江阴市第六批学科带头人学科能力测试命制试卷语文学科

1江阴市第六批学科带头人学科能力测试●命制试卷语文学科命制时间：2006年9月命制范式：2006年江苏高考语文试卷第Ⅰ卷（选择题共30分）一、(12分，每小题3分)．下列各组词语中加点的字的读音，全都与所给注音完全相同的一组是（）A．冲chōng冲刺冲床冲锋陷阵首当其冲B．得dé得逞得意得到多助得意忘形C．号háo号叫号手号啕大哭发布号令D．载zài记载装载载歌载舞怨声载道2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．黯淡绊脚石销赃灭迹迫不急待B．神采水蒸汽前倨后恭川流不息C．辍学露马角功亏一篑脍炙人口D．怄气霓虹灯扬长而去哄堂大笑3．下列各句中，加横线的词语使用全都恰当的一句是()A．每当我提出一个问题时，我总会把眼神转向他，一种非常温柔、期待的眼神。我的问题不难，又在提问时加了许多暗示，答案几乎是呼之欲出。B．刘心武17岁时，就在《北京晚报》发表了自己的第一篇小小说《39床》，后来一发不可收拾了，乐此不疲地创作了40余年。C．凝望的视野里，是凝重的海岸线和喧闹的街道，如今的小镇便像一座鳞次栉比的盆景。D．为使莘莘学子早日受益，我公司决定在江苏各县（区）内设独家连锁推广机构。4．下列各句中，没有．．语病的一句是（）A.5年前，上海合作组织在上海宣告成立，“上海五国”完成历史性飞跃。5年后，各成员国元首重聚上海，总结经验，分析形势，决心把上海合作组织的发展继续推向前进。B.7月1日，青藏铁路将全线试运营，武汉市民乘火车去西藏，有望比以前少掏钱。C.本来旅游旺季到来，热点旅游景区应该是生意红火，但今年海南游却没有出现游客猛增的场面。D.外伤出血是急救中最常见的的意外伤害之一，也是市民急救员们需要掌握的一项现场急救技术。二、(9分，每小题3分)请阅读下面的文字，完成5－7题。初读春和2张世彦春和以东巴文字入画，在中国当代重彩画中占有别开生面的一席之地。东巴文字本来就是自然界万般事物的图形符号，在特定指向的内涵的同时本来就具有观赏价值。而且比起汉族的象形方块字更像图画。春和以纳西人的艺术敏感让它进入绘画，让它千姿百态、披红挂彩、合纵连横，让它再现自家面对造化时的所见所闻，抒发自家内心世界中的所爱所思。作为军旅画家，他曾亲赴沙场，在硝烟弥漫中见过尸体闻过血腥。他比别人更珍重和平、安宁、瑞祥、吉利，更顾惜造化、生息、年华、温情。从他的画中，我们读到了天地日月、山川高原、生命繁衍、岁月连绵，而决然全无一丝战争残酷、撕杀无情的留迹。看着他左眉弓被弹皮削成的半月形伤疤，想到那弹皮假若偏后1厘米后果不堪设想，我心中不禁涌出阵阵了悟和敬意：是他，最有资格在画中汲汲示爱于生灵万物的和谐共处，殷殷垂念于天地造化的流转无体。纳西画家用东巴文字作画，不乏其人而各有千秋。春和的画在其中犹能脱颖而出卓然不凡者，其一，在于他的画信息量大。读他的画，通常先看到的是具有构图骨架意义的巨大图形，这是心，是太阳月亮，是男人女人，是房屋山寨，是生命、岁月的符号。在这些巨大图形的四周和后边，总是布满各种姿态的小人、山川树木、飞禽走兽、星辰、佛像……。这些或大或小的绘画图形，一些直接来自东巴文字，一些则是画家由东巴文字演变的更为生动传神的新图形。认识东巴文字的纳西人自不必说，他们很容易看明白春和画中的繁杂内容，理喻其藏纳的风情和奥妙，与春和的交流必然顺利畅通。纵使我们这些不懂东巴文字的汉人，也能从这里直白通俗的具象图形领略其中若干蕴涵，甚至还大可以根据自己的人生阅历和学养悟性从许多出乎意料的角度得到饶有意趣的解读和开释。我们知道，春和还是位优秀的壁画家。他在丽江机场、迪庆机场和其他地方有多幅壁画巨制。壁画拥有巨大幅面，必须承载浩瀚的信息，才不辜负载体的能量。春和在绘制巨幅壁画的同时，还画小幅画的重彩画。经意或不经意之间就把壁画中通幅布满形象的习惯裹进不足一个平米的重彩画中，自觉或不自觉地就把壁画大信息量的艺术特征带到重彩画中。画种之间特征的互相移植，必造就原画种的崭新面貌，造就国家个人的独特风采。看到其他纳西画家东巴文字重彩画的简约洗练、扼要轻便，春和的重彩画自有其超然独步的品格。其二，他的画用笔粗率豪放，再加以皱纸皴擦细部肌理的铺陈，画面之中充溢着雄强、狂野、沉重的气势。抒写南地边陲的诗情缭绕驰荡，而阳刚之美犹能卓荦不羁，终不失军旅画家本色。全然不同于其他纳西画家作品中的精心勾勒、细渲染而生发的柔肠百转、温润甘馨。即使是他在画男女情爱，我们看到的也不是通常轻偎依傍、缠绵悱恻，而是生命的活泼动荡、焕发再造。他的画不是浅吟低唱、轻曼风月，是锣鼓喧天、气扬势盛。人们常爱说：画如其人。近几年我有机会与春和共事，不免有可能品味他的为人。春和的画正像他的为人，豪迈、爽快。办起事来，愿意张罗，敢于担待。讲起话来，大挥手势，嗓门高亢。喝起酒来，大杯灌进，仰天大笑。与他相处，再读他的画，二者之间品貌契合，简直是3天衣无缝。此人不可能画出别样的画，此画不可能出自别人之手。注：春和，纳西族画家张春和，国际纳西学学会副会长。5．下列关于“东巴文字”的说法，不正确的一项是（）A.东巴文字指向特定内涵的同时还具有观赏价值。B.东巴文字是一种象形方块文字，由纳西人创造出来的。C.春和绘画使用的图形，一些直接来自东巴文字，一些则是画家由东巴文字演变的更为生动传神的新图形。D.东巴文字具有直白通俗的特点。6．下列理解和表述，不符合．．．原文意思的一项是（）A.春和曾经历战争，他的作品比别人更珍重和平、安宁、瑞祥、吉利，更顾惜造化、生息、年华、温情。B.春和的重彩画具有大信息量的艺术特征，造就了原画种的崭新面貌。C.品读春和的作品，要根据自己的人生阅历和学养悟性去解读D.春和的画用笔粗率豪放，再加以适当的铺陈，画面之中充溢着雄强、狂野、沉重的气势。7．根据文中信息，以下推断不恰当的一项是（）A.春和“画中汲汲示爱于生灵万物的和谐共处”，说明他有敬畏生命的意识。B.春和在绘制巨幅壁画的时候，还画一些小幅的重彩画，这是画种之间特征的互相移植的需要。C.春和作为军旅画家，为人豪迈、爽快,他即使画男女情爱，我们看到的也不是通常轻偎依傍、缠绵悱恻，而是生命的活泼动荡、焕发再造。D.春和以纳西人的艺术敏感让东巴文字进入绘画，开创了中国当代重彩画的新天地。三、(9分，每小题3分)请阅读下面的文言文，完成8－10题送温处士赴河阳军序韩愈伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不谓虚语矣。东都，固大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者，洛之北涯曰石生，其南涯曰温生。大夫乌公以鈇钺镇河阳之三月，以石生为才，以礼为罗，罗而致之幕下。未数月也，以温生为才，于是以石生为媒，以礼为罗，又罗而致之幕下。东都虽信多才士，朝取一人焉，拔其尤；暮取一人焉，拔其尤。自居守、河南尹以及百司之执事，与吾辈二县之大夫，政有所不通，事有所可疑，奚所谘而处焉？士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？小子后生，于何考德而问业焉？缙绅之东西行过是都者，无所礼于其庐。若是而称曰：大夫乌公一镇河阳，而东都处士之庐无人焉，岂不可也？夫南面而听天下，其所托重而恃力者惟相与将耳。相为天子得人于朝廷，4将为天子得文武士于幕下，求内外无治，不可得也。愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。今皆为有力者夺之，其何能无介然于怀邪？生既至，拜公于军门，其为吾以前所称，为天下贺；以后所称，为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事，愈因推其意而序之。8．下列句子中加横线词语在文中的意思，解释不正确．．．的一项是（）A．安能空．其群邪？空：使……空，B．东都虽信多才士信：确实C．缙绅之东西行过是都者缙绅：代指官员过：经过D．夫南面而听天下南面：面向南方听：处理9．文中“无所礼于其庐”的“于”字，与下列句子中加横线的“于”字意义和用法相同的一项是（）A．平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰B．人固有一死，或重于泰山C．故内惑于郑袖，外欺于张仪D．业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确．．．的一项是（）A．本文是一篇赠序，文章极力称颂温生的品德才学之外，还通过乌公着力宣扬了重用人才的思想。B．文章运用比喻、反衬等手法，赞颂了乌公慧眼识贤，善于选拔人才。C．文章不是直接写温生的品德才学，而是从多方面叙说温生出仕后给东都带来的不良影响，反衬其过人之才。D．本文除宣扬重用人才，还鼓励贤才主动为国出力。第Ⅱ卷（共120分）四、(23分)11．请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（9分）(1)苟无良，虽谓无马，不谓虚语矣。兴化语文网译文：(2)士大夫之去位而巷处者，谁与嬉游？译文：(3)愈縻于兹，不能自引去，资二生以待老。译文：12．请阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)落日怅望马戴孤云与归鸟，千里片时间。念我何留滞，辞家久未还。5微阳下乔木，远烧入秋山。临水不敢照，恐惊平昔颜。（1）本诗以落日怅望为题，从全诗内容看，作者惆怅的原因是什么？（2分）（2）“微阳下乔木，远烧入秋山”二句在炼字潜词上有什么特点？请略加分析。（3分）（3）认真阅读这首诗歌，简要分析这首诗歌在情与景的处理上的特点。（3分）13．补写出所下列名篇名句中的空缺部分。(6分)（1）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来，_____，______。（杜甫《登高》）（2）渔舟唱晚，_______；雁阵惊寒，_____________。（王勃《滕王阁序》）（3）____________________，则知明而行无过矣。（荀子《劝学》）（4））天行健，____________________；地势坤，君子以厚德载物。（《周易》）五、(22分)请阅读下面的文字，完成14—17题。乌篷船周作人子荣君：接到手书，知道你要到我的故乡去，叫我给你一点什么指导。老实说，我的故乡，真正觉得可怀恋的地方，并不是那里；但是因为在那里生长，住过十多年，究竟知道一点情形，所以写这一封信告诉你。我所要告诉你的，并不是那里的风土人情，那是写不尽的，但是你到那里一看也就会明白的，不必罗唆地多讲。我要说的是一种很有趣的东西，这便是船。你在家乡平常总坐人力车，电车，或是汽车，但在我的故乡那里这些都没有，除了在城内或山上是用轿子以外，普通代步都是用船。船有两种，普通坐的都是“乌篷船”，白篷的大抵作航船用，坐夜航船到西陵去也有特别的风趣，但是你总不便坐，所以我也就可以不说了。乌篷船大的为“四明瓦”(Sy—menngoa)，小的为脚划船(划读如uoa)亦称小船。但是最适用的还是在这中间的“三道”，亦即三明瓦。篷是半圆形的，用竹片编成，中央竹箬上涂黑油；在两扇“定篷”之间放着一扇遮阳，也是半圆的，木作格子，嵌着一片片的小鱼鳞，径约一寸，颇有点透明，略似玻璃而坚韧耐用，这就称为明瓦。三明瓦者，谓其中舱有两道，后舱有一道明瓦也。船尾用橹，大抵两支，船首有竹篙，用以定船。船头着眉目，状如老虎，但似在微笑，颇滑稽而不可怕，唯白篷船则无之。三道船篷之高大约可以使你直立，舱宽可以放下一顶方桌，四个人坐着打麻将——这个恐怕你也已学会了吧?小船则真是一叶扁舟，你坐在船底席上，篷顶离你的头有两三寸，你的两手可以搁在左右的舷上，还把手都露出在外边。在这种船里仿佛是在水面上坐，靠近田岸去时泥土便和你的眼鼻接近，而且遇着风浪，或是坐得少不小心，就会船底朝天，发生危险，但是也颇有趣味，是水乡的一种特色。不过你总可以不必去坐，最好还是坐那三道船吧。你如坐船出去，可是不能像坐电车的那样性急，立刻盼望走到。倘若出城，走三四十里路(我们那里的里程是很短，一里才及英里三分之一)，来回总要6预备一天。你坐在船上，应该是游山的态度，看看四周物色，随处可见的山，岸旁的乌桕，河边的红蓼和白苹，渔舍，各式各样的桥，困倦的时候睡在舱中拿出随笔来看，或者冲一碗清茶喝喝。偏门外的鉴湖一带，贺家池，壶觞左近，我都是喜欢的，或者往娄公埠骑驴去游兰亭(但我劝你还是步