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佛教传入中国•佛教(Buddhism)：世界三大宗教之一，由公元前6-前5世纪古印度的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子所创，他的名字是悉达多(S.Siddhārtha,P.Siddhattha)，他的姓是乔达摩(S.Gautama,P.Gotama)。因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼，意思是释迦族的圣人。广泛流传于亚洲的许多国家。东汉时自西向东传入我国。1、佛教的产生与派别创建公元前六世纪释迦摩尼结集著经佛祖去世百年后弟子念诵部派时期分“上座”、“大众”两部分大小乘公元一世纪前后小乘佛教修习三学，证罗汉果，达到个人的解脱大乘佛教修习三学六度，渡己渡人，共同脱离轮回大乘佛教和小乘佛教的区别•小乘——只能有一个佛，即释迦牟尼•大乘——众生皆可成佛•小乘——追求个人的自我解脱•大乘——以普渡众生为目标2、佛教教理的基本思想四谛苦、集、灭、道——涅槃出苦海三世过去世、现在世、未来世——因果相随六道地狱、饿鬼、畜生、人、阿修罗、天六道轮回法轮常转善恶有报3、佛教修持的“果位”小乘佛教：罗汉果（分为四等）预流果轮回时只入善道不入恶道一来果轮回时只转生一次不还果不再回“欲界”受生而能超升天界阿罗汉果已功德圆满，跳出轮回，不再转世投胎大乘佛教：罗汉、菩萨、佛罗汉进入涅槃境界的人，达到了自觉自度。初等果位菩萨达到了自觉自度，还发愿觉人度人。第二等果位佛不但自觉觉人，而且达到了觉行圆满。是最高果位4、佛教世界及主要神佛三千大千世界一小世界×1000=一小千世界一小千世界×1000=一中千世界一中千世界×1000=一大千世界三界欲界（包括人界四大洲和无间地狱，居六道众生）色界、无色界（居无欲望、无形象众生）佛过去七佛、横三世佛、竖三世佛菩萨观音、文殊、普贤、地藏王罗汉十六罗汉、十八罗汉、五百罗汉5、佛教在我国的流传传入——两汉长期被当作方术，东汉末起流传渐广发展——三国两晋西来名僧日多，译大量经书鼎盛——南北朝隋唐兴起诸多流派衰微——明清范围大乘佛教我国大部分地区小乘佛教傣族、布朗族、佤族、崩龙族聚居区藏传佛教藏族、蒙古族、土族、羌族、裕固族聚居区佛道的相争相融儒道排佛拜礼、化胡之争灭佛辱道三教相融•喇嘛教•佛教传入中国最早的时间，据记载是西汉末:「哀帝元寿元年(公元前二年)，博士弟子景卢受大月氏使臣伊存口授《浮屠经》。佛教始传的另一学说是东汉明帝时：明帝在洛阳兴建了中国早期的佛寺白马寺，作供奉佛像及佛法之用。白马寺中国最早的佛教寺院相传汉明帝遣使西求佛法，用白马驮回佛像佛经，因以名寺石窟是在山崖或河岸开凿的洞窟式寺庙。利用自然地势修建，便于雕刻体积宏大的佛像。国内现有石窟遗存100余处，大部分分布在北方。最著名几处石窟的开凿都始于十六国北朝。石窟艺术•北朝的石窟艺术是绘画和雕塑艺术的结合。佛教石窟是在佛教东传的过程中逐渐开凿的，从西域到中原沿途都有。其中最著名的是北魏前期都城平城（今山西大同）的云冈石窟和后期都城洛阳的伊阙龙门石窟。•今甘肃敦煌的莫高窟（千佛洞），是前秦建元二年（366）开凿的，因石质疏松，不宜雕刻，所以佛像都是塑像，洞壁绘制大型彩色壁画。现存的石窟中，有20多窟是北朝时期建造的。另外，甘肃天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟等也都具有相当的规模。后来，伴随佛教的传播，黄河南北各地又建造了不少石窟，如太原天龙山石窟，巩县石窟寺，邯郸南北响堂山石窟。北至辽宁义县，有万佛洞石窟；南至四川广元，有佛像造像。宗教的流行•佛教在隋唐时期有极大的发展，从总的方面看，在各种宗教中，佛教信徒最多、势力最大、影响也最深。•佛教各派主要有：天台宗•崇奉《法华经》的“天台宗”，又名法华宗。着重宣传一切“皆由心生”，世界本是空无的，故又称“空宗”。在隋统一之后，南方佛教重理论，北方佛教重禅定，逐渐合流，天台宗提出定、慧并重。法相宗•以玄奘为代表的“法相宗”，以论证“万法唯识”，“心外无法”为宗旨，故又称唯识宗。其识为精神本体，宇宙万有是由识幻化而来的。华严宗•华严宗”为法藏（643年～712年）所创，以阐释发扬《华严经》而得名，主张“尘是心缘，心为尘因，因缘和合，幻相方生”，认为客观世界的“尘”是因为主观世界的“心”感触到时才存在的。禅宗•“禅宗”起于北魏末，始祖达摩，至唐前期分为南北两派。禅宗五祖弘忍有二大弟子，神秀创立北宗，慧能创立南宗。弘忍传道神秀时，神秀作偈②：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。这是说经过长期苦修，排除杂念，才能渐悟成佛。慧能闻后，另作一偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”①。慧能主张“菩提只向心觅，何劳向外求去”②。认为佛在心内，不在心外，只要净心自悟，不必苦修，不必背诵大量经卷，便可顿悟成佛。弘忍认为慧能真正悟道，便传衣钵给慧能，从此禅宗分成南北两派。•从哲学上说，他们都是主观唯心主义。不过，渐悟还包含着客观唯心论的内容，顿悟则是彻底的主观唯心论。慧能的顿悟说，是简单速成的办法，对陷于水深火热中看不到出路的劳动者，颇有欺骗性。对于地主官僚，这种廉价进入天堂的方法，既可使他们空虚的灵魂得到寄托，又能收到消除人民斗志的好处，所以也很合他们的口味。这样，南宗战胜了北宗，得到了广泛的流传，到唐后期，它几乎取代了佛教的所有宗派，垄断了佛坛。•藏传佛教是中国佛教三大系统（南传佛教、汉传佛教、藏传佛教）之一，自称“佛教”或“内道”，清代以来汉文文献中又称之为“喇嘛教”。