搜索
1二轮复习通史建构中国古代历史大系原始社会：约距今170万年前至公元前2070年前。奴隶社会：公元前2070年至公元前476年。包括夏、商、西周和春秋时期。封建社会：公元前475年至公元1840年。包括战国时期、秦、西汉和东汉；三国、西晋和东晋、南北朝；隋、唐；五代、北宋和南宋、元；明、清（前期）。第一单元古代中华文明的起源和奠基时期：先秦（距今约170万年前～公元前221年）【阶段特征】先秦时期是由原始社会进入文明社会的重要历史阶段，是国家产生和完善的重要时期，是中华民族形成和发展的重要时期，是中华文明的奠基时期。（1）政治上：A、国家产生和发展：一是最高统治权力传承秩序确立和完善，即世袭制、宗法制（最大特点是嫡长子继承制）；二是地方管理制度产生和发展，即分封制的实行。B、春秋战国时期争霸战争和各国变法，打破了旧的权力秩序，分封制逐渐崩溃。（2）经济上：A农业：经历了从刀耕火种、石器锄耕、青铜时代发展到铁犁牛耕，耕作技术不断改进并趋于成熟，生产力不断发展；土地制度经氏族公有到夏商西周时期的土地国有（井田制），春秋战国时期土地私有制得到发展，生产关系发生根本变化。B、手工业方面：夏商西周时期是官府垄断，春秋战国时期逐渐形成管营、民营、家庭三种经营形态，手工业部门不断增加，技术不断进步。C、商业方面：商业出现，并逐渐由官府垄断走向民间。（3）思想文化上：百家争鸣是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映，奠定了中国文化的基础，是中国历史上的第一次思想解放运动。在文学领域，诗歌是当时具有代表性的文学形式（《诗经》、楚辞）；文字产生，商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。【基本线索】一、政治方面：社会制度不断进步（一）从禅让制到王位世袭1．约公元前2070年，禹建立夏，我国开始有了早期国家政治制度。禹死后，其子启即位，原始社会的禅让制被王位世袭制所取代。王位世袭制的方式：有时父死子继，有时兄终弟及。2．夏商时期的行政管理制度：中央设相、卿士等，地方设侯、伯。（二）等级森严的分封制1．目的：巩固周王室政权，进行有效统治（“封建亲戚，以藩屏周”）2．内容：①分封对象—王族、功臣、姻亲、先代贵族②被封诸侯的义务—要服从周王的命令、镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。③被封诸侯的权利—职位世袭、对卿大夫再分封、设置官员、建立武装、征派赋役。3．作用：①周王室与诸侯国的政治隶属关系更加明确，确立了周王“天下共主”的地位。②使统治集团形成严格的的等级秩序，巩固了周朝对地方的统治，扩大了统治疆域。4．瓦解：西周后期，王权衰弱，分封制受到破坏（根本原因在于封建经济生产方式的产生，这一生产方式使诸侯势力日益壮大）。战国末年，分封制瓦解。（三）血缘关系维系的宗法制1．定义：用父系血缘来维系政治等级，巩固国家统治的政治制度2.目的：巩固分封制所形成的政治秩序，解决贵族间在在权利、财产和土地继承上的矛盾3.核心：嫡长子继承制4.宗法制与分封制的关系：分封制和宗法制是西周政治制度的两大支柱，互为表里；分封制是建立在宗法制基础上的，宗法制在政治制度上的体现就是分封制。5．影响：宗法制保证了贵族在政治上的垄断和特权地位，也有利于统治集团内部的稳定和团结，使我国封建制度具有浓厚的宗法色彩（四）中国早期政治制度的特点：神权与王权的结合；以血缘关系为纽带形成国家政治结构；最高执政集团尚未实现权力的高度集中。2（五）春秋战国时期改革变法：（1）改革原因：春秋战国时期各诸侯国，适应封建土地所有制的出现，为进一步改革残存的奴隶制，运用政权的力量，进行一系列政治改革和经济改革。（2）主要的改革运动：春秋时期：齐国管仲的“相地而衰征”，鲁国的“初税亩”；战国时期：李悝在魏国的变法，吴起在楚国的变法，成效最大的是商鞅在秦国的变法。（3）改革的内容：春秋时期的改革，主要是逐步承认土地私有。战国时期的改革，政治上废除奴隶主贵族的特权，加强封建君主专制；经济上消除奴隶制土地制度，确立封建土地所有制，发展生产；军事上奖励军功，提高军队战斗力。（4）效果：不同程度地打击了奴隶主贵族，废除了奴隶制政治经济制度，巩固和发展了封建制的政治经济制度，大大促进了封建制的建立和发展。因此，战国初期变法运动实质是一场封建化运动。（六）商鞅变法内容：1）经济措施：①废井田、开阡陌；②重农抑商、奖励耕织；③统一度量衡。2）政治军事措施：①励军功，实行二十等爵制；②除世卿世禄制，鼓励宗室贵族建立军功；③改革户籍制度，实行连坐法；④废分封，行县制⑤定秦律，“燔诗书而明法令”。5.商鞅变法的评价1）历史作用：①经济上：从根本上确立了土地私有制，为秦国农业生产带来生机。②政治上：使封建国家机器的职能更加健全，中央集权制度的建设从此开始。③军事上：极大地提高了秦军的战斗力，秦国在对外兼并战争中掌握了主动权。总之，商鞅变法是战国时期最彻底的一次变法。变法为秦国的富国强兵和后来秦的统一全国奠定了基础。对秦国以至中国历史的发展起了重要作用。2）历史局限性：变法轻视教化，鼓吹轻罪重罚。变法在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫。变法也未与旧制度文化、习俗彻底划清界限。6.商鞅变法成功的原因：（1）商鞅顺应了奴隶制崩溃、封建制发展的历史趋势；（2）商鞅本着“治世不一道，便国不法古”的指导思想，提出一系具体的行之有效的措施；（3）秦孝当信任、重用商鞅；4）商鞅有能力，敢于同旧势力斗争。二、经济方面：社会生产力不断提高（一）从刀耕火种到铁犁牛耕——耕作方式不断进步1．原始农业采用“刀耕火种”的耕作方式2．在距今七八千年前，耒耜的出现和普遍使用，标志着我国农业进入“耜耕”或“石器锄耕”阶段。3．商周时期，出现了少量青铜农具，掌握了开沟排灌、除草培土、沤制绿肥、治虫灭害技术，农业生产得到发展。4．春秋时期，铁器农具、牛耕出现，战国时期推广，此后铁犁牛耕成为中国传统农业的主要耕作方式。（二）土地制度的演变1．原始社会：氏族公社所有制，公社成员集体耕种，平均消费。2．奴隶社会（夏商周）：井田制。（1）发展过程：开始实行（商）——盛行（西周）——瓦解（春秋）——废除（战国）。（2）瓦解及原因：春秋时期，铁农具和牛耕的使用，生产力的发展，井田制这种生产方式不能适应生产力发展的需要；许多私田出现；战争频繁，劳动力减少；鲁国等进行税制改革，促使土地逐步由国有向私有转变，逐步形成了封建土地所有制的剥削方式，井田制逐步瓦解。（3）性质：奴隶社会土地国有制3．封建社会的土地私有制：（1）封建土地私有制的形成：战国时期，各诸侯国先后进行了变法运动。封建制度最终在各国确立起来。其中，秦国的商鞅变法最为彻底，废除井田制，以法律形式确立封建土地所有制。（2）封建土地所有制形式：君主土地私有制、地主土地私有制、自耕农土地私有制。（三）小农经济的艰难成长1．小农经济的形成条件：铁犁牛耕的出现和逐步普及，封建土地所有制的确立。2．小农经济的特点：以家庭为为生产、生活单位；农业和家庭手工业相结合；自给自足33．小农经济得以发展的原因：①社会生产力的进步和发展，铁农具和牛耕的使用和逐渐普及；②农民不同程度地有一定土地、农具、耕畜等生产资料，具有生产积极性；③为了求得生存，农民努力提高耕作技术，尽可能提高单位面积产量；④历代统治者采取重农抑商政策，注意减轻农民负担，扶植小农经济。4．阻碍小农经济发展的原因：①农民经营规模小，生产条件简陋，缺乏必要的积累和储备能力；②封建王朝统治集团腐朽，封建剥削严重；③抵御天灾人祸的能力薄弱。5．小农经济的地位（影响）：自给自足的自然经济始终是在中国封建经济中占主导地位；在较长时期内推动了社会的发展和经济的进步；自然经济的牢固存在是中国封建社会发展缓慢和长期延续的重要原因。（四）素称发达的古代手工业原始社会晚期：手工业从农业中脱离出来商周时期，手工业有了较大发展，由官府垄断（工商食官）春秋战国时期：官营手工业，私营手工业、家庭手工业三种主要经营形态1、高超的冶金技术1）冶铜技术新石器时代：出现小件青铜器夏：铸造比较讲究商周：繁荣（如司母戊鼎）春秋至秦汉：广泛采用鎏金、镶嵌工艺2）冶铁技术西周：已有铁器战国：铁农具推广3）炼钢技术春秋晚期：已能制造钢剑2、享誉世界的制瓷业1）中国是世界上最早发明瓷器的国家。2）商代烧制出了原始瓷器3、异彩纷呈的丝织业1）中国是世界上最早养蚕织绸的国家2）商代出现平纹织物和斜纹提花织物3）战国时期：锦、绢、罗、纱等丝织品产量大，质量高。（五）先秦商业产生商朝时期：“商人”（商朝人善于经商）出现、货币为贝壳、商业由官府控制；春秋战国：由官府控制商业的局面被打破、出现许多商品市场和商人，其中，著名商人陶朱公范蠡被后世商人尊为祖师。三、思想文化方面：（一）“百家争鸣”局面的出现1、原因：春秋战国时期社会大变革（根本原因）①经济：生产力的发展，井田制的崩溃②政治：周王室的衰微③阶级关系：士的活跃，受重用。④思想文化：学在民间（学术下移，私学兴起）诸子百家针对各种问题，展开争论，春秋战国时期形成“百家争鸣”局面。2、主要代表：道家：代表人物：老子、庄子；主张：无为而治儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子；墨家，代表人物：墨子；主张：兼爱、非功、节俭、尚贤法家，代表人物：商鞅、韩非子；主张：以法治国、专制主义中央集权（为统治阶级所重视）43、意义：①是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础；②是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和日后社会的发展，有深远影响。（二）孔子和早期儒学1、春秋――孔子（1）主张：①核心是“仁”，就是“仁者，爱人”，做到待人宽容，“己所不欲，勿施于人”。②主张“克己复礼”维护周朝的礼乐制度。（保守性的体现）③政治思想：孔子主张“为政以德”，（以德治国）反对苛政，包含民本思想。④教育思想：兴办私学，主张“有教无类”（意义：打破贵族垄断文化教育的局面）（2）贡献:整理古籍：“六经”《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》2、战国――孟荀（贡献：总结改造儒家思想，体系更完整，成为诸子百家之大宗）（1）孟子：战国时期，亚圣。主张：①发展了仁，提出“仁政”思想；②民本思想：提出“民为贵，社稷次之，君为轻”，即“民贵君轻”③伦理观：主张“性本善”，要用仁政来回复和扩充人的善性，即“性善论”④价值观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。（2）荀子：战国末期，改造儒家思想，综合法道思想积极成分，使之更能适应社会需要。主张：①施政用“仁义”和“王道”，“以德服人”；②提出“水能载舟，亦能覆舟”，即“君舟民水”关系。③伦理观：主张“性恶论”但可以通过后天礼仪法治改造成为君子圣人。④提出“天行有常”、“制天命而用之”的命题。第二单元古代中华文明的形成和发展时期：秦汉（公元前221年～公元220年）【阶段特征】秦汉时期是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期，在经济政治文化等方面奠定了中华文明的世界领先地位。（1）政治上：A、新的政治制度——专制主义中央集权制度创立并得到巩固；B、封建社会的政治理念最终确立：秦以法家思想为治国指导思想，西汉初推崇道家“无为而治”思想，从汉武帝开始采用经过改造的儒家思想作为治国的理论指导，儒家思想成为中国封建社会的统治思想。（2）经济上：封建经济初步发展：秦代国家统一、度量衡、货币统一，为经济发展创造了有利条件，但秦的暴政又影响了生产力发展；西汉初期的休养生息政策为经济恢复发展提供了政策保证，精耕细作技术日益成熟。（3）思想文化上：这一时期是中国古代文化的大发展时期，对后世、对世界文明的发展作出了重要贡献。文学方面：汉赋最具有时代特色；科技方面：许多领先世界的科技成就出现，医学、造纸术、地动仪是主要标志；思想方面：从秦始皇的“焚书坑儒”到汉武帝的“罢黜百家、独尊儒术”，儒家思想经受了打击并实现复兴，开始成为中国封建社会的统治思想，成为中国传统文化的主流思想。【基本线索】一、经济方面：（一）土地制度的演变:屯田制（东汉末）原因：东汉末年，曹操为筹措军粮，推行屯田。做法：招募流农耕种田地；在军事频繁地区，让士兵屯田。5作用：屯田