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。三、作家与批评家的关系•1、批评家是历史地形成的。•最早的时候，是没有批评家的，文学活动是作者——作品——读者的组合关系。批评家是历史地形成的，从无到有，从不专业到专业。•••2、批评家常有的主观偏见：•常人贵远贱近，向声背实，又患闇于自见，谓己为贤。•——曹丕《典论·论文》•知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！夫古来知音，多贱同而思古。所谓“日进前而不御，遥闻声而相思”也。•——刘勰《文心雕龙·知音》•3、批评家的客观偏见•学养欠缺，识见不高。•有识见但与作者意图不一致。•4、怎么看待“眼高手低”？•先培养眼高——审美鉴赏力•再培养手高——审美创造力•天才除外•凡操千曲而后晓声，观千剑而后识器。故圆照之象，务先博观。阅乔岳以形培塿，酌沧波以喻畎浍。无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜矣。•——刘勰《文心雕龙·知音》•作业：•抄写《文心雕龙·知音》篇，翻译，并写作700字以上的阅读心得。•统一用A4打印纸。注意：手写！四、文学批评的基本类型•1、文学基本知识和理论素养•M.H.艾布拉姆斯:•世界•↑↓•作品•↙↗↖↘•读者作家•…………媒介…………•文学哲学•文学社会学•文学心理学•文学符号学•文学价值学•文学信息学•文学文化学外部研究：揭示文学作为审美文化现象的本质；研究作为上层建筑、意识形态的文学所具有的质的规定性；研究文学作为社会现象所具有的社会功能和作用、作家作品与社会的关系……内部研究：研究文学作品的内容、形式及其相互关系；研究文学本身不同形态（抒情的、叙事的、戏剧的）的特点，以及它们之间的相互影响、渗透和由此而形成的各种文学种类、体裁；研究文学的创作过程及其规律，其中包括文学思潮、流派、风格、方法等。2、主要批评理论流派•结构主义批评•精神分析批评•解构主义批评•新批评•现象学批评•阐释学批评•直觉主义批评•新历史主义批评•女性主义批评•马克思主义批评•西方马克思主义批评•文化批评•后殖民主义批评•……•3、文学批评与文学理论、文学史的区别？•文学批评是针对具体作家作品的鉴赏分析，专注于研究对象的特殊性，文学理论是对文学现象的一般规律的总结，专注于研究对象的共通性；文学批评比文学理论更能及时把握文学的最新发展动态。•文学史则是以史料收集为其主要特点。4、各种各样的批评方法•文学批评有很多的方法和模式，但文学批评的模式，是由特定理论背景产生的批评视角、读解方式和行文风格形成的相对稳定的文学批评的“大法”（而不是“定法”）。（1）常用的角度、层面•小说：内容主题艺术特色人物形象性格情节细节语言举止环境背景生活真实艺术真实社会意义现实意义历史意义叙事表达语言手法风格技巧……•散文：事情理义思言技风……•诗歌：题材内容意象意境情绪情感构思语言音韵节律手法、风格……•影视：题材内容主题情节人物画面风格、手法音响•绘画：题材内容构图线条色彩技法效果……•音乐：主题旋律情感风格演奏器乐……例：脂胭斋评……别人慌张自不必讲，独有薛蟠比诸人忙到十分去。（写呆兄忙，是愈觉忙中愈忙，且避正文之絮烦。好笔法！写得出！）又恐薛姨妈被人挤倒，又恐薛宝钗被人瞧见，又恐香菱被人臊皮——知道贾珍等人是在女人身上做功夫的。（从阿呆兄意中，又写贾珍等一笔。妙！）因此忙的不堪。忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转，已酥倒在那里。（忙到容针不能，亦似唐突儿，却是写“情”字万不能禁止者。又可知颦儿之丰神若仙子也。忙中写闲，真大手眼，大章法！）王国维评•美学上的–彻头彻尾的悲剧–第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。–第二种由于盲目的运命者。–第三种之悲剧……由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。•伦理上的•所贵乎忧患者，以其为解脱之手段，故非重忧患自身之价值也。心理学批评——探索作者心理的秘密•用西方心理学来讲，真假宝玉就是一个活在世俗里的假自我和一个活在真实里的真自我的对话，这是曹雪芹了不起的地方。我们每个人都可能有两个自我。在《红楼梦》里，贾宝玉知道有一个‘真宝玉’存在，但是他们从来没有见过面，我觉得那是对自我的一个寻找。一个宝玉贪嗔痴爱，一个宝玉走向洪荒；一个是落入世俗、舍不得人间的宝玉，一个是将要出家、舍得人间的宝玉，舍不得和舍得或许就是曹雪芹要表达的主题。——蒋勋语言学批评一声两歌一手二牍•袭人——“桃花（花名）—武陵别景（题词）—桃红又是一年春（诗句）•《芙蓉女儿诔》：红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命。从符号学的角度说，即是一种能指（语符）具有双重所指（语义）——一是本义性所指，一是衍义性所指，或者也可以说是“通过一套符码传达两个信息”——一是显义层面信息，一是隐义层面信息；这种双关性的“隐复”之笔。女权主义批评女人是水，男人是泥”；“怎么清白的女儿身一挨男人就变得污浊了呢?赋予王熙凤这样有才干和魄力的女子最后以悲惨的结局对秦可卿路易丝.爱德华兹“子宫家庭”(Uterinefamily)文化批评•茶香四溢满红楼•贾母：“我不吃六安茶”•妙玉：“这是旧年蠲的雨水”•茶具：“都是一色官窑脱胎填白盖碗”•茶俗：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇。”–以茶祭祀——以茶论婚嫁——家常饮茶——客来敬茶——饮宴上茶——以茶馈友“茶”在《红楼梦》中的价值•以饮茶表现人物的不同地位和身份•以饮茶表现人物的心理活动和性格•以茶为媒介表现了人物之间的复杂关系•字里行间渗透的强烈的对比•从饮茶、喝茶中看人物的知识和修养五、文学批评的写作与文学批评的境界（一）文学批评的四种基本形态复述归纳式龙应台：《文学批评不是这样的》作者简介——小说情节的重述——几句赞美性或批评性的评语。其评语，又往往“像一件大小同号的衣服，胖子瘦子都可以穿”：“别具一格”、“独到过人”、“生动细腻”、“教人由衷地击节赞赏”文学批评的四种基本形态体悟阐释式即不重价值判断，更注重对作品的语义、技巧、情感、意味及整体内涵的个人化体悟、理解与阐释的批评方式。其特点是侧重于美感经验的描述，弥漫着诗性、知识性和趣味性。与西方传统的理论批评相比，显得缺乏系统性与逻辑性。以顽石草木为偶，实历尽风月波澜，尝遍情缘滋味，至无可如何，始结此木石因果，以泄胸中悒郁。古人之“一花一石如有意，不语不笑能留人”，此之谓也……。自黛玉看书起分三段写来，真无容针之空。如夏日乌云四起，疾闪长雷不绝，不知雨落何时，忽然霹雳一声，倾盆大注，何快如之，何乐如之，其令人宁不叫绝！文学批评的四种基本形态分析评判式即从某种理论视野出发，或依据一定的艺术规则，在阐释体悟的基础上，以清晰的语言，对作品隐含的人生、社会的、审美的等方面的内涵与意义，对作品的成就或不足，作出明确的价值判断，并进一步探文学艺术活动的内在规律。王国维评《红楼梦》李长之论巴金的《憩园》论鲁迅文学批评的四种基本形态提升创造式即批评家能够结合对相关作品的分析探讨，深化完善某些既有理论；或通过对作品内在奥妙的独特把握，提出新的理论范畴，乃至借此创建新的理论体系。王国维：境界说（《人间词话》、《宋元戏曲考》）别林斯基：熟悉的陌生人巴赫金：“对话”、“复调”、“狂欢”萨义德：东方主义（后殖民主义理论）（二）文学批评的四重境界•传播文学信息•丰富作品内容–李长之：“在日常生活中，假说有一个人说出一套话来，别人不知道他说的什么，这在说者听者是如何苦恼的事。这就需要一个人，他是能够听明白的，乃用更方便的话，也许更简要，把那说者的意思，翻译或指明给听者；于作者读者之间，批评家最低限度是也要尽了这样任务。”•探讨创作规律•开拓思想空间高层次批评境界的实现•广博的专业理论–小山重叠金明灭，鬃云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。”——温•深邃细腻的文学眼光–领导人没有勉强我，我一个人仍然住在小窑洞里。我记不清邵子南同志搬下去了没有，但我知道，如果领导人先去征求他的意见，他一定表示愿意……我知道，他是没有这种择人而处的毛病的。（胡河清：重论孙梨）（三）文学批评的写作步骤•文学批评的写作大致有四个步骤：阅读——定题——评论——写作。